110塔怖六
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110塔怖六
在特刑部好吃好睡了兩天，把精神養足,配好行李裝備,帶了兩條警用獒犬,搭車直奔目標。初始兩天,路途還算平穩,到了沼澤溼地開始艱難起來,在這種情況下,格桑的用途就顯出來了,哪裡能通車，哪裡不能過人，他全都瞭然於心，雖然前進速度變慢，卻是無驚無險平安度過。
格桑得意地說：“知道有多少考察人員在這片沼澤裡喪命？沒我帶路,你們能平安過去？”
陶文回頭瞪了格桑一眼，恨恨地說：“是啊，就你那路線圖畫得不清不楚，危險地帶不標出來，坑死了我們幾個隊員！”
格桑滿不在乎地笑道：“以你們隊的蹩腳程度來看，才死幾個算不錯的了
。”
陶文猛按喇叭發洩。田洋只好又出來打圓場，把隊員們情緒安穩下來後，轉頭對石田英司說：“別忘了記下位置。”這次進來，務求把路線標記清楚，田洋記憶力過人，只要配合定位系統，回頭就能復現出一張完整精確的路線圖。
石田英司對田洋笑了笑，說：“放心，已經在做了。”
gps上顯示的資料是北緯32度41分，東經94度16分，海拔4671米，已經到了無人帶，把這位置放在地球儀上看，處於“全球神祕大回環”的下方，靠得非常近。
石田英司悄悄把這些資料做了些改動，傳輸給在沼澤區外守候的仁欽達扎，然後托腮往窗外看，這時天色已晚，野生動物都出來活動了，能看到不少旱獺和野驢。
魏淑子在這一路上留心觀察石田英司，這位橋本社成員淡定過人，也沒做出什麼奇怪的舉動，整天懶洋洋的，擺出一副沒睡醒的樣子，好像對這次行動興致不高，但田洋吩咐的工作，他倒是盡心盡力地在做，臥底臥得非常敬業。那雙終日戴著手套的手讓魏淑子特別在意，總覺得裡面隱藏了什麼祕密，問起時，只說是職業病，也不能強行把人家手套給拽了。
石田英司留意到魏淑子觀察的眼光，偏頭衝她一笑，石田英司本來就生著一張招桃花的俊美臉蛋，俊過頭就覺得有點噁心，他那雙眼也是桃花眼，笑起來眉眼彎彎，甜中帶膩，讓魏淑子一陣惡寒，忙轉頭看張良來當調劑。
張良也是很好看，眉眼清俊，五官分開和合起來都沒什麼可挑的，但他的氣質比石田英司陽剛，雖俊不娘，就是不能開口，開口破壞形象。
魏淑子看張良時，張良也在看她，兩人都在看對方，眼神裡都帶著揣度，想透過那層皮看到皮下的真心。
張良問魏淑子：“看什麼？”
魏淑子心直口快地說：“看你長得美啊。”
車上其他人都笑了，張良恨不得把車底挖個洞鑽進去，別人誇他什麼都好，就是別誇長相，對女人才誇長相，說大老爺們兒長得美不是存心諷刺嗎？
“美”這個形容對魏淑子來說和“酷帥狂霸拽”沒有任何區別，都是褒義詞，都是誇獎人用的，她想起來用什麼就用什麼，根本不考慮細節差異
。魏淑子的誇獎心不在焉，她的注意力不在張良臉上，而是越過他的臉看向窗外，留意著外部的環境變化。
晚6點，田洋覺得不宜走夜路，就在沼澤地紮營。田洋讓熟悉野外生存的魏淑子和張良搭帳篷，周坤、石田英司到附近做標記，其他人起鍋燒飯。陶文架起汽油爐和大鍋，六點半開始燒水做飯，折騰到八點才吃上嘴。飯和菜是混起來炒了一鍋大雜燴，有管師傅這個大廚級別的調味師從旁指導，味道是相當不錯。列列和岡達兩頭有靈性的獒犬敬職地站在一旁警戒。
它們是陶文一手**出來的警犬，岡達是頭公黑獒，體魄健壯，氣度沉穩，不怎麼親人，除了陶文，誰想套近乎也套不上，它總是仰高狗頭，用鄙視的眼神瞥人，高貴冷豔得很。不過岡達很怕張良，只要張良一靠近，它的尾巴就會垂下來，前胸伏地，作出順服的姿態。張良倒是很喜歡動物，沒事就要過去撩兩把。
列列是隻雌性雪獒，體型比岡達小一圈，通體潔白，看不到一根雜毛，這位獒姑娘剛進警隊不久，因脾性好而著名，特別粘人。管大廚在炒菜的時候，列列就跟在後面搖尾巴。鱸魚掌櫃小時候被狼狗追過，留下了深刻的陰影，大家全聚在一起時，就他躲老遠，管師傅也不敢輕易靠近，因為列列好像特別喜歡管師傅，管師傅走到哪兒，列列就跟到哪兒。陶文打翻了醋缸子，大呼小畜生沒良心，見了帥哥就忘了爹。
正圍在一起吃飯時，岡達忽然立起身，警覺地瞪向某個方向。隔沒多久，從那方向走來一個男子，那男人身穿藏族傳統服飾，戴寬邊牛仔帽，一手提風燈，一手拿著根長木棍在腳前搗搗戳戳，大老遠地就扯嗓子喊起來，說的是藏語。
格桑一見那人，騰地跳起來，把手裡的飯碗也給打翻了，顯得特別激動。
那男人一邊喊話一邊朝前走，魏淑子開手電照過去，把那人的臉給照了出來，是個紅臉膛的大叔。
格桑用藏語大叫，撒腿跑了過去，魏淑子旁的沒聽懂，就聽懂了名字，格桑把那位大叔喚作“登土”，兩個相互大叫對方的名字，高舉雙手擊掌，手拐著手來回轉圈，跳起奇怪的舞蹈。
田洋揚聲問：“格桑，他是誰？”
格桑把大叔拉到田洋麵前，興奮地介紹：“他叫登土波吉，我們族的，我兄弟
！”
登土用生硬的普通話向眾人問好，田洋讓格桑告訴登土，他們都是地質考察隊的，多餘的話不許亂說。
魏淑子咬著筷子翻格桑白眼：“你們族不是被那啥了嗎？怎麼又冒出個兄弟來？我說你放老實點，別扯謊騙人！”
格桑幾次被魏淑子挑釁，心裡著實窩火，但張良就坐在魏淑子身邊，擺出老母雞護小雞的架勢，用陰冷的眼神警告格桑——你惹她，就是惹我。
礙於張良的威嚇，格桑是敢怒不敢言，只能不理魏淑子，悄聲說：“這我也不大清楚，回村那一次確實沒看到屍體，只是不見了人，待我問問看。”
格桑和登土聊了會兒，聊完後對田洋說：“在我回去之前，藏區碰上了百年一遇的大雪暴。登土他們怕雪暴引發山崩，及時遷到到別的地方避難，等我回去時，村裡已經沒人了。”
也就是說，這是一場誤會，格桑發現族人不見後，內心恐懼加深，第一反應就是——鬼頭教殺人滅口。既然徹底撕破臉，還牽連到族人，格桑也就豁出去了。當時還下著雪，如果能冷靜下來仔細考慮，也就不會鬧出個自投羅網的大烏龍。可惜格桑被恐懼和憤怒衝昏了頭，腦子一熱，就迫不及待地跑去自首。
出了沼澤地再走不遠就是葛巴爾族移居的村落，格桑和老鄉久別重逢，自然要回家探望族民。登土聽說田洋等人是格桑的朋友，也熱情地邀請他們上門做客。
眾人收拾行李同上車，出了溼地後便進入空谷地帶，網狀水域匯流成河，朝各個方向曲折延伸而出，從高空俯瞰，像是幾條穿行在紅褐色土壤上的巨龍。
葛巴爾族的住地坐落在兩條大河之間，和一般村落不同，並不是由零散的房屋構成，只有一座石頭建築橫臥在河灘上。建築只有一層，仿造苯教的太陽神廟，由一間圓形主室
為中心，偏房圍繞主室均勻分佈，從外觀來看，形似一輪光芒四射的大太陽。
岡達和列列衝著石頭房子狂吠，死活不肯下車。列列也就算了，它資歷淺，時常會受環境影響變得情緒化，但岡達可是老資歷的警犬，什麼風浪沒經歷過？竟然也亂無章法地吠叫起來，喉嚨裡還發出示威的低吼聲。
田洋聽不懂狗語，問陶文：“怎麼回事？”
陶文搖搖頭：“不知道，好像很不安
。”
獒犬有極靈敏的感應力，之所以會狂吠，說明它們感受到了石房子裡隱藏著某種危險。格桑思家心切，沒經過田洋允許就等不及地跟著登土進門。格桑是這次行動的關鍵人物，不能放任他單獨行動。
田洋把能力較弱的陶文、管師傅、鱸魚掌櫃、石田英司以及兩頭獒犬留在車上，讓陶文把車子開遠待命，帶張良、周坤和魏淑子進入大堂。
堂屋很寬敞，地上鋪滿凸凹不平的碎磚石，中間有座七層階的高臺，據登土說，這兒水汽大，四面圍著沼澤河川，為防下暴雨時淹水，每個房間都搭了石臺子，生活起居都在石臺上。
順著環形石階爬上高臺，魏淑子邊走邊到處打量，這座堂屋裡沒有裝照明設施，高臺一週依序豎列著十七個石墩，每座石墩上都放著一個半弧形的燭臺，燭臺上燃著紅色蠟燭，燈火搖曳，把大堂映照得一片橙黃。
冰冷的石磚上鋪著柔軟的皮製坐毯，坐毯上繪製著華麗繁雜的花紋。魏淑子伸手摸了摸皮毯，盤腿坐下來。大堂裡靜悄悄的，除了登土和他們這些外來客，一個人也沒看到。
格桑覺得奇怪：“其他人呢？”
登土說吃過飯，早回房歇下了，馬上就喊他們出來。從臺上往下看，大堂的環形磚壁上開著一個個門洞，以高臺為中心依次排開，門洞只掛了簾子，沒有裝門板。登土高聲吆喝了一嗓子，其他族人便從門洞裡走出來。
點點人數，連登土在內總共十九人，都穿著藏族服飾，一齊走上臺來。在這十九人中只有兩個女人，還有三個小孩，一個老人也沒有，其餘全是青壯。據格桑說，葛巴爾族沿襲了古吐蕃某些部落的共妻棄老制度，族人共用幾個老婆，生下來的孩子不分彼此，大夥一起養。老人到五十歲就要離開族群自生自滅，不給族人添麻煩。葛巴爾族原先的頭領就是這麼走了，格桑作為老頭領的兒子，本是這十來人的領頭羊，現由登土暫代。
作者有話要說：謝謝給地雷和留言支援的朋友
良哥年紀不小了，但他有一顆年輕的心……