第2章 (17)
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第2章 (17)
第二章(17)
對此，神父的回答非常光明磊落：“我是個羅馬教會的天主教徒，是聖本尼迪克特修道會的神父，我篤信羅馬天主教的一切信條；然而，如果你相信我的話，我要說的是，儘管你自稱是新教教會的，我卻仍然帶著寬厚博愛的眼光看待你。我不敢說(儘管我知道，這是我們普遍的觀點)你將得不到拯救；我不願低估基督的仁愛，認為他不可能用一種我們覺察不到的方式接納了你；我希望，你對我們也是同樣的寬厚博愛；我天天為你祈禱，祈求基督在他所喜歡的地方指引你，讓你加入基督教會。同時，你肯定也會承認，我作為一個天主教徒，應當明確區分新教徒和異教徒，因為前者崇拜的物件畢竟是耶穌基督，儘管我認為崇拜的方式不符合正統的要求；而後者卻是野蠻人，他們根本不知道有上帝、有基督、有救世主；即使你不是天主教徒，但比起那些根本不知有上帝，有教會的人，你離我們的教會更近一些。
所以，當你所說的這個無法無天的罪人，這個幾乎可說是殺人犯的傢伙跪在地上，大概是在向耶穌基督祈禱的時候，我很高興，儘管他還未完全明白上帝的道理；但我相信，上帝會因此觸動他的心，到了上帝下決定的時候自然會使他對那些道理有進一步的瞭解；而上帝影響了這個可憐的人，要他開導那矇昧的妻子，使她皈依。那麼我就決不相信他會被上帝拋棄。所以，如果有任何人受到帶領、靠近基督，知道基督的存在，儘管他沒法在我希望的時間裡被帶進天主教會的懷抱，把這事留給了仁慈的基督，讓他在上帝認為適當的時候，以上帝認為合適的方式去完成這項工作，這難道不是我高興的理由嗎?如果其餘所有的生番都能像這可憐女人一樣，在受到開導後都向上帝祈禱，那麼即使她們成了新教徒，也比她們仍是異教徒，仍是偶像崇拜者要好一些。對於這種情況，我當然高興，因為我深信，上帝的光既然照到她們，就會以他的方式進一步照耀著她們，並在他認為合適的時候把她們帶進他的教會。”
對這位天主教徒的真誠和胸懷，我既深感驚訝，又對他的說理能力感到折服；我立即想到，如果普天之下都有這種胸襟，我們也都不管起初入的是什麼教會，也許都是天主教的基督徒了，反正這種寬容的精神會立即激發我們，促使我們都接受正確的教義；而且，就像神父認為的，這樣的寬容會使我們都成為天主教徒。我也告訴他，如果他那教會的全體成員都這樣，有節制，他們也將很快就成了新教徒。講到這裡，我們都不再談下去，因為我們從沒爭論過。
這時我握住他的手，換了個話題。“我的朋友，”我說道，“我真巴不得羅馬天主教會的所有神職人員都蒙受恩典，都這樣有節制，這樣的寬厚。我相當同意你的說法；但我又不得不告訴你，如果你是在西班牙或義大利宣講這些道理，他們會把你送上宗教法庭。”
“可能會這樣，”他說道，“我不知西班牙或義大利人會幹出什麼事來；但我不會說他們那麼嚴酷就不是好基督徒，因為我敢肯定，在寬巨集大量的地方是決沒有異端邪說的。”
現在，既然威爾?阿特金斯與他的妻子已離開，我們在那兒因此就無事可幹，於是我們就往回走，回去以後，我們發現他們倆正準備著我們叫他們去談話呢；見到這情形，我就問神父，是否要告訴他我們在樹林邊沿看到的一切呢?神父認為不必挑明，但我們應先對他說話，看他怎麼說；於是我們便單獨叫了他一個人，這時周圍沒有別人，我就開始對他說話了：
“威爾?阿特金斯，”我說道，“請問你曾受過什麼教育?還有你父親是幹什麼的?”
“無論我怎麼樣，他都比我好；先生。我父親是個神職人員。”
“他給你受過什麼教育?”
“他本來可以把我教育得很好的，先生，但我對教育、教誨、訓導一概不予理睬，那時的我就像野獸一樣。”
“沒錯，所羅門說過：輕視責備就是畜類。”
“對，先生，那時我的確是畜類。因為我殺了父親，看在上帝的份上，別再談這些了；先生，我殺了我可憐的父親。”
“啊，殺了人!”
這時神父嚇了一跳(因為我譯出阿特金斯的每一句話)，臉色蒼白；看來，他真的相信威爾?阿特金斯殺了自己的父親。
“不，不，先生。”我接著說道。“我不是這樣理解的，威爾?阿特金斯，你自己解釋一下；你是否真的親手殺了父親?”
“不，先生，我並沒有割斷他的喉嚨，但我割斷了他的一切慰藉，縮短了他的壽命：他對我慈愛至極，作為小輩，最多亦只能享受到這些了，但我卻用忘恩負義去回報，極為大逆不道，傷透了他的心。”
“哦，我問起你父親，並不是為了逼你說出這番話；我祈求上帝讓你為這件事而懺悔，赦免你的所有罪過；我所以問你，是由於我感到，儘管你沒多少文化，但你對一些正統的事情並不是全然不知，而在宗教方面，你懂得的比你實行的要多得多。”
“在我父親的問題上，我說了許多認罪的話，先生，但這並不是被你逼出來的，而是被我的良心逼出來的；每當我們回顧過去時，首先觸動我的，肯定是對父母縱容溺愛的叛逆；在我的種種罪過當中，這種罪過對我造成的創傷最深，在我心中留下的壓力也最重。”
“你的話感情太豐富，太動人了，阿特金斯，我聽了受不了。”
“你沒遇過這問題，老爺!我敢說你對此根本不瞭解。”
“我瞭解的，阿特金斯，這裡的每一個海岸、每一座山，甚至每一棵樹，都能證明我心靈上的痛苦。因為我對自己慈愛的好爸爸忘恩負義、大逆不道；他就像你所描述的父親一樣，而我就像你一樣，也害死了我父親；儘管如此，我想我的懺悔遠不及你，同你相差得很遠。”
若是我能控制自己的感情，我會再說下去的。但想到這位可憐的人的懺悔比我更要真誠，我就住嘴不說了；因為他的話使我感到驚訝，本來是我要開導他的，想不到他居然成了反過來開導我的人。
我將這一切都擺明在神父面前，他非常感動，並對我說道：“先生，我不是說過，這人一旦回心轉意，他就會對我們大家講一番大道理的?”我說，“先生，只要能使他這個人成為真正的懺悔者，那就不需要我了；他能使全島的人都成為基督教徒。”我定了定神，又跟威爾?阿特金斯談了起來。“威爾，”我說道，“怎麼到現在你才內疚呢?為了這件事。”
“你讓我去幹一件工作，而這工作卻像一支標槍穿透了我的心。我同我的妻子談上帝，談宗教，為的是按照你的指點使她成為基督教徒，然而她也講了一番道理，使我難忘終生。”
“不，不，不是你妻子對你說了一番道理，而是在你給她講宗教道理時，良心上使這些道理產生了作用。”
“對，先生，這種作用的力量是無法抗拒的。”
“威爾，請告訴我一下，你同你妻子說了些什麼?因為我對此略有所知。”
“先生，如果要原本地講給你聽是不可能的，因為我太激動了，我怕一時記不了那麼多。再說我也沒有表達的口才；但是，不管對她說了些什麼，我雖然沒法把情況一一道出來，但可以告訴你一點：我已決心改邪歸正，重新做人。”
“但是你總得告訴我一些談話的細節吧；威爾，你是如何開始談的?因為這肯定是一個特殊的情況。如果說她對你影響這麼大，那她給你講了一番大道理了。”
“我呀，先對她說了些婚姻法的性質，說了男女雙方訂立婚約的理由，因為這樣一來，任何一方都不能單方面毀約，從而維持了社會的秩序，否則的話，男人就可以丟下妻子兒女了。就可以到處鬼混了，這樣既造成家庭的分崩離析，更不能有合法的關係來解決遺產問題。”“你的口氣像個法律專家，威爾。她能明白你說的遺產與家庭是什麼意思嗎?他們這些生番一點也不懂這些，要結合就結合，無論是親戚，還是家裡人，是兄弟姐妹，據我所知甚至是父親與女兒，母親與兒子也行。”
“先生，你是聽了別人的誤傳了吧?我妻子向我斷言，事實卻是恰恰相反的，而且他們對那種情況也是深惡痛絕的；也許對一些較遠的親戚他們就沒有我們這麼嚴格；但據她說，像你說的這種情況，是絕對不會出現的。”
“唔，那麼，她聽你的話後又是怎麼說的?”
“她表示很高興，覺得這比她家鄉的情況要好多了。”
“可是你有沒有告訴她，什麼是婚姻?”
“告訴了，我們的談話就是從這兒開始的。我問她是否願意按我們這種方式主持我們的婚姻。她問我那是什麼樣的方式，我告訴她，婚姻是由上帝安排的；接著我們就開始了一次奇妙的交談。真的，我相信沒有一對夫妻像我們這樣交談過。”
注意，下面是威爾?阿特金斯同他妻子的談話，這是他告訴我以後，我立即作的記錄：
“對，親愛的，上帝在每個國家。”威爾說道。
“你們的上帝不在我的國家；我的國家有個大神老貝納墨基。”
“寶貝兒，我實在沒法向你說清上帝是誰；上帝在天上，創造了天和地，創造了大海，也創造了天地間和海中的一切。”
“不，不創造地，地不是你們的上帝創造的，他也沒有創造我的國家。”
聽她說上帝沒創造她的國家，威爾?阿特金斯哈哈大笑。
“別笑；為什麼笑我?這一點不是笑的事。”
妻子對他的責備很正確，因為一開始態度就比丈夫嚴肅。
“你這話很對，真的，親愛的，我再也不笑了。”
“為什麼你說你們的上帝創造一切?”
“寶貝兒，是我們的上帝創造了世界，創造了你我和一切東西；因為他才是惟一的真神，除了他就沒有別的神；他在天堂永遠生活著。”
“為什麼你不早點告訴我?”
“這倒是事實；但我是個十足的壞蛋，一直沒把上帝放在心間，所以以前忘了把事情告訴你。”
“怎麼，你們國家裡有個大神，你不知道他?不對他說‘哦’?不為他做事?那不可能!”
“話雖這麼說，但我確實如此；我只管自己過日子，就好像天上沒上帝，好像他對世上的事情都無能為力。”
“可是上帝為什麼要讓你這樣，而不使你好好活?”
“這都是我的錯。”
“但你說他那麼偉大，有很大力量，能想殺就殺；你不為他幹活，不做好人，他不殺你?”
“他確實能一下子就要我的命；而我也應該接受上帝的這種懲罰，因為我是個十惡不赦的壞蛋，但上帝是仁慈的，沒有給我罪有應得的處罰。”
“但你也沒有為此而感謝上帝。”
“對，我確實沒有為上帝的恩典而感謝他，就像我沒有因上帝的威力而怕他。”
“那麼你的神不是神，因為你雖然使他大生氣，他卻不殺你。我就不信他有這麼偉大，這麼力量強。”
“怎麼!難道我邪惡的生活妨礙你信仰上帝啦?我是多麼糟糕的傢伙!基督教徒的胡作非為竟妨礙異教徒皈依基督教，這是多麼傷痛的事實!”
“你不好，我怎麼相信你有大神在那裡(她指著天空)?他會不會……他肯定不會告訴你做什麼。”
“不，不，他是全知全覺的。他聽到我們的說話，看出我們的故事，知道我們想什麼，儘管並沒有說話。”
“什麼!他聽不見你罵人，賭咒，說髒話?”
“不，不，他都聽得見。”
“那麼，他的力量大在什麼地方?”
“對於這一點，我只能說他很仁慈；而這正好證明他是真正的神；他沒有毀滅我們，是因為他是上帝而不是人。”
這時，威爾?阿特金斯對我說，他突然感到害怕，因為自己竟敢如此明白的告訴妻子，說上帝知道隱藏在他心裡的念頭，知道他所做的一切，這些事真是想一想也害怕，然而他以前卻敢去做。
“仁慈!你這怎麼說?”妻子又問道。
“他是我的天父，是我的創造者，他憐憫我們，饒恕我們。”
“這麼說，他不殺人，你做壞事他從不生氣；這樣，他就不好，或者沒有大力量。”
“不，不，親愛的，他善良、偉大，但也有能力懲罰。有時候，他為了顯示自己的公平和嫉惡如仇，他會怒氣發作，消滅一些罪人以儆效猶。許多在社會中作惡的人會當時就一命嗚呼。”
“但他還是不殺你，可能是他告訴你，他不殺你。所以你同他商定做壞事他不會生氣，而他對別人生氣，對嗎?”
“不是這樣，真的，不是這樣，是我的放肆玷汙了他的寬厚；如果他像毀滅其他人那樣把我殺了，他也是完全有道理的。”
“但沒殺，沒叫你死；為這個，你對他說什麼?你不為這一切而向他道謝?”
“我是一個忘恩負義的畜生，真的。”
“你說他造你，為什麼不乾脆把你造好一些。”
“他造我就像造其他人一樣，只是我自己不成器，辜負了他的好意，任由自己成為一個無惡不作的壞蛋。”
“但願你使神知道我，我不會使他生氣。我不做壞事、惡事。”