正文_第十章、因為親嘴而死了兩個人
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正文_第十章、因為親嘴而死了兩個人
而那個報復殺人犯殺人的理由非常簡單：據案犯申辯，八年前他在公園裡和他的女朋友親嘴、相互撫摸多方的身體，是女朋友先挑逗他的，她還把自己的手主動伸進了自己的褲襠握住了他的**。這就說明不是他調戲女的，而是雙方自願的。可是進了聯防隊，女的卻說她是被迫遭到調戲的。為此他被判處了八年徒刑，在監獄裡他就想著出來後一定要報復這個女人。所以他出獄後的第一件事就是買了一把菜刀去找他過去的女友。罪犯對他殺害前女友沒有任何悔罪的意念，他還聲稱，唯一讓他後悔的就是沒有查清那位因為一點小事就判處他八年徒刑的法庭審判長。如果找到這個人，他也一定會報復，殺死他。這位凶犯怎麼也不會想到，此刻決定他的生死命運的中院院長朱兆富正是他要尋釁報復的另一個仇家。而且他再也沒有機會報復朱兆福了，朱兆富的筆在判決書上輕輕地畫上一個紅叉，他的生命就永遠結束了。
而被害人的家屬則說死者之所以誣陷男友也是出於不得已，聯防隊把他們二人帶回聯防隊後就分開來看管並做了詢問，幾個聯防隊員還調戲了她。不僅如此還*迫她供述是男友強行調戲猥褻她，否則就不放她出去，還要定她流氓罪。迫於無奈，她才做出了男友強行猥褻、調戲的口供。但她萬萬也沒有想到事態會那樣的嚴重，更沒有想到男友會為此而接受八年的有期徒刑。在男友被判刑後，她心裡一直非常後悔，覺得對不起前男友。甚至主動找過公安機關和法院，說明當時事實的真相，想替男友承擔責任。但是法官和警官們勸她閉嘴，否則連她自個也保不住，甭說是保男友出獄了。男友入
獄後，那個女孩兒心裡十分內疚，曾對家人講述過這件事。家人也勸她再不要舊事重提聲張這件事了。否則，事情宣揚出去，不僅解決不了問題，將來出嫁都是困難。誰想到八年後又釀成了一樁新的血案。
那個報復殺人犯在喬寶山手上被判處了死刑。一個殺人後毫無悔罪表現且揚言給他機會的話他會連那個曾經判他八年徒刑的審判長也一起殺掉。這樣一個罪犯怎能不被判處死刑呢？但喬寶山為此事，心裡沉重的如同壓了鉛塊。他想，與其說是那個報復殺人犯製造了一樁血案，還不如說是聯防隊和法官們共同釀成了這樁血案。但那些枉法辦案的警官、法官、檢察官們卻沒事人一樣坐在審判臺上，沒有任何一個人為此承擔責任。哪怕是對那個曾經被冤枉的人真誠地說一句內疚的“對不起”，這樣的一件小事也沒人會去做。這個曾經的受害者這回被槍斃是罪有應得，但是，如果沒有八年前警官、檢察官和法官們共同製造的冤案，他會在八年後因殺人報復麼被槍決麼？一個冤案過後十有八九會產生新的犯罪，冤案釀成的痛苦在人的心底就如發酵的酒麴，時間越長，仇恨也愈烈。復仇，伸冤，報仇雪恨，釀成新的罪案，是刑事犯罪的一個永恆的主題。然後再供新的警官、法官、檢察官們來審理。檢察官、法官、警官們永遠也不會失業，而且法官、警官、檢察官們永遠有理！連一句捫心自問之後抱歉的話也不會去說。可是，這法制的悲哀對誰去說？又有誰會認認真真的聽取呢？
喬寶山想到了良知和做人的良心。難道朱兆富等人在那個報復殺人犯的死刑判決書上劃下紅色的血叉時良心就沒有受到譴
責和震動麼？但是良心這東西是個最不可靠的玩意兒。一旦良心發現，為了避免自責而使自己難過、難堪，從而損壞睡眠狀況和自身身體，良心的自我保護機制就開始啟動，要麼找理由、藉口推脫責任，要麼自欺欺人，要麼讓良知沉睡不醒，裝糊塗--可見良心是一種靠不住的東西。
難怪蒲松齡在他的《聊齋志異》伍秋月一文中曾激憤地道：“餘欲上言定律，凡殺公役者，罪減平人三等，蓋此輩無有不可殺者也。故能誅除蠹役者，即為循良；即稍苛之，不可謂虐。”對於蒲松齡的這番過分偏激的言論。喬寶山並不苟同，因為他也屬於公役之列。但是一個熱愛生活，追求美好的人間正道的偉大作家為什麼會說出如此激憤的言辭來呢？俗語道，一塊臭肉毀掉滿鍋湯，一粒老鼠屎毀掉一桌菜，一些酷吏貪官們貪贓枉法草菅人命而沒有有專門懲治、責罰這些碩鼠們的專門立法，致使酷吏們不法橫行肆無忌憚而老百姓又無可奈何，大概是作家激憤的根本原因吧。
喬寶山想，如果沒有一完整的專門懲處枉法者、製造冤假錯案者的法規、法律並能夠切實有效地加以實行；如果沒有懲治司法犯罪的專門機關，如果沒有人民對法律機關和執法者的有效監督和制約，如果不讓那些製造冤魂枉獄的警官、檢察官，法官和政府、國家機關為自己的錯誤買單並付出沉重代價；司法的腐敗，冤獄的猖獗盛行將是永遠的。而依靠司法部門、機關自律，自我查辦、懲處就如同讓一個人自己打自己耳光，只是一種三流演員、三流作家編撰的電視劇與小說中的滑稽表演與自欺欺人的歌功頌德，當不得真。
（本章完）