附錄：《三略》智謀賞析 5
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附錄：《三略》智謀賞析 5
《軍讖》上說：“將帥的謀略要高度保密，官兵之心要團結如一，攻擊敵人要勇猛迅疾。”將帥的策略如果保密，刺探軍情的敵人奸細就無從下手；官兵如果團結一致，全軍就會擰成一股繩；如果迅猛攻擊敵人，敵人就根本來不及設防。如果軍隊能夠做到這三條，就不會讓敵人破壞自己的作戰計劃。將帥的謀略洩露，軍隊就會失去威勢；敵人刺探到我軍的機密，禍患就無法控制；財物賄賂進入軍營，各種邪惡的事情就會聚集。將帥如果有了這三條，軍隊就一定會失敗。
做將帥的沒有深謀遠慮，謀士就會離開；做將帥的膽怯無勇，下面計程車卒就會感覺到恐懼；做將帥的輕舉妄動，軍心就不穩；將帥隨便遷怒於人，全軍上下都會畏懼。《軍讖》上說：“深謀遠慮的人，是勇士，是將帥的高貴品質；適當而動，發怒有一定的限度，這是將帥用兵的技術。”這四個方面，都是做將帥的應該作為訓誡的。
《軍讖》上說：“軍隊中沒有財貨，勇士就不會前來歸附；軍隊中沒有重賞，勇士就不會奮勇殺敵。”
《軍讖》上說：“鉤上掛香餌，一定有願意上鉤的魚；軍隊中懸重賞，一定有樂於效死的人。”因此，重禮，是人才前來歸附的原因；重賞，是士卒拼死效命的原因。如果真誠以禮相待招人歸附，如果懸以重賞招人效死，想得到的人自然會前來歸附或者拼死效命。因此，待之以禮而又反悔，就不能留住歸附的勇士；給以重賞又反悔，招來的勇士就不會受驅使。堅持以禮相待、有功必賞，勇士就會競相拼死效命。
《軍讖》上說：“打算打仗的國家，在打仗之前一定要施以恩惠；打算攻打其他的國家，一定要先休養生息。”能以少勝多的，一定是施以很多恩惠的結果；能以弱勝強的，一定是人民先休養生息的結果。所以說，良將安定人心，對待兵士，就像愛護自己一樣；可以使軍隊上下一心，在戰爭中一定會所向披靡。
《軍讖》上說：“用兵的要訣是，務必先偵察敵方的情況：探明其儲藏物資的虛實，估算其糧食儲存的多少，預測其兵力的強弱，察明其天時地利的優劣，摸清其兵力薄弱的地方。”所以，國家沒有戰事，卻在忙於運糧，肯定是內部空虛；老百姓面有飢色，肯定是國家窮困。從千里之外轉運糧食，老百姓一定會捱餓；打柴割草之後再做飯，一定不能使軍隊頓頓吃飽。一千里以外運糧，說明國家缺少一年的糧食；兩千裡之外運糧，說明國家缺少兩年的糧食；三千里之外運糧，說明國家缺少三年的糧食。這是國家空虛的表現。國內空虛，百姓就會貧窮；百姓貧窮，全國上下就不會和睦。敵人在外面虎視眈眈，內亂又不斷，必然會使國家崩潰。
《軍讖》上說：“君主如果施行暴政，就會使下級官吏跟著施行苛政；賦稅沉重，苛捐繁複，嚴刑酷罰濫用無止，因而民眾就會相互殘殺。這就是人們所說的亡國之兆。”
《軍讖》上說：“內心貪婪而外表裝得廉潔，用欺騙的手段獲得名聲；假公濟私，使得君臣上下是非不分；喬裝打扮，假作正經，以獵取高官，獲得重用。這就是人們所說的竊國之始。”
《軍讖》上說：“官吏結黨營私，各自引進自己的親信，把奸邪之人網羅進來，壓制仁人志士；背棄公德，謀取私利，同僚之間，相互攻擊。這就是人們所說的禍亂之源。”
《軍讖》上說：“豪門大族如果拉幫結夥，雖無官位卻妄自尊大，擅立威勢，人人都會怕他；培植的黨羽像藤纏葛繞一樣盤根錯節，積蓄私德，給人以小恩小惠，意圖奪取當政者的大權；欺壓侵害平民百姓，必會引起一國之內議論紛紛，做臣子的卻視而不見、聽而不聞。這就是人們所說的禍亂之根。”
《軍讖》上說：“世代相沿，作惡為奸，欺騙官員，凡事只求為自己謀取便利，變換花招，玩弄法令，危害君主。這就是人們所說的國之奸賊。”
《軍讖》上說：“官多民少，尊卑不分，恃強凌弱；沒有辦法制止，君子也受到牽連，國家一定會蒙難。”
《軍讖》上說：“喜歡好人卻不任用，憎恨壞人卻不將他予以清退；有才德的人隱居而不出，無能的人在位當權，國家將會遭受禍害。”
《軍讖》上說：“宗族勢力龐大，互相勾結，竊取要位，欺上瞞下，日益壯大，君主又不忍心剷除，國家必定受到敗壞。”
《軍讖》上說：“巧言諂媚之臣如果當權，全軍就會憤憤不平；倚仗權勢，自誇其能，行動就會違背眾人的意志；不選用賢人，不去除庸人，苟且為政，只求取悅君主；態度專橫，只相信自己，凡事都炫耀自己的功勞和才能；以惡言去傷害品德高尚的人，以虛妄去誣衊有功的人；不區分善惡，與自己的意見只求相合；遇事拖延，不能及時使政令得到推行；任意釋出不合常規的政令，完全變更了古制，改易了常道。如果君主任用了這樣的奸佞之臣，國家一定會遭受災禍。”
《軍讖》上說：“奸雄之間相互吹捧，使君主受到矇蔽，導致其是非不分；誹謗和吹捧同時興起，阻塞君主的視聽，使其善惡難辨；臣下各人庇護各人的手下，導致君主身邊的忠誠之臣日益流失。”
所以君主能夠明察不同的說法，就可以看到事物的萌芽；君主任用仁人賢才，作奸稱雄的人就會離開；君主任用德高望重的人，紛繁的政事就能得到有條不紊的處理；君主能招請隱士出山從政，隱士才能真正發揮自己的才幹，而不是徒有虛名；在處理軍國大事時，能徵詢平民百姓的意見，君主的功績才能被稱道；君主的舉動不失去民心，他的恩德才能在天下傳播。