宋朝時的“黃金週”
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宋朝時的“黃金週”
宋朝時的“黃金週”(1/3)
微-宋朝時實行“旬假”制度，一年三十六旬，可休36天。除這些常規假日外，法定的節假日更加豐富，據宋史筆記《文昌雜錄》記載，元日（春節）、寒食、冬至各放假7日，這就是今天我們所說的“黃金週”。
不入圓社會，到老不風流
微-北宋的足球比賽也叫“蹴鞠”，是一項很熱門的體育運動。當時的足球在外形上與今天的足球非常接近。據《宋朝事實類苑》記載，球是由動物胞衣充氣，外加6片或8片尖片狀皮縫成的氣球，想來外形上應該和近代的籃球很接近。那時上至皇帝，下至平民，沒有不對這項比賽不著迷的。當時為了很好地管理蹴鞠隊伍，規範比賽，形成有規模、上檔次的比賽內容，人們還組織成立了專門踢足球的群眾社團“圓社”，社團的個人會員稱作“圓友”。該社團陣容強大，人員眾多，影響力不遜於今天的足球協會。當時的順口溜是：不入圓社會，到老不風流。在比賽機制和人數上，宋朝的蹴鞠也比較靈活，既有數百人一起參加的大型比賽，也有家庭式的幾個人的小比賽。
歷史上第一份足球首發名單
微-南宋《武林舊事》曾列出了部分球星—“築球三十二人”的名字，當時參賽人員較漢時的每隊十二人增加了四人，變成了十六人。競賽時兩隊的名單與位置：“左軍一十六人：球頭張俊、蹺球王憐、正挾朱選、頭挾施澤、左竿網丁詮、右竿網張林、散立胡椿等；右軍一十六人：球頭李正、蹺球朱珍、正挾朱選、副挾張寧、竿網徐賓、右竿網王用、散立陳俊等”。估計這應該是歷史上的第一份足球“首發名單”了。
“老皇曆”典出宋太宗
微-“老皇曆”這個詞語始於宋朝，本為褒義詞。宋太祖趙匡胤將王位傳給弟弟趙匡義，稱為宋太宗。他在位期間，注意農田水利，鼓勵開荒。傳說他到了每年的年終，就要宴請群臣，論功行賞，並送給每人一本曆書。這本曆書裡記載著農曆時令及耕作上的有關知識，其中有一欄叫作《四時作物觀覽》，是希望大臣們在政治事務中不要誤了農時。由於曆書是皇上贈送的，所以稱它為《皇曆》。
《皇曆》中所記載的，主要是當年的歷法，過了這一年就要更換新曆法，但由於曆法都是由皇上贈的，對舊曆法仍然要認真儲存，並給舊曆法冠一個“老”字，故稱為“老皇曆”。
“老皇曆”對新一年來說，是不適應的，根據這個意思，“老皇曆”逐漸演變為貶義詞，指因循守舊的思想行為。
素富貴，行乎富貴
微-鄉宦就是居住在鄉中的離職的官僚。江南地區自明中期以後經濟十分繁榮，並且出了不少人才，在全國可算是首屈一指，不僅做高官的人特別多，而且他們的生活水平也是其他地區不能相比的。所以，仗著自己有錢並且做過大官，
鄉宦們魚肉鄉里，恣意欺壓百姓，在當時是屢見不鮮的事情。松江府有一個姓顧的參議，有一年冬天臘月的時候，天氣十分寒冷，他的兒子竟然命令家僕蹲在自己的面前，然後把雙腳放在家僕的懷裡取暖。他不僅不為自己這樣的行為感到羞恥，而且十分心安理得，一點都不避諱。客人撞見了他這種行為，十分驚訝，可是他竟然振振有詞地說：“素富貴，行乎富貴。”這是《中庸》裡的話，意思就是說，既然我富貴了，就要讓富貴顯示出來。這位公子竟然還能從典籍中找到自己丑惡行為的理論依據，可見當時人們已經把這種生活方式當成一種習慣並且泰然處之了。
秀才造反，明目張膽
微-明萬曆十二年（1584年），江南地區的一些生員策劃了一起反叛，反叛的原因可能是對當時的政治不滿。可是，這些生員大都是些貴公子，是書呆子，想要叛亂，可是都不知道該做些什麼準備，也不知道要保密，還炫耀似的經常跟周圍的人說起，一點都不避諱。那些富戶、官家一聽要有造反的事情了，都紛紛舉家避難，這樣一來，就引起了朝廷的注意，於是，在他們起義的前一天晚上，蘇松兵備副使一舉把他們全部緝拿。本來抓到這些人之後應該以大逆不道的罪名處死，可是裡面很多人都系出名門，四處託人找關係，所以事情還挺不好辦。朝廷剛聽到這個事情，還準備出兵江南。後來兵部的官員們仔細商量了一下，覺得要是貿然用兵的話，江南地區肯定會陷入混亂，所以就上報朝廷說這只不過是江南的貴公子一時腦熱的兒戲，只是有人在裡面挑撥而已。後來這一起造反事件也不了了之。俗話說：“秀才造反，十年不成。”說的大概就是這樣的情況吧，到最後只是徒留笑柄。
江湖騙子
微-明熹宗的時候，浙江有一個姓張的人，早年的時候是個儒生，但是一直都沒有什麼成就。後來，他的興趣竟轉移到了談兵說劍、跑馬打獵上，成了一個俠客。由於他為人豪爽，經常慷慨地幫助別人，所以當時他的名聲很響亮。有一天晚上，有一個客人來到他的家裡，這個人穿得很華麗，腰上佩戴著寶劍，手上還提著一個袋子。這個袋子裡還在不停地滴著血。他一進門就說：“這是張俠士的家嗎？”姓張的趕緊把他讓到屋子裡，等坐定之後，這個客人說：“我多年的恥辱現在終於得以昭雪了，這裡面裝的是我仇家的人頭。離這裡不遠的地方有一位義士，我一直想報答他，聽說您為人豪爽，經常救人之急，所以我今天來是想找您借點兒錢，再想辦法去報答那位義士。”姓張的想都沒想就答應了，於是客人把裝人頭的袋子留下來，帶著錢走了。等到約定好的日期到了以後，並不見客人來，再看那個頭，才發現那根本不是一顆人頭，而是一
顆豬頭。
“有負伯仁”
微-明朝的時候，在梅溪有一個叫江天祥的人他和一個姓張的人有仇，並且還冒犯了姓張的人。官府派人去逮捕他，江天祥竟然聚眾拒捕。捕頭十分恐慌，當時有個叫唐一庵的人就對政府說，如果他能勸江天祥投案自首，就不抓他家裡的人，不給他的家裡人治罪，並且和執法的人約定好了。於是，唐一庵先生前後三次去勸說江天祥讓他自首。江天祥終於被唐一庵先生的誠心誠意感動了，同意出來投案接受法律制裁。可是沒有想到的是，官尉竟然背信棄義違反了當初的約定，不僅殺了江天祥，還把他滿門抄斬。唐一庵先生聽說了這件事以後，痛苦不止，覺得是自己害死了江天祥，並且還寫了一篇文章來表示自己的悔痛心情，並且說：“我有負於伯仁啊。”伯仁就是江天祥的字。江天祥雖然死了，不過他的名字卻因為唐一庵先生流傳了下來，也算是死得其所了。
生多胞胎給補貼
微-多胞胎這種事情，在歷史上並不少見，在明朝一代，出了很多一下子生下好幾胎的人家。對於多胞胎的人家，明朝政府都會給予一定的補貼。
明景泰三年（1452年），宛平縣一個百姓福祥的妻子一胎生了3個男孩，於是皇帝就下詔令每人給予3年時間的米糧供應。明英宗天順年間的時候，揚州有一個婦女竟然一胎生了5個孩子，這幾個孩子身體和相貌都像極了，而且都活了下來，沒有一個夭折的。明憲宗成化年間，曲阜人孟麟、孟鳳就是一對雙胞胎，孟麟後來做了陝西布政使，而孟鳳則官至刑部尚書。德州人王楠、王楊也是雙胞胎，王楠做官做到南京鴻臚寺卿，王揚官至右布政使。明世宗嘉靖六年（1527年），河間
一個叫李公實的，他的妻子陳氏竟然一胎生了7個女兒，這在當時是轟動一時的事情。
窮寡婦多改嫁
微-在清代，寡婦再婚的現象具有一定普遍性。據《上海縣誌記載》，同治年間因貧窮而改嫁的寡婦佔到了百分之八九十。儘管再婚婦女是“失節”之人，為統治者所蔑視，但下層民眾與統治者對寡婦再婚問題看法不盡相同，下層民眾認為寡婦再婚是可以理解的，是合乎情理的，應當被允許。他們對那些節烈之婦，同情之中，也有所貶責。嘉慶時，浙江烏程有一個沈氏嫠婦，家貧而不改嫁，活活餓死，她的母親和姐姐都是再婚的婦女，沈氏生前勸母親不要改嫁，姐姐改嫁了就和她斷絕往來。沈氏死後，她母親說她“愚”，想不開，落得年紀輕輕就死亡的結果。經她母親說，村裡的人都開始叫她“愚寡婦”（張士元《嘉樹山房集》卷十、張海珊《小安樂窩文集》卷四）。這表明社會下層民眾認為貧苦守節乃至死亡是不值得的，對沈氏持否定態度。這與統治者的觀點形成了鮮明的對照。
（本章完）