第三篇：士可殺，也可“辱”（2）
一手遮天 超品風水師 焚情：冷酷總裁的代罪新娘 盜風 三國群龍傳 喂，痞子別太壞！ 難忘的青春感覺 青春之癢 無名的裘德 尊者霸天
第三篇：士可殺，也可“辱”（2）
第三篇 士可殺，也可“辱”（2）(1/3)
能屈能伸，韓信也是大丈夫
能屈能伸，即在不得志時能承受屈辱，剋制忍耐，在得志時能施展抱負。所謂“知行知止惟賢者，能屈能伸是丈夫”，韓信就是這樣的一個人。所以，他也是當之無愧的大丈夫。
韓信是中國歷史上一個著名的人物，漢高祖劉邦與他相比，恐怕也要遜色三分。韓信的一生富有極強的傳奇色彩。他起自布衣，早年窮困潦倒，鬱郁不得志，差點被斬首。後來時來運轉，遇到了蕭何，才得以施展才華，為漢王朝的建立立下了赫赫戰功。可謂是西漢的第一大功臣。但是，這位大功臣早年也是忍辱負重，才有了後來出頭的機會，其中家喻戶曉，婦孺皆知的便是漂母賜飯，跨下受辱的故事。
韓信本是淮陰人，出身貧寒。史書對他沒有明確的年齡記載，依據各種有關情況的判斷，大約出生在秦始皇統--中原的戰爭開始（公元前230年）之後不久。他自幼喪父，由母親撫養成人，孤兒寡母，相依為命，過著艱難窮困的日子。韓信大約在十五六歲的時候，家庭不幸降臨，母親去世了，只留下他孤零零一個人。韓信自母親去世之後、立志成名的決心愈來愈堅。他不屑於務農、做工、經商，而醉心於學武習兵。但現實生活卻是無情的，俗話說，民以食為天，吃飯第一，這是很有道理的。失去母親的照顧，又不會料理生活，沒有經濟來源，吃飯便成了韓信的最大問題。他過著流浪乞討的生活，常常四處尋食，或到熟人家混飯吃。他曾經多次投靠在鄰鄉的一個亭長家裡求食，一連幾個月。亭長的妻子很反感他，就設法趕他走。於是每天全家都提前吃飯，等韓信到吃飯的時間去時，已沒有飯了。韓信心裡明白是怎麼回事，從此便不再去亭長家了。
壯士也要為“五斗米折腰”，再也沒有地方可以混飯吃了，只好學姜太公到河邊釣魚謀生。但狡猾的魚兒偏偏不上釣，韓信也只有繼續捱餓。這天，就在韓信釣魚的地方，有幾位老太太在那裡漂洗絲棉。其中一位老太太見韓信飢寒交迫，知道他沒有飯吃，便把自己帶來的的飯分一半給他吃，幾十天過去了，韓信很感動。在漂母做完活與自己分手時，韓信誠懇地對她說：“我將來一定要百倍地報答您。”漂母覺得他很不爭氣，憤憤答道：“你這樣一個男子漢大丈夫，自己不去掙飯吃，我覺得你可憐，才給你飯吃。像你這樣沒出息的人，誰指望你報答，你還是自己快找謀生之道吧。”韓信心中痛苦極了。他知道好心的老太太不可能理解自己，也便沒有解釋，但已在心中暗暗立誓。
當時，淮陰市有一個屠夫對落落寡合又清高的韓信很反感。一次，年輕屠夫當眾侮辱韓信說：“你雖然長得又高又大，身帶佩劍，其實是個懦夫。”他叉開自己的雙腿，無恥地要求韓信：“你要是個不怕死的男子漢，就抽出寶劍把我殺死；你要是不敢殺我，就從我的**爬過去。否則，你就別想離開這個地方。”一句話激起心高氣傲的韓信滿腔怒火。他瞪著面前醜態百出的無賴，思緒如奔騰向前的淮河水，久久不能平靜。他真想抽出寶劍，將這個無賴一揮兩段，但是他自知不是這個屠夫的對手，如果不爬必定會討來一頓拳腳；而如果爬了，也頂多只是被人嘲笑，權衡利弊後，韓信終於低下了他那高傲的頭顱，匍伏在地上，從屠夫的**爬了過去。周圍聚信的圍觀者，一齊鬨笑起來。他們都以為韓信真是一個懦怯的人。他們哪裡知道，韓信此舉是他內心鬥爭勝利的表現，是一位曠世奇才的大智大勇，唯有大丈夫，才有的能屈能伸的胸襟。韓信在孤獨、貧困、屈辱中度過了青少年時期，從而形成了他特殊的志向、才華、情感和性格，給其日後的功業創造了許多極為有利的條件。
在韓信20歲左右的時候，我國爆發了第一次農民大起義。公元前209年（秦二世元年）7月，陳勝、吳廣領導的秦末農民起義爆發，並很快燃成燎原之勢。面對這一形勢，韓信看到了秦朝的必然滅亡。但究竟鹿死誰手，誰能最後滅秦並平定天下，一時還難以看清。他深知自己缺少必要的政治條件，無法獨立起兵；但自己有智慧和才能，必須以一個強有力的人物做依靠，從而完成滅秦並平定天下的大業，實現自己的抱負和志向。
韓信滿懷抱負，一心想投靠項梁，可惜項梁沒有重用他。後來，韓信認識了劉邦的謀士蕭何。蕭何認為韓信是一個不可多得的人才，便幾次向劉邦推薦，但同樣沒有引起劉邦的重視，韓信覺得劉邦不重用自己，便連夜離開南鄭。蕭何聽到韓信跑了，來不及向劉邦打招呼，就連衣帶人去追韓信。這就是著名的“蕭何月下追韓信”。蕭何足智多謀，又與劉邦共同起事，劉邦沒有蕭何，就象失去了左右手，所以成天坐臥不安，非常生氣。
兩天以後，蕭何突然來見劉邦。劉邦又氣又喜，責怪他為什麼也私自逃跑。蕭何向劉邦解釋說：“我哪敢逃跑？我是去追趕逃跑的人。”劉邦問：“你去追誰？”蕭何說：“我去追韓信。”劉邦不以為然，罵道：“逃亡的將領有幾十個，你從來沒有去追趕；你說去追韓信，這明明是在欺騙人。”蕭何趕快向劉邦解釋說：“大王，你不知道，那些逃跑的將領才能平庸，並不難得，象韓信這樣的將領才是舉國無雙。大王若是隻打算長期在漢中當王，不謀進取，不用韓信倒也可以；但是，如果想爭奪天下，缺了韓信，就沒有人為你領兵征戰，你的願望就實現不了。所以用不用韓信，就看你今後做什麼打算了。”劉邦一聽，急忙說：“我也很想向東發展，哪能長期在這裡當這個不爭氣的漢中王呢？”蕭何乘機說：“你既然決計東征，就要任用韓信。你能重用韓信，韓信就會留下；如果仍然不肯重用，韓信終究還會逃跑。”劉邦不得已地說：“看在你丞相的面上，就讓他當個將領吧。”蕭何說：“即使讓他當個將領，他仍然不肯留下。”劉邦猶豫了一會兒說：“給他個大將噹噹，怎麼樣？”蕭何十分高興，立刻贊同說：“太好了！”
漢王劉邦答應拜韓信為大將。拜將儀式結束以後，韓信被讓到上座，劉邦問道：“蕭丞相多次在我面前推薦你，你有什麼錦囊妙計呢？”韓信沒有直接回答，卻反問劉邦：“大王要東征，奪取天下，你的對手難道不正是項羽嗎？”劉邦回答“是”。韓信接著又問：“你自己權衡一下，論勇悍仁強，你和項王相比誰強？”劉邦沉默了一會兒，說：“我不如項王。”
韓信見劉邦還有點自知之明，便又繼續說道：是呀，我也認為你比不過項羽。我曾在項羽手下幹過，很瞭解他的為人。他是一個叱吒風雲的人物，一聲怒吼，就能嚇退成千上百的敵人；但是他缺乏頭腦，不善於任賢用能，駕御良將，所以這不過是‘匹夫之勇’。項羽待人還算恭敬慈愛，談吐也比較溫和，部下有了疾病，他又很同情，為他們分憂，並把食物分給他們；但是當部下立了功，應該封賞時，他又很慳吝，猶猶豫豫，遲遲不肯把印綬頒賜給人家，這不過是那些見識短淺的‘婦人之仁’。接著，韓信指出，項羽雖然稱霸天下，駕御諸侯，卻違背義帝的盟約，分封親信，所以諸侯都不滿意；項羽為人殘忍，所過之處，燒殺搶掠，天下多怨，百姓不服。所以項羽名為霸王，實際上很不得人心；項羽貌似強大，但很容易由強變弱。
他對劉邦說：“如果您能反其道而行之，任用天下勇武之士，有什麼強敵不能被您誅滅？如果您把天下的城邑分封給功臣，誰還敢不唯命是從？如果您統率仁義之師，並利用許多將士思念故鄉的心情，進行東征，有什麼敵人不被您打得落花流水？”他認為，秦朝降將章邯、司馬欣、董翳率領的秦軍死傷不可勝計，項羽又把降卒二十餘萬全部活埋，只有他們三個人例外，秦中父老對他們早巳恨之入骨髓，項羽硬是把他們分封為王。另一方面，劉邦入關之後，秋毫無犯，並廢除秦時苛政，與秦百姓實行約法三章，所以人人都希望讓劉邦在三秦地區稱王；對項羽違背盟約，把本來應該封在關中的劉邦，封到偏遠的南鄭，三秦地區的百姓也憤憤不平。所以，韓信對劉邦說：“如果您舉兵東征，三秦地區可以傳檄而定！”
這裡，韓信精闢地分析了滅秦後的形勢，不僅預測到楚漢之間必將爭奪天下，而且分析了楚漢雙方的利弊得失，指出項羽雖然強大，但是由於他只有匹夫之勇，婦人之仁，諸侯不平，百姓多怨，所以會由強變弱；劉邦雖然弱小，但是隻要順應民心，適時東征，迅速平定三秦，就會由弱變強，為以後的發展創造條件。韓信在分析形勢時，不是單純從軍事力量的對比著眼，而是把戰爭的勝負同人心的向背緊密聯絡起來，表現了超人的政治遠見和卓越的軍事才能。同時提出了東進的具體部署，使劉邦看到了希望。所以，劉邦聽了，喜出望外，感嘆自己跟韓信相見恨晚。接著就根據韓信作的計策，著手部署兵力。一方面讓蕭何留守南鄭，鞏固後方，負責向前方輸送兵員和糧餉；一方面調兵遣將，親自率軍進攻關中。從此，韓信真的登上了歷史舞臺，在楚漢戰爭中嶄露頭角。
垓下會戰徹底打敗項羽為劉邦打下了半壁江山，後，劉邦封韓信為楚王。韓信到達封地，找到當年曾分給他飯吃的那位老大娘，賞給黃金一千兩作為報答。又找到那位亭長，只賞給他一百錢，對他說：“你是個小人，做好事有始無終。”最後，他召來那位曾讓他受到**之辱的屠戶，不但不殺他，反而還任命他為楚國中尉，並對將領們說：“他是一個壯士。當時他侮辱我時，我難道真的不敢殺他嗎？不是的。但我殺了他就不能成名，不能實現自己的抱負了，所以我忍辱而達到了現在的境地。我真該謝謝他啊，他磨練了我的意志！”
一般說來，能屈能伸不像是智謀，更體現出一種器度，一種素質。現實生活是殘酷的，很多人都會碰到不盡人意的事，而這時，敢於碰硬，雖不失為一種壯舉，但非要用雞蛋碰石頭，做些無謂的犧牲，也就沒必要了。所以韓信的能屈能伸仍然是一種智謀，一種投資痛苦、回收時間較長的智謀，甚至還可以說是人生的一大智謀。正如韓信自己所說的，沒有當年忍**之辱，哪有後來的齊王楚王？哪有後來的淮陰侯？
孫臏“偷生”謀勝龐涓
人的生命只有一次，所以無論怎麼說也是珍貴的。面對敵人有時需要有“殺身成仁”的氣節。但是，有的時候忍辱偷生，說不定也是制敵治勝的方法？
戰國時期的孫臏，是一位大軍事家，應該是一位極有謀略的人了，他著的《孫臏兵法》，至今仍然是十分重要的軍事經典。然而，他也有龍困淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺的時候，當年為情勢所迫，他也不得不裝瘋避禍，而且其艱難程度，後人無一能趕得上。
戰國初期，齊人孫臏和魏人龐涓拜鬼谷子為師，在一起學習兵法，所謂“同窗為友”，他們既然師承同一人，關係也就非常好。但是龐涓是個功利心極強又非常自私的人，才學不久，便認為學得差不多了，要求下山求取功名。臨走時，向孫臏表示，一旦得到重用，就請孫臏共享榮華。孫臏則留在老師身邊繼續學習，鬼谷子見他為人質樸，學習刻苦，就把私藏的《孫子兵法》全部傳授給他。孫臏也學得非常認真，他一直寄希望哪天龐涓功成利就後回來找他，然後能學以致用。
而龐涓下山後徑直去了魏國。一來因為他是魏國人，回魏國無可厚非；二來因為當時魏、韓、趙三家分晉以後，魏國極需鞏固勢力正在廣招賢士。龐涓由於師承鬼谷子，再加上前面的地利和天時，到了魏國果然受到重用。但他並沒有實現邀請孫臏下山的諾言。後來魏惠王聽說龐涓的同學孫臏很有才能，就讓龐涓寫信邀請，原來龐涓心存私心。他本不願與孫臏共享榮華。另外，他知道孫臏一直都比他學得好，擔心孫臏來後會搶佔他的地位。但是，事到如今魏王已開了金口，自己也就不好再推辭。無奈之中只得寫信讓孫臏前來。孫臏來了魏國，第二天，魏惠王接見了孫臏。二人談起了軍國大事來非常投機，大有如魚得水、相見恨晚之意。魏惠王喜形於色對在座的龐涓說：“寡人想封孫臏為副軍師，讓你二人同掌兵權，你看如何？”龐涓心裡老大的不痛快，但表面上卻裝出一副笑臉說：“當然可以。不過，臣與孫臏是結義
兄弟，他為兄，我為弟，哪能讓兄長屈居副職呢？依臣之見，不如暫時拜為客卿，等他立下大功，我就讓位於他吧！”魏惠王覺得此言有理，就封孫臏為客卿--以客禮相待，並專門賜給了府弟。龐涓的擔心正逐漸應驗，龐涓的心裡也一天比一天慌，於是他就處心積慮地設計陷害孫臏。
龐涓不斷在魏王面前誹謗孫臏，說：“孫臏是齊國人，雖然身在魏國，總是忘不了他的家鄉。如果掌了兵權，恐怕對魏國就危險了。”魏惠王對此沒有理睬，見此方法不奏效，龐涓只好又生一計。三個月後，龐涓先派人偽造了一封家書，然後套了孫臏的回信，並將之篡改說他身在魏國，心懷齊土，有機會當在戰場上倒戈相向，棄魏還齊，報效故國。
偽造的回信，很快就出現在魏惠王眼前，他看後信以為真，大吃了一驚。龐涓又進一步挑撥說：“孫臏的祖爺孫武為吳王大將，後來仍歸於齊。父母之邦，誰能忘掉？孫臏心已戀齊，大王如重用他，有了兵權，那就太危險了。再說，孫臏之才，不亞於臣。若被齊國重用，必與我國爭霸中原。大王不如殺掉他，以除國家後患。”魏王聽信了龐涓的讒言要處死孫臏。孫臏做夢也想不到自己由座上客，立即變成了階下囚。但龐涓此時又留了一手，他不想這麼快就弄死孫臏，還想騙出孫臏所學的兵法，於是便裝著同學的面孔向魏王求情，龐涓進宮見惠王說道；“孫臏雖有通敵叛國之嫌，但是罪不至死，以臣愚見，不如處以刖刑，使其終身殘廢。這樣就免除了魏國後患，又使大王沒有殺人之嫌，豈不兩全其美”。惠王准奏後，龐涓又回府對孫臏賣好說：“大王本要殺你，是我一再保奏，才將死刑改為刖刑。這是魏國的王法，不是我不努力保本呀？”說畢就做出了一副哭相。孫臏雖覺冤枉，但還是感激龐涓的救命之恩。龐涓便命行刑，自己還說不忍相看而回避了。
執刑人將孫臏的兩個膝蓋骨去掉，痛得他昏迷過去。繼之，執刑人又在他臉上用針刺了“私通外國”四字，並以墨塗染。之後，龐涓就出來了。他如喪考妣地大聲痛哭，親自為孫臏敷藥治傷，送飯送水多方照顧。
孫臏被在臉上刺了字又被剔去了膝蓋骨，從此只能爬著走路，成了終身殘廢。龐涓倒是對孫臏的生活照顧得很周到，孫臏不知道這一切都是龐涓的奸計，還把當成知已。為了報答龐涓求情饒他不死的恩情，決定要為龐涓做點什麼。一次龐涓說：“你那祖傳的十三篇兵法，能不能寫下來，咱們共同琢磨，也好流傳後世。”孫臏想了想認為自己是個殘廢人，也沒什麼能報答龐涓的，就把兵法傳給他吧！於是就答應背誦下來寫在竹筒上。他雖背得滾瓜爛熟，但若想寫下來，卻不容易。每天孫臏只能躺在那裡用刀往竹簡上一個字一個字地刻，這件事引起了龐涓派來的侍奉他的僕人的同情，便將真情告訴了孫臏。孫臏恍然大悟，看清了龐涓的真面目，他憤怒地把剛寫成的幾卷兵書銷燬，並很快想出一條脫身之計，於是他開始裝瘋。
孫臏大哭大笑的反常行動被龐涓知道了。龐涓急忙來看，只見孫臏一會伏地大笑，一會又仰面大哭，龐涓叫他，他就衝龐涓一個勁地叩頭，連叫：“鬼谷老師救命！鬼谷老師救命！”龐涓見他神智不清，但懷疑他是裝瘋，就把他關在豬圈裡，孫臏依然哭笑無常，累了就爬在豬圈中呼呼大睡，過了許久，還是如此。龐涓仍不放心，就派人前去探測。一天，送飯人端來了酒菜，低聲對他說：“我知道你蒙受了奇恥大辱，我現瞞著軍師，送些酒菜來，有機會我設法救你。”說完還流下了淚水。孫臏顯出一副莫名其妙的怪樣子說：“誰吃你的爛東西，我自己做的好吃多了！”一邊說，一邊把飯菜倒在地下，隨手抓起一把豬糞，塞進嘴裡。
那人回報了龐涓，龐涓心想，孫臏受刑之後，氣不過，可能是真的瘋了。從此，他只是派人監視孫臏，不再過問，也沒再動殺他的念頭，孫臏活了下來。但是，孫臏仍不敢掉以輕心，一日未出魏國他的生命都沒有保障，於是他仍然每天裝成瘋瘋癲癲地樣子。白天躺在街上，晚上又爬回豬圈，有時街上人給他吃的，他不是哈哈大笑，就是大聲嚷嚷。這樣久了，魏國的都城大梁內外都知道有個孫瘋子。這件事很快傳到了齊國。
後來，齊威王派辯士淳于髡到魏國去拜見魏惠王，設法找到孫臏，把他祕密運回齊國。並讓另一個與孫臏長得相似的人繼續假扮瘋孫臏。兩天後，裡甲回報龐涓：大街上一口深井旁留有孫臏的破衣爛鞋，說孫臏已經投井淹死了。
孫臏到了齊國，齊威王一見之下，如獲至寶，當即想拜他為軍師，孫臏說：“龐涓如知道我在齊國，定會嫉妒，不如等有用得著我的地方再出面不遲。”齊王同意了。
後來，龐涓帶兵連敗宋、魯、衛、趙等國，齊王派田忌為大將、孫臏為軍師。孫臏的“批亢搗虛，圍魏救趙”戰略在“桂陵之戰”中大敗龐涓，但龐涓僥倖地保住了小命。最後，孫臏用“減灶法”引誘龐涓來追，暗設伏兵，將龐涓射死在馬陵道上。魏國從此衰敗，並向齊國進貢朝賀。在殺死龐涓後，孫臏便辭官歸隱，專門研究起兵法來。才有了後來著名的《孫臏兵法》。
“螻蟻尚且偷生”，更何況是這位著名的軍事家。但偷生未必就是苟活，中國計程車人往往多盲目地講求氣節，所謂“士可殺，不可辱”，但是如果人人如此，那麼該有多少仁人志士死於非命呢？所以忍辱並不是一件丟臉的事，這也是助其成功的另一種形式。
李隆基以忍制動，伺機謀變
人生難免會遇到坡坡坎坎，向坑中急行，不是正當的進步；向安穩處退後，也不是怯懦的落後。大丈夫能屈能伸，宋代蘇洵說：“一忍可以支百勇，一靜可以制百動”。忍耐而不逞匹夫之勇，這在權力的爭奪中是具有很強的實踐性的。
唐玄宗李隆基（685-762年），是高宗李治的孫子，睿宗李旦的兒子。唐玄宗又稱唐明皇，他在位44年可謂譭譽參半。他在位的前半期唐朝的政治還是比較穩定，但後半期由於寵愛楊貴妃而在歷史上鬧得沸沸揚揚，著名的“安史之亂”就是在他的執政期間發生的。在這裡我們不是要評價他的政績，而是要看一下他是如何忍辱負重地謀得帝位的。
李隆基20歲以前是在武則天執政的時代度過的。當年武則天初取帝位試圖建立“武周王朝”時，企圖把李唐宗室趕盡殺絕，於是朝野上下“人人自危，相見莫敢多言，道路以目”，在這樣的環境中，對於李姓尤其是原皇室是極為不利的。而李基隆便是在此種逆境中求存。同處逆境的李隆基七伯父中宗李顯、父親李旦和哥哥們採取的態度是悲觀消極，一蹶不振；而李隆基卻是自強不息，待機奮起。
他的青少年時代正處於李唐宗室與武氏集團進行殊死鬥爭之時。李唐宗室不滿武周統治，圖謀恢復李唐社稷。面對這極其嚴酷的社會現實--長輩、同輩們的大量被殺，國號被改為周，父親被改姓武，從皇帝降為皇嗣，使李隆基痛心疾首，立志報這血海深仇，雪這奇恥大辱。於是，他在非常惡劣的政治環境中，為了保護自己，決心自勉自強，等待時機，同時，努力學好本領。他在父親李旦的嚴格教育下，刻苦讀書練武，讀經書，博覽群書，鑽研天文、曆法、音律、書法，學習騎馬、射箭，使自己在文武兩方面都得到了長足的進步。但平時他都裝作迷戀於聲色大馬中，實際上卻處處留心朝廷的動靜。
神龍元年（公元705年）正月，發生了一起重大的政治事件，即張柬之、桓彥範、敬暉、崔玄幃，袁怒己聯合誅殺張易之、張昌宗，逼迫武則天讓位給中宗。上天創造了這個機會給李隆基。中宗上臺後，採取了一系列的復興措施。如恢復國號為唐；下令各州只設寺、觀一所，以減輕百姓負擔；各州百姓免一年租稅，房州（今湖北房縣）百姓免3年勞役；釋放宮女3000人；賞賜張柬之等功臣；懲辦二張黨羽；昭雪冤案，懲罰酷吏；鼓勵直言、薦賢，等等。但是好景不長，風雲突變。以韋后（中宗妻子）為首的韋氏集團，與武氏集團餘黨武三思、上官婉兒、武懿宗、守宗客、宗晉卿等人，互相勾結，組成了韋武集團。他們採用各種陰謀手段，把張柬之、桓彥範等大臣殺害，掌握了朝廷大權。
景雲四年（公元710年）六月，韋后夢想當武則天，便與散騎常侍馬秦客、光祿少卿楊均密謀毒死了中宗。
中宗死後，韋后先密不發喪，然後召親信入宮商討對策。後來韋后搬出年幼無知的李重茂上臺當傀儡皇帝（少帝），尊韋后為皇太后，並由皇太后臨朝攝政。她還想爬上皇帝的寶座，準備對李旦下毒手。
正在這個關鍵時候，有膽有識的李隆基看準了朝廷上下不滿韋后的機會，毅然決定發動宮廷政變。
唐隆元年（公元710年）六月，李隆基和劉幽求、鍾紹京、薛崇簡（太平公主之子）等人，率領萬騎（皇帝衛隊）和總監丁夫（皇宮僕人）突入長安玄武門，衝到了太極殿。韋后對這一變故茫然不知，等到外面殺聲四起時才急忙從寢宮逃出，連外衣也來不及穿，剛一出門，即被亂兵殺死。安樂公主則正在描眉，未及回頭就被士兵斬作兩截，從此真的進入安樂之鄉去了。李隆基分派萬騎把韋武集團成員消滅乾淨，終於報了仇，雪了恥。至此，李唐宗室又開始掌握了政權。
韋武集團被剷除後，李隆基、太平公主和眾大臣商議，由太平公主出面，叫少帝讓位給李旦（即睿宗），李隆基被立為皇太子。
睿宗比較軟弱在位時一直在李隆基和太平公主之間搞政治平衡，不願與太平公主發生正面衝突。他即位的第一年，主要聽李隆基的話，任姚崇、宋璟等人為相，做了一些好事：如重用忠良，貶斥奸臣，大裁冗官，昭雪冤案，政治比較清明，頗有新興氣象。因此當時人說：“姚、宋為相，邪不如正。”然而，太平公主卻經常叫人散佈流言蜚語，在李隆基周圍安插了不少耳目，叫他們暗中監視李隆基的行動。並且不斷向睿宗打小報告，挑拔他們父子關係。還組織宗派小集團等這些卑鄙手段，使她在睿宗面前逐步佔了上風。所以睿宗即位的第二、第三年，大多聽太平公主的話，並以竇懷貞、肖至忠、岑羲、崔浞為相，做了不少壞事，政治日益腐敗。因此當時人說：“太平用事，正不如邪。”因此，李隆基與太平公主之間出現間隙。
李隆基與太平公主的間隙由來以久。景元四年，武則天的兒媳韋皇后膽大妄為，毒死中宗李顯，立少帝李重茂，韋后自己臨朝聽政，上演了一場武則天的故事。韋氏宗族親信把持李唐上下，甚至要謀害相王李旦。為了逐殺共同的政敵，李隆基考慮到韋氏勢眾，於是聯合姑母太平公主，密結禁軍，與劉幽求等人起兵突襲殺了韋后及其黨羽，李旦上臺，是為睿宗。李隆基因擁立大功，先是封王封相，領馬騎禁軍，後又冊立為太子。睿宗初上臺，聽從李隆基的勸告，任用宋璟、姚崇等人為相，整頓吏治，貶斥奸佞，一時政風變浪。太平公主身為武則天之女，自小聰明過人，長得很像其母，又機敏沉著，善於權略，武則天當政時，即參與謀劃。當初誅殺張易之兄弟，她立有大功，現在同侄子聯手，再立滅韋新功，這兩次關係到李唐王朝興亡治亂的重要大功，加上自己的親哥哥睿宗為帝，自然地，她的權力慾和黨羽勢力在朝中也膨脹起來。她的三個兒子被封王，其他兒子起碼也進入九卿之列。睿宗對她非常偏愛器重，每次與她議論朝政，往往相坐逾時，時間很長。如果有幾天太平不來朝殿，睿宗就叫宰相去她的府中詢問。太平長期侍奉武則天身旁，善於猜測上意，所以每當與睿宗議事，她都能迎合帝意，凡是她推薦的人，都會被睿宗封給高官，甚至當宰相。很快地，太平公主在朝廷中網羅了大批黨羽，勢焰灼人。睿宗上臺伊始，太平公主還不曾以李隆基為敵，欺其年少，想他不會有多少作為，逐漸地，她感受到自己的這個侄子英武過人，在朝中又得到人望，劉幽求、宋璟、姚崇等不少人被其利用，已經勢壓自己，於是太平公主一改初衷，以李隆基為政敵，必欲除去而後快。先是她極力勸諫，反對睿宗立隆基為太子，佈置密探，蒐集李隆基活動的情報，又四處散佈謠言，中傷李隆基。一時間，竇懷貞、肅至忠、岑羲、崔浞、薛稷、常元楷，李慈等宰輔重
臣，都收羅在自己的羽翼之下。這樣一來，李隆基與太平公主的間隙日益加深。
唐先天元年（公元712年）八月，唐睿宗李旦主動傳位給太子李隆基，自稱太上皇，五天一次在太極殿處理政務，凡三品以上的大員的任免以及朝中大事，由睿宗處理，唐玄宗李隆基每日在武德殿理政。李隆基由懂事開始，親眼見到過武則天勢力專權李唐，韋武集團把持國政，歷經宮中多次人事變亂，現在當了皇帝，按理應輕鬆愉快地吐出多年的誨氣了，可是整日裡仍然烏雲掛臉。原來自己雖貴為天子，大權卻仍在父親之手，尤其是姑母太平公主，一心要做第二個武則天，玄宗朝廷中的文武百官，也大多依附太平公主，七個宰相，除魏知古、郭元振、陸象先外，另外四人都是太平的黨羽，姑母太平把李隆基作為自己專權的政敵，兩人在朝廷明爭暗鬥，已延續了多年，所以說李隆基雖登臺稱帝，心情並不怎麼愉快。
李隆基登臺後，太平公主的勢力有增無減。李隆基面對太平公主的咄咄逼人之勢，也尋機反攻，例如，指使姚崇、宋璟等人出面奏告，使睿宗下令，把與太平公主關係親密的宋王李成器、幽王李守禮等人外放到京郊去做刺史，把太平公主夫婦遷到蒲州（今山西永濟）居住，且讓睿宗答應由李隆基監國行政。太平公主遭到排擠後，聯合李成器、李守禮和李隆基兩個被解除典領禁軍之權的弟弟，一齊向李隆基施加壓力。逼著李隆基自剪羽翼，以離間姑侄、兄妹關係之罪，忍痛把宋壕、姚崇兩相貶職到地方去做刺史。後來太平公主又利用睿宗讓位一事，迫使李隆基主動提請，召太平公主回京居住。書生王據雖然家窮，因為才華出眾，即被李隆基撥擢為太子中舍人，中書侍郎，兩人經常在一起密謀誅滅太平公主之事。王據對他說：“韋后因為毒死中宗，招致天下人心不服，才能一擊而中，很容易除去。太平公主是武則天皇后的女兒，凶狠狡猾，朝中大臣大多歸順她，她雖是你的姑母但對她可不必孝順仁慈，天子當以宗廟社稷為重，為了天下安定，應去小節留大義。”宰相劉幽求是玄宗李隆基的心腹，當年誅殺韋武集團，劉幽求立有大功。他見太平公主在朝勢大，玄宗苦於應付，就私下裡與右羽林將軍張呻密謀，想把同居宰相之職的太平重要黨羽竇懷貞、崔浞、岑羲三人殺死。兩人謀劃妥當後，張呻祕密請示玄宗，李隆基點頭稱是，要兩人趕緊佈置。哪知張謀事不密，訊息傳洩出去。玄宗得知訊息洩密，在東宮極為緊張，思考再三，還是認為自己不能穩操勝券，擔心勢大的太平公主會乘機反擊，自己的皇位即將不保，於是搶先進殿，向睿宗主動揭發。就在玄宗告發時，果然太平公主得竇懷貞、崔浞密報，進宮向睿宗控告，說侄子隆基無端加害，要睿宗處置。睿宗面對親妹妹的訴苦，只得嚴辭訓斥自己的兒子，玄宗無法自解，就把一切責任推到劉幽求、張呻身上，並答應嚴加懲辦。不日，崔浞等人在太平公主的暗示下，讓臺諫上折數列劉幽求，張呻等人犯有大逆之罪，罪在處斬。玄宗不願意在太平未除的情況下，先斬大將，趕忙到睿宗處說情，說劉幽求等人，立有誅韋武擁父皇登位大功，應當免死。睿宗準請，結果劉幽求由獄中放出，遠流到封州（今廣西悟州），張幃遠流至峰州（治所在今越南河西省）。
李隆基以犧牲親信的代價換來了睿宗的信任。於先天公元元年713年七月四日，玄宗率親信十餘人，衛兵300餘人，召禁軍將領常元楷、李慈至，將其立即斬首，沒有引起禁軍騷亂。接著，在朝常、內客省捉拿並斬殺了依附“太平”的宰相蕭至忠、岑羲及大臣。第二天，上皇睿宗詔誥天下：“自今軍國政刑一事已上，並取皇帝處分”。“太平”勢窮，逃入山寺，數日後回來，賜死於家。“窮治公主枝黨”，一直延續到年底，“太平”的殘餘被徹底剷除。十二月，改年號為“開元”。這樣，唐朝的歷史才由動盪轉而進入安定的“開元之治”的新時期。
要想成大事，就不得逞匹夫之勇，而要忍人之所不能忍。當然，忍耐不是聽天由命，逆來順受，而是要韜光養晦，待機待發。韜光養晦是策略，忍辱負重是氣度。在此可引蘇軾曾在《留侯倫》中的論述加以說明：“古之豪傑之士，必有過人之節，人情有所不容者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。”所以能忍辱負重者為真豪傑，不能忍辱負重者非豪傑，屬匹夫之輩。
韜光養晦，朱棣佯狂奪帝位
在古代社會，權勢的爭奪往往佈滿血腥。當身處逆境時婦仁之仁與匹夫之勇都難以成大事。唯有忍辱負重，以屈為伸才有可能獲得最後的勝利。明成祖朱棣他之所以能登上皇位，靠的就是忍辱裝瘋這一招贏得時間，打敗建文帝，登上皇位，成為中國歷史上著名的君主。
明太祖朱元璋建立明朝以後，為了加強宗族勢力，除了徐達等幾個異姓人物外，把自己的十四個兒子分到各處，稱作親王，目的是為了監視各地帶兵將軍的動靜，以防他們叛亂，後來就分封各地，成為藩王。
而在朱元璋眾多的兒子中，以朱棣最有心機，很象朱元璋。在太子朱標病死以後，朱元璋曾想立朱棣為太子，但許多大臣表示反對，理由有二，一是如立朱棣為太子，對朱棣的兄弟則無法交待，一是不合正統習慣。朱元璋無奈，只得立朱標的次子（長子已病死）為皇太孫。朱元璋死後，皇太孫即位，是為建文帝。建文帝年齡既小，又生性仁慈懦弱，他的叔叔們各霸一方，並不把他看在眼裡。這時許多藩王都擁有重兵，如寧王擁有八萬精兵，燕王朱棣的軍隊更為強悍了。建文帝的皇權受到了嚴重的威脅，在一些大臣的鼓動之下，建文帝開始削藩。在削藩的過程中，殺了許多親王，其中當然也有冤殺者，好在燕王朱棣封在燕地，離當時的都城金陵很遠，又兼地廣兵多，一時尚可無虞。
燕王為人驍勇，頗感自危，決意伺機行動，只是力量不足，只好暫時忍耐。建文帝也顧慮朱棣擁兵在外，又勇悍多謀，也不敢輕易下手。僧人道衍是朱棣的謀士，他對朱棣說：“我一見殿下，便知當為天子。”相士袁珙也對朱棣說：“殿下已年近四十了，一過四十，長鬚過臍，必為天子，如有不準，願剜雙目。”在這些人的慫恿下，朱棣便積極操練兵馬。
道衍不愧為軍師，他恐練兵走漏訊息，便在殿中挖了一個地道，通往後苑，修築地下室，圍繞重牆，在內督造兵器，又在牆外的室中養了無數的鵝鴨，日夕嗚叫，聲浪如潮，以不使外人聽到裡面的聲音。但訊息還是走漏出去了，不久就傳到朝廷，朝廷十分重視此事，便命大臣齊泰，黃子澄兩人負責。黃子澄主張立即討燕，齊泰以為應先密佈兵馬，剪除黨羽，然後再興兵討之。建文帝認為了齊泰的建議可取，便命工部侍郎張昁為北平布政使，都指揮謝貴、張信掌北平都司事，又命都督宋忠屯兵開平，再命其他各路兵馬守山海關，保衛金陵。部署已定，建文帝便又分封諸王。朱棣知道建文帝已對他十分懷疑，為了打消他的疑忌，便派自己的三個兒子高熾、高煦和高燧前往金陵，祭奠太祖朱元璋，建文帝正在疑惑不定，忽報三人前來，就立即召見，言談之下，建文帝覺得除朱高煦有驕矜之色外，其他兩人執禮甚恭，便稍稍安心。等祭奠完了朱元璋，建文帝便想把這三人留下，作為人質。正在遲疑不覺之際，朱棣早已料到這一著，飛馬來報，說朱棣病危，要三子速歸。建文帝無奈，只得放三人歸去。魏國公徐輝祖聽說了，連忙來見，要建文帝留下朱高煦。原來，徐輝祖是徐達之子，是朱棣三子的親舅舅。他對建文帝說：“臣的三個外甥之中，惟有高煦最為勇悍無賴，不但不忠，還將叛父，他日必為後患，不如留在京中，以免日後胡行。”建文帝仍遲疑不決，再問別的人，別人都替朱高煦擔保，於是，建文帝決定放行。朱高煦深恐建文帝后悔，臨行時偷了徐輝祖的一匹名馬，加鞭而去。一路上殺了許多驛丞官吏，返見朱棣。朱棣見高煦歸來，十分高興，對他們說：“我們父子四人今又重逢，真是天助我也！”
過了幾天，建文帝的聖旨到來，對朱高煦沿路殺人加以痛斥，責令朱棣拿問，朱棣當然置之不理。又過了幾天，朱棣的得力校尉於諒、周鐸兩人被建文帝派來監視朱棣的北平都司事謝貴等人設計騙去，送往京師處斬了。兩人被斬以後，建文帝又發聖旨，嚴厲責備朱棣，說朱棣私練兵馬，圖謀不軌。朱棣見事已緊迫，起事的準備又未就緒，就想出了一條緩兵之計：詐病裝瘋。
於是朱棣每天披散著頭髮，在街道上奔跑發狂，大喊大叫，不知所云。有時在街頭上奪取別人的食物，狼吞虎嚥，有時又昏沉沉地躺在街邊的溝渠之中，數日不起。建文帝派遣謝貴等人前往探視。當時正逢盛夏天氣，烈日炎炎，酷熱難耐，但見燕王府內擺著一座火爐，烈火熊熊，朱棣坐在旁邊，身穿羊羔皮襖，還連聲呼冷。兩人與他交談時，朱棣更是滿口胡言，讓人不知所以。謝貴等人見狀，相互對視了一下，就告辭了。
謝貴把這些情況暗暗地報告給了朝廷，建文帝有些相信，便不再成天琢磨著該怎樣對付燕王了。但朱棣的長史葛誠已被建文帝重金收買，他一直留在燕王身邊暗中視察，由於他深諳內情，於是便告訴他們燕王是詐瘋，切勿被他瞞過，張、謝二人還不大相信。過了許久，燕王派一個叫鄧庸的百戶到朝廷去彙報一些事情，大臣齊泰便把他抓了起來，嚴加拷問，鄧庸熬不住酷刑，就把朱棣謀反的事從頭至尾說了一遍，建文帝知道後大驚，便立即發符遣使，去逮捕燕王的官吏，並密令謝貴等人設法圖燕，再命北平都指揮張信下手逮捕朱棣。
張信曾任燕京守城副將時為朱棣親信，念及君臣一場，在接到密令後一直猶豫不決，於是回家告訴其母親。母親對他說：“萬萬不可，我聽說燕王應當據有天下，王者不死，難道是你一人所能逮捕的嗎？”張信便不再想法逮捕朱棣，而去見朱棣想討個究竟。
但朱棣託病不見，三請三辭，朱棣才召見了他。進了燕王府，但見朱棣躺在**，他就拜倒在床下。朱棣以手指口，荷荷而言，不知所云。張信說：“殿下快不要這樣，有什麼話便對老臣直說無妨。”
朱棣問道：“你說什麼？”張信說：“臣有心歸服殿下，殿下卻瞞著我，令臣不解。我實話告訴你，朝廷密旨讓我逮你入京，如果你確實有病，我就把你逮送入京，皇上也不會把你怎麼樣；如果你是無病裝病，還要極早打算。”同時還把建文帝的手諭拿給他看。
朱棣聽了此話，猛然起床下拜道：“恩張恩張！生我一家，全仗足下。”張信見朱棣果然是裝病，大喜過望，便密與商議。爾後朱棣又召來軍師道衍、王拱等人，一同謀劃，共商救急之計。這時，天忽然颳起了大風，下起了暴雨，殿簷上的一片瓦被吹落下來，朱棣突然站起身，面露難色說：“老天變臉，實為不祥之兆。”道衍進言說：“此言差矣，這是上天示瑞？”朱棣謾罵道：“禿奴純系胡說，疾風暴雨，還說是祥瑞嗎？”道衍笑道：“飛龍在天，哪得不有風雨？簷瓦交墮，就是將易黃屋的預兆，為什麼說不祥呢？”朱棣聽了，心中大喜，認為是時候實行計劃了。
於是當晚便設宴款待張謝二人。這晚是名符其實的“鴻門宴”，他們事先預作埋伏，將內奸謝貴及葛誠一併擒住。燕王朱棣忿忿地說：“如今在籍的普通百姓，尚且知道兄弟、宗族互相體恤；我身為皇叔，性命卻朝不保夕。朝官如此待我，遍天下還有何事幹不出來？”他扔掉手中柺杖，長嘆一口氣說：“我哪裡有病，都是你們這幫奸臣逼出來的！”於是令人把謝貴等人斬首。接下來又衝散了指揮使彭二的軍馬，安定了北平城，改用洪武三十二年的年號，部署官吏，建制法令，公然造反了。經過三年的反覆苦戰，朱棣終於打敗了建文帝，登上皇位，並遷都北平，成為中國歷史上較有作為的皇帝。
在傳統社會，權力的鬥爭是常而有之的。要想達到一定的政治或軍事目的，常常不得不採用一些偽裝的手段來掩人耳目，使對手放鬆對自己的警惕。故善謀者應謀大局，謀長遠，不應與對手爭一日一時之長短。
（本章完）