附錄：《三略》智謀賞析 4

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附錄：《三略》智謀賞析 4

用兵的關鍵，在於崇尚禮節和給予厚祿。崇尚禮節，那些能人謀士就會歸附；給予厚祿，那些忠義之人就會視死如歸。所以給予俸祿的時候不吝惜錢財，獎賞有功之臣的時候不拖延時日，下屬就會齊心協力從而削弱敵國的勢力。用人的道理，在於封賞爵位來尊敬他，給予厚祿來贍養他，這樣做，賢士自然而然就會來到。對其以禮相待，曉以大義，義氣之士一定就會以死相報。

做將帥的，一定要與士兵同甘共苦、同生共死，這樣才可與敵作戰。只有這樣，作戰才能大獲全勝，敵人才會全軍覆沒。從前，有一個良將帶兵打仗，有人送給他一壺酒，他叫人把酒倒進河裡，與士兵一起就河痛飲。一壺酒當然不能使一河的水都變得有酒味，但是全軍將士因此願意效死力戰，這就是因為將帥士兵能夠同甘共苦的緣故。《軍讖》上說：“軍井還沒有挖好，將帥絕不可說口渴；幕帳還沒有搭成，將帥絕不可說睏倦；軍灶還沒有做飯，將帥絕不可說飢餓。將帥在寒冬時節不要穿皮服，在炎夏不要操扇子，大雨中也不要張雨蓋。”這就是將帥所要遵循的禮法。將帥與眾位將士同甘苦、共患難，因此軍隊才會上下一心，不可分離，南征北戰而不感覺疲勞。這是將帥平時注重積累恩惠、想法向來一致的緣故。所以說，不斷施予恩惠給士卒，就能得到千萬人的擁護。

《軍讖》上說：“將帥之所以能夠樹立威信，就因為其有嚴明的紀律；作戰之所以能夠大獲全勝，就因為軍政整飭；士卒之所以能夠勇於作戰，就因為能聽從指揮、服從命令。”所以，將帥發出命令不可反悔，賞有功、罰有罪必須講信用；能夠像天地執行一樣做到不失期，就可以統御眾人；士兵能夠聽從將令，才能出境作戰。

統率軍隊、把握態勢的是將帥；奪取勝利、擊破敵人的是士卒。因此不能讓治軍無方的將領統率三軍，不能用離心離德計程車卒來攻打敵國。這樣的軍隊，就是攻打城池也不會取得勝利，圖謀佔領市鎮更是難上加難；兩件事情都勞而無功，反而讓軍隊中計程車兵備感疲憊。軍隊中計程車卒疲憊，就會使將領更加孤立。用這樣的軍隊守衛陣地，陣地則不保；用來作戰，則士卒潰散。這就叫帥老兵疲。如果帥老兵疲的話，將領就沒有威信存在；如果將領沒有威信，士卒就不怕刑罰；士卒如果不怕刑罰，軍隊就必然混亂；軍隊如果混亂，士卒必然逃亡；士卒如果逃亡了，敵人必然乘虛而入；敵人如果乘虛而入，軍隊就必然會大敗。

《軍讖》上說：“好的將領去統率軍隊，以愛己之心愛護士卒、管理士卒，並且給他們恩惠，軍隊的力量就會一天比一天強大，作戰時就如同暴風驟雨一般迅疾，進攻時就如同黃河決口般猛烈。”所以，敵人只能對你遠遠觀望而不能正面抵擋，只能乖乖投降而不能戰勝你。將帥如果能夠做到身先士卒，軍隊就會所向無敵。

《軍讖》上說：“軍隊以獎賞為其表象，以懲罰為其本質。”賞罰如果分明，將領的威信就會得以樹立；授官如果得當，士卒就會心服口服；如果任用的都是有才德的人，就會讓敵國感到害怕。

《軍讖》上說：“賢士歸附的國家，一定會所向無敵。”所以對賢士要以禮相待，而不能怠慢；對將士要令其愉快，而不能使其擔憂；謀劃可以深邃，而不能猶豫。將士驕橫，下屬就不會服從；將帥擔憂，內外就不能互相信任；謀劃猶豫，敵國就會趁機得勢。用這樣的軍隊去打仗，一定會導致禍亂。為將帥的，是國家的命脈。將帥能夠控制、戰勝敵人，國家就安定平靜。

《軍讖》上說：“要能使將帥清正廉潔，寵辱不驚；要能夠公平無私，嚴於律己；要能夠接受諫言，裁決是非；要能夠容納人才，採納建議；要能夠了解一國的風俗禮儀，描述出一國的山川地形；能夠掌握一國的險要之地，能執掌全軍的統率大權。”因此說，才德之人的智慧，聖哲之人的謀略，下層人民的言論，上層統治者的建議，歷史上成敗興亡的大事，都是做將帥的應該瞭解的。將帥如果思賢若渴，有謀略的人就會歸附他。將帥不聽從屬下的意見，傑出的人才就會流失；良言不被採納，謀士就會離開；善惡不分，功臣就會灰心；一意孤行，屬下就會歸咎於上；自我炫耀，屬下就不願意多建立戰功；聽信讒言，眾人的心就不會團結在一起；貪圖錢財，奸佞的人就會難以禁止；貪圖美色，士卒就會陷入**欲放縱不休。做將帥的，如果符合了其中一條，士卒就不會信服他；如果符合了其中的兩條，軍隊就沒有了法紀；如果符合了其中的三條，就會全軍覆沒；如果符合了其中的四條，則災禍就會殃及國家了。