想像力的競賽
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想像力的競賽
想像力的競賽(1/3)
文學，某種程度上說來，是作家想像力的競賽。“燕山雪花大如席”，李白只用這一句，便把紛紛揚揚的漫天大雪，那種逼人狀態寫活了。白居易謫貶九江，聽到藝人彈奏琵琶，他用“大珠小珠落玉盤”來形容那種音樂的質感，每讀到此，常驚歎詩人想像力的豐富。
最近，一部好萊塢影片《GODZILLA》在暑假裡問世，又一次使我產生這種感慨，無論文學，無論影視，凡藝術創作，都是對作者想像力的一次測試。你是想像豐富，還是捉襟見肘，你是靠別人的腦袋思考出來的成果再創作，還是憑自己的才華智慧，一下子便見高低了。
這部片子在香港的譯名為《酷斯拉》，純系音譯，已經上市，大概很快就要作為大片引進內地。從廣告的片斷看，那名叫酷斯拉的巨大蜥蜴，從海水裡出現的場面，觸目驚心的同時，也讚歎電影製作人的想像力，李白的“白髮三千丈”，就夠誇張的了，一條站起來有東京塔那麼高，行走的速度超過日本新幹線的大傢伙，這龐大無垠的創意，就更是新穎別緻。這片子的故事，其實很簡單，一位紐約人到長灘海邊的浮橋去釣魚，他的確釣到了一條不小的魚，但沒想到，他釣到的這條魚，卻成了另一條巨無霸式的蜥蜴的釣餌。於是，這傢伙排山倒海而來，把好端端的紐約，這座繁華的大都市，攪了個一塌糊塗。
最早的創意來自日本的一部影片，但經過好萊塢一裝點，從大海深處爬出這樣一個巨大的怪物來，踏平紐約，便全是美國人的噱頭了。你說是恐怖片，災難片，或者科幻片，都無所謂。然而，你不能不佩服好萊塢是製造夢的工廠，這話一點不假。夢，也就是想像，而經他們
那枝生花妙筆，即或是人家的創意，也能不落窠臼，造出奇蹟。
前不久那部《坦泰尼克號》，便是一個例子，這艘新拍的老題材，著實把全世界的觀眾，又一次沉浸在古老的愛情故事裡，迴腸蕩氣，如醉如痴，而創造了天文數字的票房價值。但最具衝擊力的，是那種近乎瘋狂的大製作的氣魄，更使全球電影製作者為之目瞪口呆，財大氣粗是一個方面，在製作上的想像力，也足足地使小家子氣的導演震撼了一大回。
於是，有一些不服氣的導演，私底下嘟噥，如果給我這麼多的美元，我也未必不能拍出來這樣一部大片。我很欽佩說這樣話的勇敢者，雖然很快被行家斥之曰“亂講！”並嘲諷說，即使給你幾個億的美元，你能拍得出來嗎？那快沉沒時甲板上的場面排程，恐怕老兄你也未必弄得順當呢！於是，這些勇敢者沉默了，甚至慌不迭地辯解不曾如此說過。
這著實令人感到悲哀，說又如何？搞藝術的人，難道不應該有一份超越的想像力嗎？導演也好，作家也好，若是在創作中，沒有一點爭強好勝的挑戰之心，一見大師和巨匠，馬上腿軟，一看大片和名作，立刻膜拜，只有戰戰兢兢，點頭哈腰的份兒，長此以往，想成超凡脫俗的大器，大概是困難的。總抱著學徒的虔誠，不敢跨出師傅畫的圈圈，落一個態度好，那也就永遠甭想出師的了。
從古至今，藝術上的勇敢者，差不多都是想像力豐盛的人，惟其奮揚迸發，不可一世，因而不免有些張狂，這是可以理解的。李白寫退蠻書，讓權傾滿朝的高力士給他研墨，雖是小說演義的情節，但也表現了這位詩人恃才而狂的一個側面。所以，對於藝術家的狂，應該分別對待
，一種是有得狂的狂，應予體諒，誠如杜甫對李白的評價一樣，“世人皆曰殺，吾意獨憐才”；一類是無得狂的狂，便成了毛主席詩中所說的“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”，那就敬謝不敏。所以，同是大話，若從拍過好片子的導演口出來，至少會覺得勇氣可嘉；而從那隻不過拍過泡沫式的影片導演嘴裡講出來，便是不知天高地厚的傻狂了。
酷斯拉這個怪物的創意，可謂新穎。其實，溯本追源，我們的老祖宗早就展現了超越洋人的想像力。在《莊子·外物》裡，就有類似的創意：“任公子為大鉤巨緇，五十犗以為餌，蹲乎會稽，投竿東海，旦旦而釣，期年不得魚。已而大魚食之，牽巨鉤陷沒而下，騖揚而奮鰭，白波若山，海水震盪，聲侔鬼神，憚赫千里，任公子得若魚，離而臘之，自制河以東，蒼梧以北，莫不饜而食之。”莊子筆下的這條大魚，是不是日本人或美國人所創造出的酷斯拉的原型，我們不得而知。但有一點可以肯定，中國的藝術家和文學家的想像力之豐富，在這個世界上，是絕不會輸與任何對手的。
所以，一想到《辛德勒的名單》風行之後，我國電影界接二連三地類似製作，一想到文學界某些作品，與洋人的東西有著驚人的相似之處，就不禁疑問，難道我們中國人想像的翅膀，果真沉重到不如古人那樣自由翱翔了嗎？試看莊子筆下的，這條由五十頭牛做餌而釣上來，醃起以後，夠大半個中國人吃的魚，要比酷斯拉不知大多少倍，那才叫我們後生為前輩感到振奮和自豪。因此，有如此偉大想像力的民族，適當地借鑑他人之長，當無不可；但一定拾人牙慧，步人後塵，從洋人創造中討生活，那就有點愧對祖先了。
（本章完）