驚世駭俗的諸葛連弩
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驚世駭俗的諸葛連弩
驚世駭俗的諸葛連弩
三國時期蜀國的諸葛亮製作了一種連弩，稱作元戎弩，一次能發射十支箭，火力很強，但是體積、重量偏大，單兵無法使用，主要用來防衛城池和營塞。後來大發明家馬鈞欲對其進行改進，使之成為一種五十矢連弩，威力更大，但是因為生產很複雜，所用的箭矢也必須特製，所以沒參大量生產後失傳。
[編輯本段]相關記載有關諸葛連弩的早期記載主要集中在《三國志》及其註釋之中。
《諸葛亮傳》：“亮性長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意。推演兵法，作八陣圖，鹹得其要。”注引《魏氏春秋》曰：亮作八務、七戒、六恐、五懼，皆有條章，以訓厲臣子。又損益連弩，謂之元戎，以鐵為矢，矢長八寸，一弩十矢俱發。";皆出其意，即指諸葛亮的創意、構思、設計，而由他人具體制作。
陳壽《三國志·杜夔傳》注引傅玄序曰：“馬先生，天下之名巧也……。先生見諸葛亮連弩，曰：‘巧則巧矣，未盡善也。’言作之可令加五倍。……今若馬氏所欲作者，國之精器，軍之要用也。費十尋之木，勞二人之力，不經時而是非定。難試易驗之事而輕以言抑人異能，此猶以己智任天下之事，不易其道以御難盡之物，此所以多廢也。馬氏所作，因變而得是，則初所言者不皆是矣。其不皆是，因不用之，是不世之巧無由出也。夫同情者相妒，同事者相害，中人所不能免也。故君子不以人害人，必以考試為衡石。廢衡石而不用，此美玉所以見誣為石，荊和所以抱璞而哭之也。於是安鄉侯悟，遂言之武安侯，武安侯忽之，不果試也。此既易試之事，又馬氏巧名已定，猶忽而不察，況幽深之才，無名之璞乎？後之君子其鑑之哉。馬先生之巧，雖古公輸般、墨翟、王爾，近漢世張平子，不能過也。公輸般、墨翟皆見用於時，乃有益於世。平子雖為侍中，馬先生雖給事省中，俱不典工官，巧無益於世。用人不當其才，聞賢不試以事，良可恨也。”
西晉鎮南將軍劉弘是中國史載“觀亮故宅”第一人。他曾親眼見過“損益連弩”是不容置疑的。劉弘在“觀亮故宅”時卻有“物應機，大器無方，通人靡滯，大德不常。……英哉吾子，獨含天靈。豈神之祗，豈人之精？何思之深，何德之清。……推子八陣，不在孫、吳，木牛之奇，則非般模，神弩之功，一何微妙”（《諸葛亮傳》注引《蜀記》）的感嘆。
宋代《玉海》卷一五十《唐靜塞弩》條說：張雲《鹹通解圍錄》——南蠻有執旗者傅城發靜塞弩，貫之。西蜀弩名尤多，大者莫逾連弩，十矢謂之群鴉，一矢謂之飛槍，通呼為摧山弩，即孔明所作元戎也。此資料說的是唐時西南民族中還在使用一種弩，當地百姓叫他摧山弩，據說就是當年的諸葛連弩。唐宋時期，西南民族中涉及諸葛亮的類似傳說甚多，可信度較差。
[編輯本段]六點啟發1，諸葛亮曾創制了一種連弩，在當時十分先進。這連弩有兩個基本資料，一是能連發十矢，二是矢長只有八寸。
2，陳壽給諸葛連弩定了一個性，即“損益”。後面本文將進一步討論此問題。
3，馬均為著名科學家（曾改進前人所造織綾機、百戲木偶，曾再次發明已失傳的指南車、發明翻水車），當他看見諸葛連弩時，首先是大讚其“巧”，可見它與以前的連弩實有大別，其次是認為還可演進為連發五十矢。希望朝廷立項，讓他試驗並推廣，結果未引起重視。這就為後人研製諸葛連弩提供了極重要的線索。
4，傅玄（217——278）為魏末晉初的著名思想家，官至荼騎常侍，封子爵。他認為，“馬氏所欲作者，國之精器，軍之要用也。費十尋之木，勞二人之力，不經時而是非定。”從側面可看到對諸葛連弩的高度評價。
5，傅玄還認為：“馬先生雖給事省中，俱不典工官，巧無益於世。用人不當其才，聞賢不試以事，良可恨也。”對朝廷未能批准馬均立項，重新研製諸葛連弩感到非常遺憾，甚至非常氣憤。這或許是諸葛連弩在諸葛亮身後不久就失傳的主要原因。6，劉弘身為大將軍，對兵器非常熟知。弩機的發射功能由二矢齊發，到三矢齊發，再到十矢齊發，只是量的變化，無質的飛躍。從戰國至晉，二矢或三矢齊發連弩已廣泛使用了幾百年，劉弘應為司空見慣。而劉弘看見諸葛連弩時，卻有耳目一新的感覺，稱其為“神弩”。這說明諸葛連弩是一種不同以往的新的弩種。
[編輯本段]探索歷程關於";一弩十矢俱發";的探索歷程
怎樣理解";一弩十矢俱發";，是十支箭同時擊發，還是先後連續發出？這是認識、研製諸葛連弩的關鍵所在。事實上，我國古代在這兩方面都進行過很多探索，各有碩果。正是他們的探索，為我們重新認識諸葛連弩提供了基礎。
先看同時擊發數矢的弩。一張大弓，同時擊發兩箭或三箭，這在秦漢時期已經出現，《史記·韓信盧綰列傳第三十三》：";請令強弩傅兩矢外向。";傅，通";附";，附著，《左傳·僖公十四年》";皮之不存，毛將焉傅";可證。把二矢同時附在弩機上，當為一擊而同時發射兩矢的弩。《後漢書·耿純傳》：";選敢死二千人，俱持強弩，各傅三矢，使銜枚間行。";此當為同時發射三矢的弩。曹丕《飲馬長城窟行》";發機若雷電，一發連四五";，說的也是一擊而發四、五矢。明《武備志》卷103所載神臂床子連城弩（圖七），可同時發射四、五隻箭。這是我國古代關於";連弩";這個專用名祠的的第二種意思，即指同時發射二矢或多矢的弩。
但這種型別的弩，我們認為肯定不是諸葛連弩型別。首先，從現有資料看，目前還沒有同時擊發十矢的，更不可能象馬均說的那樣，";可令加五倍";，同時擊發五十矢。事實上，這種床弩也不可能同時擊發五十矢。發箭應對準目標，十個或五十全敵人排在一起進攻的情況並不多見。同時發十箭或五十箭，必造成極大的浪費！第二，一弩同時發射十箭或五十箭，即一支弩機的動力平分十份或五十份後，其射程還能多遠？還有什麼殺傷力可言？第三，這種笨重的弩床難以攜帶，根本不適宜南征北伐的地理條件，即不適宜西南與川陝交界地區的地理環境。第四，這種弩所用的矢，其長度在三尺以上，與諸葛連弩的";矢長八寸";差別太大。第五，這麼長的矢，顯然不可能";以鐵為矢";。
再看連續發射的弩。這又可分為兩大類。第一類是在弩**架兩張弓、或三張弓、或四張弓，戰時可利用搖柄繩軸事先張弓扣箭，一般是由一名職業射手發射。發射時雖有先後之分，但這還不是嚴格意義上的";連續發射";。這種弩在宋代較為流行，《宋史·太宗一》：";十二月乙丑，幸講武臺觀機石連弩。";《宋史·真宗二》：";六年春二月戊寅，幸飛山雄武營，觀發機石、連弩，遂宴射潛龍園。";《宋史·禮志二十四·軍禮·閱武條》：";其按閱炮場連弩及便坐日閱召募新軍時，令習戰如故事。";《宋史·盧斌傳》：";俄復大設機石、連弩、衝車、雲梯，四面鼓譟乘城，矢石亂下，斌與州將隨機裝置。";《宋史·蠻夷傳三·撫水州傳》：";蠻復連弩北岸。";《武經總要》記載了宋代的這幾種大型床弩（圖八、九、十）。其實質是將數張單發弩合而為一，由一人射擊。它能在一定程度上實現連續射擊，但我們認為這類連弩主要是強調連結的意思。它張弓時需要數十人、甚至上百人一齊出力才行。
我們認為，這也不是諸葛連弩的型別。因為：1，迄今為止，在一張弩**最多隻能架四張弓，最高只能實現四矢連發，不可能連發十矢，更不可能象馬均說的那樣，";可令加五倍";，連發五十矢。2，這種笨重的弩床也難以攜帶，不適宜西南及川陝交界地區的地理環境。3，這種弩所用的矢，其長度在三尺以上。4，這種矢也不可能是";以鐵為矢";。
另有一種連續發射的弩，明代茅元儀《武備志》記載，明人曾研製出";諸葛武侯弩";（圖十一），後來清人在此基礎上，曾製造出";彈弩";：這種弩，我們認為就是失傳甚久的諸葛連弩，至少是這種型別。首先，其";矢長八寸";，能連續發射十矢，符合諸葛連弩的兩個基本資料；又極為輕便，步兵、騎兵都能隨身攜帶，適宜西南與川陝交界地區的地理環境。惜當時火炮已經使用，這一重要研究成果未能引起世人的高度重視，未能推廣，不久再度失傳。
根據2700年前戰國時期連弩改進成一種十矢連發的殺傷性遠端武器，戰國時期的楚國已經有雙發的連弩。類似於現代武器中的遠端火箭炮連發的構思，也是基於單管火箭炮做的改進如既往地將免費小說進行到底，請大家用實際行動支援。有章節錯亂、催更、章節報錯，請註冊成本站會員，然後發簡訊告之，我們會盡全力滿足你的需求！,24×7小時不間斷快發此小說！
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