第17節
青梅逐馬 廢物世子的逆襲 比蒙獸神傳 琥珀之浪 神道傳奇系統 驅鬼人 影愛 總統我們離婚吧 嫡女不愁嫁 暴君歡:妖嬈替身
第17節
自身。人們具備和增強自我主導人生的定勢，是其立足之本、命運之源。
定勢表現為一定的習慣、行為方式和個人傾向，是一種心理準備狀態，這裡借其表達人生中具有穩定性、確切性的積極思維與行為。
增強人們的自我定勢，是一個戰略範疇，主要體現於幾個重要方面。第二章
增強主導人生的自我定勢
第一節增強自信心
自信是人們自我認知程度的反映，是一個人有無志向的根基，也是人們創造理想命運的前提。正如古希臘哲學家蘇格拉底所言：一個人能否有成就，只要看他是否具備自尊與自信心這兩個條件。古今中外的政治家、思想家、科學家、經濟學家、藝術家、文學家及各個時期的商界名流，其在人生歷程中譜寫的命運之曲，無論是陽春白雪還是下里巴人，均與他們的自信心成正比例關係。沒有或缺少自信，就難以確定奮鬥的目標，積聚拓進的力量。而自信時有時無，時強時弱，也難以始終如一的堅持走到理想的境界。美國偉大的思想家愛默生說得好：”信心是人類最偉大的動力之一，它對於人類的重要性，正如電在物理學中的意義一樣。”在克服心理弊病中增強自信
人們並不是一開始就沒有自信，而往往是在生活中碰了釘子、掉了隊，遇上了難以一時逾越的困難而逐漸心灰意冷、欲振無力，進而形成自卑、怯弱、恐懼、依賴等心理弊病，不切實際的攀比，欲速則不達的結果，也極易造成人們心理上的負擔而減弱信心。因此，有意識地自我克服這些影響塑造自我信心的不良心理弊端，是十分必要的。這些方面的心理弊病源於對自我認知的不足，及自我評判的單一化、靜態化、凝固化。要充分地解剖自我、認識自我、挖掘自我，讓自信佔領人生的戰略高地，阻擊一切艱難困苦的襲擊。
增強自信心，還需要一種超脫的情懷，一種”山高人為峰”的境界，正如美國思想大師奧格曼狄諾在羊皮卷中的直抒胸臆：
沮喪時，我引吭高歌，
悲傷時，我開懷大笑，
病痛時，我加倍工作，
恐懼時，我勇往直前，
自卑時，我換上新裝，
不安時，我提高嗓音，
窮困潦倒時，我想像未來的富有，
力不從心時，我回想過去的成功，
自輕自賤時，我想想自己的目標
如果人們以這等豪邁之氣對待人生的種種艱難坎坷，積極心態就會佔滿自己的心靈，自信心就會油然而生。
善待失敗與不足中強固自信
人生漫長的奮鬥過程中，在從事各類考試、晉升、科研攻關、職業拓展、財富創造及尋求愛情、構建家庭等方面，可能會因個人的努力不夠、自身的條件不足、外在的機緣未有等原因，經多次奮爭後，仍然跨不上應上的臺階，達不到理想的目標，形成失敗或遺憾的局面，進而澆冷熱情的火焰，打擊奮進的信心，甚至削弱鬥志等。
因此，強固自信是與善待失敗密切相關的。人生自信的建立和鞏固，需要人們正確對待失敗和不足，總結和積累點滴的成功，把若干學習、工作、事業上的成果進行疊加，找出成功和勝利的源由，看到自我的潛能。我們要注重”欣賞今天就開放在我們視窗的玫瑰”，而不只是”夢想著天邊一座奇妙的玫瑰園”。
用新的收穫增加自信
自信的樹立與鞏固，與人生的不斷收穫是分不開的。自信不是天生的，也不是想達到什麼程度就達到什麼程度，當人們在具體的職業上，經過不斷地學習，增添了新的智慧並在實踐中加以良好的運用，而不斷取得新的成效有所進步、有所發展時，自信心就會不斷地提升，並長此以往，形成一種自覺的心理態勢，達到”自信人生兩百年，會當擊水三千里”的境界。
第二章增強主導人生的自我定勢2
要領悟到向命運的高峰挺進中每一高度的躍升，都是最終實現人生理想的一種積墊。要善於把這種積澱化為增加自信的新源泉。
第二節增強自主性
人生之路如何走，目標如何定，個人價值怎樣體現，都需要人們自我做出回答與抉擇。人們自主性包含兩個層面，一個層面是人們自我主導命運的志向、氣度和意願，另一層面是人們自我選擇生活與事業的方向、途徑、職業及相關環境等。
對於人們來說，是當命運的騎師還是奴隸，是在紛繁的世界隨波逐流，還是自我駕駛命運之舟朝既定的目標前進。能否具備自主性的意義非同凡響。增強自主性，是自我主導人生命運的關鍵性因素。自我創造，引導命運
大自然的壯美需要創造，一切人類文明的奇葩需要創造，人們的命運更需要創造。創造是人們生活的源泉，前進的拉力。隨著生命體的成長與成熟，個人命運之路就逼著你去開拓與創造。有利的社會條件與生存環境，需要你去接納和融會，體現於個人生活與事業的創造之中。不利的客觀環境與個人生存背景，對你的命運崛起形成制約或阻礙，更需要你去衝破樊籬、跨越障礙，透過創造把命運引向美好的明天。
一切傑出與成功人物的歷程均是一部命運創造史。創造命運是駕馭命運的昇華，創造命運是自信的體現，創造命運是主導命運的必由之路。自我拯救，戰勝厄運
人類是幸福的，人們在世界的萬花筒中體驗繽紛的花朵，人類又是苦難的，不以個人意志為轉移的戰爭、自然災害、流行疾病及社會演變中種種不利人們理想生活的因素，使大多數人們或多或少、或長或短地都要承受生活的磨難，經歷人生之途上的挫折。家庭出身的貧困，生存環境的惡劣，使世界上還有相當部分人的溫飽問題沒有解決。中國西部地區貧困人口與失學兒童，還為數不少。青年人學習道路上不同層級的考試失敗，想上的學校不能如願，選擇職業的艱辛，客觀的束縛與壓力太大，個人的現狀難以適應；在奔向目標的道路上時遇坎坷，財富的積聚不盡如意，升職的追求難以達願，愛情路上變化莫測，婚姻家庭難以滿意。面對如此等等的人生難事，人們無法躲避。要麼向困難與挫折投降，望天苦嘆人生的艱辛而被命運捉弄；要麼挺胸應對，調動一切積極因素，化不利為有利，自己拯救自己。
大多數人們的命運史表明，無論你是從事政治、人文、軍事、行政方面的職業，還是從事商業、藝術、科學、工程等方面的職業；無論你是在較高層次的平臺上演繹人生，還是在一般層次上努力求索，儘管所遇到的困境、逆境及諸種矛盾的狀況不一，但有一點是共同的，即必須依靠自己點燃與命運搏鬥的**之火，依靠自我去汲取各類有益的資訊，抓住可行的機遇，挖掘自身的潛能，衝破前進路上的重重阻礙，開拓創造新的命運之路。德國偉大詩人歌德在詩與真理中寫道：”人們在所有事情上最終只能求助自己。”這的確是人生至理。
自我抉擇，開拓命運
人們在生活、學習、工作中，經常面臨對人生髮展戰略、從業方向、職業選擇到愛情、婚姻、家庭生活、子女培養等，在不同的人生階段，對不同的事情做出不同層次的判斷與抉擇。在這個過程中，大部分人往往猶豫不決、左右為難、舉棋不定。有時考慮問題太周全、太細緻，而耽誤抉擇的寶貴時機，爾後在行動中陷入被動。有時已經邁步確定方向的步子，但經不起別人的議論、反對、懷疑甚至嘲諷而原地踏步。
究其原因，從客觀上講，由於社會生活紛繁複雜，各類事物不斷變化，以及某些事物處於初期階段，未能顯現其本質特徵，往往給人們提供的資訊帶有模糊性、不確定性；有時則因社會大的變革，使人們難以比較準確地判斷事物的走向，等等。同時，某些人們往往存在性格上的弱點，在思維和心理上多有猶豫、膽怯，過度擔心風險等狀態；有時則因過去的失敗的陰影難以抹去，相關教訓不能正確汲取，而更增添做出人生若干抉擇的難度。
第二章增強主導人生的自我定勢3
可以肯定的是，如果人們在改變與創造命運的過程中，不能有意識地克服這些方面的缺陷和不足，對於自我主導人生、駕馭命運就會貽誤時機、造成失誤，或朝三暮四，難成大事。
正確的應對態度和方式是，加強世界觀、人生觀的修養，培育自我選擇、自我決策的成熟心理，適度地把握與承擔風險，不要等一切都明朗後再進行抉擇，並注重學習與針對性地加速積累與抉擇事情相關的知識，既傾聽別人的多種意見與建議，又能自主地歸納與分析，選擇與自我情況相適應的”良謀”而用之。當確定了個人奮鬥的方向與拓展的路徑後，就義無反顧的走下去，正如但丁所言，”走自己的路，讓別人去說吧”。
當你在”自己的路”上一往無前不斷獲得成功後，很可能會引來當初反對、懷疑甚至嘲弄你的人們讚許的目光。
自強不息，昇華命運
自強不息是自我主導命運的標誌，是人們信心、決心、志向的集合體現。周易中的”天行健，君子自強不息”，以深邃的哲理與智慧，導引與激勵從古至今的人們在人生的道路上奮發自強。早在春秋戰國時期，哲學家、思想家老子就提出了”勝人者有力，自勝者強”的觀念。就現實的社會生活中的人們而言，自強即是依託自我積極的思維與行動，戰勝諸種人生道路上的艱難險阻，克服自身心理上、生理上及性格上的某些不足或缺陷，相對**地自我崛起、自我振作、自我攀登。
自強自立而主導人生命運走向輝煌的事例實在太多，前幾章所述的叱吒風雲的政治家、軍事家，幾經磨難而強勢崛起的中外企業家、藝術家、普通的下崗工人及先天不足的殘疾人等，都已不容置疑地證實了自強不息對人生的重大意義和作用。
我們深刻地感悟道：自強不息，才能穿越歷史的隧道
自強不息，已經不限於個人的選擇與志向的體現，而是中華民族得以生生不息、千古綿延、傲立於世界之林的寶貴精神財富。
第三節增強作為性
自信、自主、自強地改變與創造命運，落腳於人們的作為。所謂作為即指人們為實現自身命運的投入、付出與效果，它是實現一切願望與目標的依託。在人生的戰場上，作為將一切可能變成現實，將一切不可能確認後拋於身後。作為造就人生命運
古往今來，無論是傑出的歷史人物，還是現實的英雄，無論是叱吒風雲的大人物，還是從事某一職業的”小人物”，他們的命運過程與結果，都以不同的方式揭示出”作為造就命運”這一人生命運規律。
在大致相同的社會環境與歷史條件下，人們是奮發有為、大有作為，還是碌碌無為、無所作為，其人生的命運是迥然不同的。
中國歷史上唯一的女皇帝武則天，出生於一個男性社會佔絕對主導的封建社會，非但女子不能從事國家大任，且身份、地位自然要低於男子。而且，武則天只是出身於一個普通的木材商人之家，只是靠唐太宗的全國性”選美”才應招入宮。可以肯定地說，在當時任何人要猜測這位被賜封為”才人”的女子，能在國家的政治、軍事大政上有所作為，恐怕是”痴人說夢”。但是，”入宮是才人，不是皇家根”、”一步一席一叩首”的女兒身的武則天做到了。她一生敢作敢為、廣習詩書、精於權謀、心如鐵石、善於應變，能屈能伸，在極其複雜的宮廷鬥爭中，利用唐高宗過早病逝留下的政治權力真空，逐步地取而代之，最終於公元690年成為武周政權的皇帝，進而開創了中國封建社會女人涉政而有為的”奇蹟”，改寫了封建社會上千年的”從來就是女作卑，從來就是當男尊”的歷史。
武則天本人的所作所為的政治內容及歷史影響，我們不作評議，但她依靠個人單打獨鬥，涉足一般女子不可作為的高層政治領域，從小有作為協助唐高宗批閱奏章、出謀劃策，到大有作為的平定反叛、促進生產、發展科舉及鞏固邊防等重大舉措，竟成功登上中國封建社會至高無上的皇權寶座的結果，絕不可能降臨任何優於她十倍、百倍而不敢作為或碌碌無為的男人和女人。
第二章增強主導人生的自我定勢4
第二章
增強主導人生的自我定勢作為力度和程度與創造命運的成效成正比
審視前所述及的爭奪天下、改朝換代、制度變革、經世濟國的政治、軍事人物，縱橫商場、積聚財富的商界大亨，從發明創造、探尋世界的科學家，到產生思想、締造文明、演繹社會的思想家、文學家、藝術家的人生命運歷程，可以清晰地感受到，人生的作為力度越大，層次越高，領域越廣，結出的命運之果就越豐實。
大事業、大作為催生大命運，即使是世襲的皇權制度，如果沒有繼任者的勵精圖治，恐難有皇朝的維持與興旺。清代的兩位皇帝順治與康熙，其人生作為與命運就大不一樣。順治是清朝建立後的第一位皇帝，是皇太極努爾哈赤的第九子，1635年順治在瀋陽繼位，改元順治，後遷都北京。順治作為清代首位皇帝，先於由叔父多爾袞輔政，多爾袞出獵死後，14歲時提前親政。初期階段，他勤奮好學，注重吸收先進的漢文化，並實施一些對祖制的改革，重視整頓吏治，鼓勵生產和取之有節。但是，順治的性格軟弱、內鬱，經過多年宮廷的明爭暗鬥，周旋於多爾袞、孝莊太后與自己的複雜關係中，特別是他心愛的董鄂妃病死後，順治心靈遭受重創，多重陰影難以抹去，於是他產生了悲觀厭世、躲避現實的念頭，進而不斷地與僧人接觸，最終作出了剃度出家而皈依空門的決定。結果，本可如日中天的人生命運，因放棄統治國家的人生大作為，而不得不黯然褪色，也在一定程度上導致了24歲就英年早逝。
值得對比而回味的是，身為順治的兒子康熙，則施展了與他的父親大不相同的人生作為，進而展現出一代”東方大君”的命運風采。
清聖祖康熙8歲即為皇太子，他勤學苦思，從諸子文章中，汲取”天地之正氣，宇宙之大道”，隨著年齡的增長，逐漸形成了一種高遠的志向，並具有敢作敢為、果斷雷厲的性格。在他16歲親政後，專權的大臣鰲拜即不交權，又專橫朝政、製造冤獄、結黨營私、威脅皇位時，他不怕鰲拜一夥的陰謀與威脅，利用親選的100名侍衛組成的善撲營，聯合大臣索額圖，堅決而智慧地擒拿了專橫跋扈的鰲拜，奪回了皇帝應有的大權。之後，以極大的氣魄與勇氣，打敗吳三桂，平定”三藩之亂”，後又派姚啟聖、施琅攻站臺灣，一統中華。康熙二十四年1685年和二十五年又發起向沙俄的兩次雅克薩之戰，有力抵禦沙俄的軍事擴張和領土侵佔，簽訂了尼布楚條約，確保了黑龍江和烏蘇里江流域廣大地區作為中國的領土。接著，又三次御駕親征，平定漠西蒙古準噶爾部的叛亂，強化對青海和**的控制，進一步鞏固了中華大國的領域。
康熙一生雄才大略、文治武功、勵精圖治，敢於變革，開創了封建社會中值得稱譽的”康乾盛世”，而他自身的命運也登上中國封建社會的人生頂峰
香港李嘉誠創造了華人的財富帝國，而其大兒子李澤鉅、小兒子李澤楷雖有幸被父輩”金光”所照，但也透過自身的創造性作為，才有李澤鉅在房地產開發、經營歐洲第三代行動電話網、世界最大港口的運營業等方面頗有建樹，被評為”2003年全球最有影響的企業家”。而李澤楷進入李嘉誠的”和黃集團”後，**開拓了衛星電視產業，獲得超額收益後又成功轉讓；後步入電信產業，先後演繹出向香港政府提出”數碼港”計劃，創辦”盈科”集團並於新加坡上市，爭購香港電訊成功等新財富傳奇，享有”小超人”之美稱。
同樣，現實生活中的人們，無論是想改善生活、提升待遇、增加收入，還是渴望晉職升級，邁上臺階，展現價值，無論你是從事哪一類職業與崗位，你想越快實現你的目標，更大程度地改變命運，你就更加投入地奮發有為吧
不息的人生作為，即可將自我主導人生命運真正落到實處，催生出綻放的命運花朵。
第三章優選人生的航向與目標1
人生命運的自我主導特性，揭示了人們可以依據自我的信仰、志向與作為把握與駕馭命運，而是否能夠實現希冀的理想和命運格局，極大程度上取決於人們是否選擇、確定和優化了人生拓進的航向與目標。
人們駕駛命運之舟在茫茫大海中行駛，如果沒有前進的燈塔、清晰正確的航線，及充滿憧憬的目的地的召喚與吸引，命運之舟就可能迷失航向，遭遇過多的風浪與暗礁難以駛往勝利的彼岸；或即使在波峰浪谷中儲存下來，且堅韌地前行，但也會因過多地消耗掉時間與能量，事倍功半而不能如願。
若干人生命運的典型人物昭示我們：目標牽引奮鬥的方向，目標激發收穫的**，目標催生搏鬥的意志，目標孕育前進的動力。
第一節明確人生目標的指導原則
人生目標，是人生戰略的重要組成部分，是全部人生的導向和歸宿點。要從人生創造價值、實現價值的高度立意，明確和遵循一些基本的指導原則。適應性原則
人生目標的選定，應適應社會、適應自我。任何脫離人們所處的時代背景、社會條件、自然環境，想當然地選擇人生目標的做法，極可能在現實生活中碰壁。同樣，目標的選擇，必須更大程度地與自我條件、狀態與合理開發的潛能相匹配，具有現實性與可行性。
適應性原則要求人們以求實、科學的態度去設計和確定人生的方向與目標，但絕不是單一地侷限於現狀，不思進取，而是既高瞻遠矚，又實事求是，使人生的目標真正起到導航人生、激勵人生的作用。
差異性原則
人是個體的人，具有自我特性的人，每個人的身體狀況、心理特性、思維習慣及志向愛好不盡相同。同時，人們所處的時代環境、歷史階段與職業狀況等方面可能較為相同，但具體到每個人，也會面臨著不