酒不醉人
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酒不醉人
酒不醉人(1/3)
中國有一句諺語，“酒不醉人人自醉”，這意思是誰都能理解的。
最近廉政反貪風興，屢屢從報紙上或電視新聞上看到，凡是被繩之以法的貪官汙吏，在公佈其貪贓枉法，收受賄賂，敲詐勒索，營私舞弊等等罪行時，在起獲的贓物一項中，那長長的名單上，無一例外地都會有上等好酒若干瓶。於是，我對這句應該說是古老的諺語，有了新的理解，也許這些坐在被告席裡的當事人，才是真正的“酒不醉人人自醉”，把人家進貢的成箱成箱好酒，堆放在家中，藏而不喝，只為欣賞，不求喝醉，但求看醉，要的是那一份怡然自悅，陶陶然，醺醺然的感覺，這大概才算真正達到了“酒不醉人人自醉”的境界。
所以，司法人員搜查時，開啟一看，酒香撲鼻，還以為是某酒廠的酒窖，或者是副食品商店的酒品倉庫呢，這便是當代貪官的怪現象了。
有一次，我和葉楠兄談及此事，很詫異這些“同志”有好酒而不飲而珍藏的怪誕。葉楠笑而言曰：“這些官，幾乎天天頓頓有飯局，有酒喝，作為賄賂的好酒，自然是喝不過來了。”繼而，他開玩笑想出一個解決辦法，說：“其實，大可以送人。”我說：“他們即使有此心，使別的酒鬼同過酒癮，諒也不敢的。偷來的鑼鼓敲不得，他又不是酒廠的廠長，一瓶瓶好酒到處饋贈，豈不使人懷疑來路不明否？”
總之，不解。外國也有貪汙，也有貪官，也有報導他們貪了什麼什麼，但很少有從家裡查出許多瓶酒的。難道中國的貪官，都有收藏名酒的嗜好？這是個挺令人納悶的現象。
也許古老中國的酒文化，淵源流長，上至帝王之尊，下到大小官員，無一不嗜酒，才使之後來的官員愛酒若命？但孔融說過：“座上客常滿，樽中酒不空。”曹操在詩裡寫過：“何以解憂，惟有杜康。”看來，他們是喝而不是藏。他的對手孫權，也是酒鬼，喝醉了，令人用水澆滿朝文武，宮廷裡成了潑水節。他的孫子孫皓，更厲害，“每宴會群臣，無不鹹令沉醉”，誰拒絕喝酒，誰喝得不醉，是要砍頭的。所以，吳國的大臣顧雍“不飲酒”，《三國志》還專門記了一筆，說明當時好飲成風，不喝酒的官員極少。最出名的就是阮籍了，他是個酒徒，聽說步兵營裡有一廚師，善釀酒，他寧可去到那裡當頭頭，可以就近大醉，卻沒有想到暗示人家，給他意思意思，拿若干瓶回家藏起來。
所以，古代雖有貪官，但起出來的贓，極少家中存有許多賄賂的陳年白蘭地，或XO之類。我們看過的《紅
樓夢》裡寧國府被抄家時，那張沒收物品的單子，什麼東西都有，就是沒有酒。
古代貪官不貪酒，我想有兩個原因，第一是酒薄。
武松景陽崗打虎，在一家路旁酒店，先喝了三碗酒，和一盤牛肉，覺得酒味不錯，肉也挺香，接著向酒保要求再添。老闆說，武先生，我們家的酒可不是假冒偽劣，你看酒旗上寫著的“三碗不過崗”，就是質量保證。武松又喝了一輪，猶未盡興，還向酒保伸手要酒，並掏出碎銀子，表示他有錢買單。《水滸傳》上說他先後一共喝了十五碗，每碗，往少算，二兩，如果是二鍋頭的話，該有三斤酒下肚，別說老虎，連老鼠都打不了。據此可以判定古代的酒，大概酒精度是不高的。《水滸傳》裡說到酒，都用一個“篩”字，看來，那時的酒，釀好以後，開缸為醅，篩去渣糜，方可稱酒。因此，肯定不耐儲存。所以，那時候向貪官行賄，如《金瓶梅》裡，西門慶向蔡京之子蔡攸說情求救，送上去的禮品，也只是幾百石白米，數百兩銀子，沒有送陽穀老酒的記載。顯而易見，古代酒的易變質，和酒精度低，不具備貨幣意義。
第二個原因，應該看到古代政府官員的構成，以士這個階層出身的人員為多，士，是具有相當的文化程度，經過一定的科舉制度，才能成為士。如前面提到的蔡京，就曾經做過翰林學士兼侍讀，修過國史，這差使絕非一個草包所能幹得了的。他還任過端明殿大學士，這個皇帝內閣祕書的職務，蘇東坡也曾擔當過的，可見蔡京，雖是貪官，但在文化上，與蘇軾兄弟王安石相軒輊，是毫無疑問的。當時，另一貪官童貫，“以供奉官詣三吳訪書畫奇巧”，顯然也是有一定藝術素養。“留杭累月，（蔡）京與遊，不捨晝夜，凡所畫屏幛、扇帶之屬，貫日以達禁中，且附語言論奏至帝所，由是帝屬意京。”由此也可瞭解蔡京的詩文書畫，在當時是未可小覷的。不像我們現在一些違紀出事的幹部，翻出來的贓物，除了金，除了銀，除了高階照相機，高階金筆，其實，索賄也還是屬於低階階段的小農意識的，那種土老財的物質需求，連貪汙也貪不出一點文化品位，看看人家蔡京、童貫，豈不愧煞？
當然，有文化的人，不等於是具有文化教養的人。即使具有了相當的文化教養，也不等於就不可能墮落成為一個貪官。而這樣的貪官，對於社會的貽患，甚至更為劇烈。所以，過去的和今天的蔡京、童貫之流，成為被歷史唾棄的敗類，也不足奇。
像蔡京與童貫之流，徜徉於西子湖畔
，“不捨晝夜”，遊山玩水，豈能無酒助興乎？對行賄者來說，不可能不利用這個機會，將酒做敲門磚，大大地奉獻吧？但查遍《宋史》，未見這等貪官後來敗事時，有從家中起出羊羔美酒若干瓶的記載。士，這個階層，懂得文化消費，有酒肯定馬上放懷暢飲，絕不收存，更不珍藏。只是到了後來，酒有了貨幣價值，出自當時社會底層階級，如工匠農戶家者的貪官，視錢如命，貪婪成性，酒便成為貪汙的觸媒。一直到今天，酒有手榴彈之稱，也是因為它具有殺傷力的緣故。一杯酒下肚，一瓶酒到手，方便之門，也就不打自開了。
所以，若有興趣，無妨作一次這樣的調查。凡近些年來處理過的貪汙案件，從家裡起出贓來，藏有若干瓶好酒的貪官們，絕對是文化素質不高和欠缺文明修養的人，大致是不會錯的。休看他們念過大學，擁有職稱；西服筆挺，領帶光鮮；經常出國，見過世面；高談闊論，口若懸河。這些表面上的一切，屬於泡沫文化狀態，掩蓋不住他們本質上的極其貪婪的小農觀念。
當前很多本不應該成為貪汙犯的幹部，出身很好，成份不錯，而身陷囹圄者，就是這種小農經濟思想的支配下，過了今天，沒有明天，不拿白不拿，不貪白不貪，由小而大，由少而多，一步步走上犯罪道路的。更由於自身文化教養的低下，所形成的人格缺損，道德匱乏，在犯罪的泥淖中，只能是變本加厲，無力自拔，而愈陷愈深。
不久前，南方某地的一個局長，被檢舉揭發，立案偵查，但苦於找不到他任何贓物，後來，經檢舉，知其夜間傳出屋裡掘土聲，結果，在其住宅的堂屋地下，挖出一口大缸，開啟來後，人們瞠目結舌。其中包括美鈔港幣，金銀首飾，成捆的人民幣，和各種值錢的物品。辦案人員清點的結果，是其歷年的貪汙所得，悉存於此，竟分文未少。這種守財奴式的貪官，令人可笑的同時，不也令人感到悲哀的嗎？
如果這個人，稍稍具有一點文化教養，稍稍能制約靈魂深處的小農意識，來審視自己這種挖坑埋缸的土老財行為，也許會覺得愚不可及，而回頭是岸吧！正因為他既無文化教養，又有小農觀念，於是，就坐到了被告席上。所有那些家中藏有相當數量賄酒的貪官，大概都是諸如此類之輩。
因此，加強幹部素質，提高文化教養，從根本上克服小農觀念，不貪不婪，不拿不沾，只有首先在思想上建立起堅固的屏障，輔之以紀律、監督、檢查、制約，才能防微杜漸，達到反腐倡廉，防止貪汙的目的。
（本章完）