第15節
慎謀愛情 甜寵呆萌小嬌妻 中華小當家師父好威猛 亡靈傳說之巫妖 狂帝邪妃 黑執事之花漾無韻 從列兵到名將 羊皮手札 女尊這神奇的世界 花開綺羅香
第15節
入產品與方式，形成了各具特色的it精品；並且在科技開發與推廣的過程中，又以開放的眼光捕捉資本市場進入大額融資的種種機遇，特別是抓住赴美國專為高科技企業服務的納斯克達股票市場的上市機會，在不長的時間內，使所屬企業符合國際股票市場的規則與條件，成功登陸上市籌得鉅額發展資金，個人的財富也幾何級的倍增。
從1999年至2005年，中國it精英企業，主要是從事網際網路、軟體服務的有關網站類公司，赴美國納斯克成功上市的公司就有：葉克勇率領的”中華網”於1999年7月上市，茅道林領軍的”新浪網”於2000年4月上市，丁磊帶領的”網易”於2000年6月上市，張朝陽率領的”搜狐網”於2000年7月上市，李彥巨集率領的”百度”於2004年8月上市，這些中國it公司的國內運作、國際上市，給他們分別融來了數千萬美元的發展資本，以其市值計，更是高達數十億人民幣。
中國網路英雄們個人的奮鬥及財富集聚，不在於驚歎其如何”暴富”而輝煌，而在於他們抓住了資訊時代的機遇而成了改變命運的佼佼者。
機緣存在於浩大的市場經濟海洋中，機緣像海洋中的金色島嶼若隱若現，當你敏銳掃描發現了”島嶼”並奮力掙扎游上”島岸”後，類似於基督山伯爵的”財富金礦”便屬於你。
事的機緣
本書所指事的機緣，特指某一社會歷史中產生產重要事件、事情、事態而引起人們在學習、生活、工作、晉升與創造中碰上了新的機遇、機會，獲得了有利的條件，從而使人生的價值實現不斷提升，形成個人命運新的格局的情形。
”**”後，經歷了十年浩劫與磨鍊的一代中、青年人，迎來了他們渴望接受高等教育、渴望踏入知識的殿堂而深造的新時機。鄧小平倡導於1977年恢復高考制度以後，多少原在”文革”中提前修業或畢業於中學後上山下鄉的知識青年，多少雖然沒上山下鄉但提早進廠做工或奔跑於求生存相關職業的青年，迅捷地發現並及時抓住新機遇給他們帶來”命運”改變的高考纖繩。當時全國有1000多萬人報名參考，最後達570萬考生走進日思夜盼的考場，儘管當時因條件限制錄取比例為29：1，但畢竟冬夏兩季招生錄取了401萬名大學生，開闢了中國新的教育之路，更改變了無數有志青年的命運。特別是因受”文革”中政審條件限制的”狗崽子”，也獲得了平等參考的權力，著名記者範長江當時尚未平反，因反黨罪名關在獄中的作家胡風，他們的兒子也獲得高考資格。範長江的兒子範東昇參加高考後，徹底改變了自己的命運，後成為了華聲日報社社長。現任中國青年報網路版主編、中青線上公司總經理的劉學紅女士，是1977年恢復高考後的北京市文科狀元，她在參觀國家博物館舉辦的”世界偉人鄧小平”展覽時回顧人生的歷程和機遇時感慨道：”如果沒有恢復高考制度，我可能還在山區挖樹，用力氣大小衡量自己的價值”，”高考給了我們這一代人發揮才智、實現夢想的可能”。劉女士因高考機遇的出現及自己利用機遇的成功，為她人生的理想命運奠定了堅實的基礎，折射出同時代人命運改變的特殊歷程。
第四章人生命運的基本特性17
同樣值得一提的是，中國曆來的為官制度，均是由上司欽點，即使社會主義制度建立後，我國的幹部人事制度，也是組織考察、領導批准，以後加了群眾推薦。無論是從事黨務還是政務的國家公職人員，要想職務晉升，一看錶現，二看運氣。這種表現與運氣也很大程度上取決於直接上司或相關部門的好惡，拉關係、開後門、跑官要官似乎很難杜絕，雖然大批優秀幹部被選拔到了合適的崗位，但限於以資排輩、職位無缺及制度本身的缺陷等原因，沒有給更多有抱負而能勝任更高職位的公務人員以破格躍升的機會。自90年代中期以來，國家加大了幹部人事制度改革的力度，出臺了一系列新的幹部選拔、任用的規則與措施，特別是引入了競爭機制，透過公開考試選拔不同層級的領導幹部，給若干中、青年公務人員創造了一個提升自我、公平躍升的大機遇。自1995年以來，全國公開選拔副廳級以上領導幹部數千名，副處級以上領導幹部數萬名，僅2000年至2005年，全國公開選拔各級黨政領導幹部就達68萬人。
對於從政的人來講，當官大小，何時當上何種職位的”官”，並不是個人所能左右的，也更不能說”官大”其命運就好。但是，他們透過抓住事業奮鬥中產生合理而值得拼搏的機會，自己當上了舉薦自己的”伯樂”，促使個人的工作與事業提升一層，其命運自然增添了新的色彩。
作為需以大量實事為依據，並經過嚴密邏輯推導及諸種實踐而發展的科學理論及運用，對於具體的科學家而言，除了他們的長期辛勤勞動和超人的智慧外，也同樣需要機遇的出現和抓住機遇而成功。根據有關科學史研究表明，科學領域中較大的突破性發現與相關發明的機遇幾百年一遇，中等的機遇幾十年、十幾年一遇。這些機遇包含自然界、社會界長期演變、發展過程中新的需求的提出，新的問題的出現，及前人若干研究所積聚的成果處於突破”臨界”點的狀態等，而對於科學家們的具體研究工作，自然也孕育著許多抓住可行課題，確定有效方式，閃現思維火花的”小機遇”。
著名的英國物理學家牛頓，經過長期的研究與實驗，建立了三條運動的基本規律和萬有引力定律，及在此基礎上的經典力學理論體系，為人類的科學事業做出了開創性的貢獻。牛頓的成功，與他生活並抓住了15世紀中期至16世紀初期時代機遇有直接關係，因為牛頓的力學成果是建立義大利偉大的物理學家、天文學家伽利略研究並提出物體運動的慣性與加速度的新概念，以及在它作用下物體作勻加速運動的全新運動規律的科學發現的基礎上的。科學界人士認為，如果牛頓不是出生於那個歷史年代，早生200年，缺乏伽利略、開普勒等科學家的研究成果，牛頓不可能獲得萬有引力定律等物理學成就；而如果牛頓晚出生100年，由於眾多科學家的努力，也可能由他人而不是牛頓獲取革命性的力學成就。同樣，德國偉大的物理學家愛因斯坦，經過精心研究提出了相對論，使人類對於空間、時間和物質運動的認識發生了革命性的變化，開創了物理學的新紀元。現代著名的物理學家、諾貝爾獎獲得者楊振寧教授評議道：”愛因斯坦極其幸運，他出生於合適的年代，當物理學介面臨重重危機時，他的創造力正處於巔峰。換句話說，他有機會改寫物理學的程序，這也許是牛頓時代以來獨一無二的機遇，這種機遇少之又少。這種機會當然也對同時代的科學家的開放，可是他們都錯失其重點，因為他們死守舊觀念。”
譚浩強教授是我國著名的計算機專家，現任全國高等院校計算機基礎教育研究會會長、教育部全國計算機應用技術證書考試委員會主任委員，獲得過全國高階教學成果國家級獎、國家科技進步獎等多項大獎，於2000年被計算機世界報組織的”世紀評選”評為我國”20世紀最有影響的10個人物”，被原全國政協副主席、中國工程院院長宋健譽為”教授級計算技術大師，普及現代科技之巨擘。”
第四章人生命運的基本特性18
譚教授在我國計算機推廣與運用上取得了巨大成功，源於一次偶然或帶有必然性的機遇出現。他本是學自動化技術專業，44歲以前並沒有接觸或研究過計算機，在任清華大學計算機中心黨支部書記的職位上，恰逢1978年清華大學計算機系擴招兩個班的學生，快開課時都發現教授程式設計的教師不夠，有領導給他講：”你這個支部書記現在反正事情不多，你去講課吧”譚教授當時本著勇於挑擔子和推進教學的想法答應了任教計算機課，只好邊學邊講，熱炒熱賣，結果這次在意識的”小機遇”，催使譚教授最早編寫出了basic語言一書，雖是處女作，卻一炮打響，發行量1200萬冊，創世界記錄。以後譚教授先後編著含合著了130多種計算機著作，成為出版界出版科技著作最多的人，各類書總髮行量達4400多萬冊，使他成為中年起步，透過新擇行業而改寫和提升命運的時代人物。
情的機緣
機緣是體現於人生命運的一個重要方面，表現在人們愛情的構築上。愛情是人生命運的伴侶與寄託，是男女雙方思想感情相撞的結晶，是情和性有機相融的產物。所謂情的機緣，即指世上的人們在追求愛情、建立婚姻、組建家庭中所發現、相遇並捕捉到的緣分，表現為與意中人相識、相遇、相逢的機會與條件的出現等。
情緣的表現形式，往往是男女雙方在學習交流、生活環境、工作過程與社交活動中自然相遇而擦出火花，或在這些狀態中一見鍾情，也表現於旁人有意或無意地介紹、牽線，各類競技活動的亮相，甚至是透過不打不相識而發生。各類文學作品中多有生動描繪，這裡不再列舉。
情緣不等於有緣的機會、時機出現，雙方相遇、相識即可，而在於”你”的有效生成與發展。這在很大程度上取決於男女雙方的擇偶標準、生活理念、性情習慣、目標追求等方面是否吻合、互補、相融。如果具備了這些，情緣才可能催生而成，而當某一方面或某幾方面不吻合、不相融、不合適時，”情緣”則只是曇花一現罷了。
其實，對情緣的挖掘，重要的還是對它偶然性與必然性的探析。盼情緣，想情緣，希望撞到”情緣”，幾乎是絕大多數的男女追求愛情的正常祈願，但生活中與”人緣”、”財緣”、”事緣”一樣，同樣是”有心栽花花不成，無心插柳柳成陰”，帶有很大的偶然性、突臨性，經常的狀態是，人們不經意間獲得了”緣”的種子，進而培養成盛開的愛情花蕾。
有些人在自我一生中，為有”上天”安排理想”情緣”的眷顧而欣喜，有的人則左衝右突，費盡周折而不盡如意，似乎”情緣”與之不搭邊際。其實，人們能否有幸獲得”情緣”的青睞，的確是不能按照人們的想像而發生的，更不可能企望”她”在某一階段，以某一形式、某一姿態飄然而至。但是，也有另一些情況是，當”情緣”若隱若現時，你可能視而不見，或敏銳不夠，而當它現身時，你又可能缺失自我捕獲的條件，或路徑與方式不對而錯失”良緣”，也可因過於挑剔、三心二意、求全責備而半途而廢。所以，看似偶然性的”情緣”，又有自我可以最佳化、挖掘與作為的必然性的一面，這也是獲得”情緣”的努力方向。
我們從機緣與人生命運的種種結合中感受到：機緣是人生的夥伴，但卻有它自己的脾氣與個性，飄忽不定，又突然出現，它與你擦肩而過，你卻漠然視之，你苦心祈盼它的”身影”，它卻不見蹤跡，而當你沮喪失望時，它又不期而至。
那麼，如何才能在人生的歷程中，儘可能地巧逢機緣，慧眼識得機緣，並對機緣的有效利用，展現希冀的美好命運呢本書下篇中，將做出具體的回答。
第一章奠定好創造人生的生命基石1
人的生命是人存在及一切思維、行為與個性展現的根本依託，是構建如意人生殿堂的基石。
在上篇中，我們已充分地闡釋了人的生命的執行狀況、特徵，及與人的命運之關係，渴求生命的良性執行已經不容置疑，而關鍵是我們如何才能適應創造美好人生對生命的”要求”，如何去打造好堅固的生命基石。
現代社會中的人們，希望保持身體的強健、心理的健康，似乎是一件理所當然的事。但是，相當多的人做得並不好，首要的問題是思想認識不足，缺乏必要的戰略規劃及相應行動。要從戰略上提升身心健康的重要性
人們在進行人生規劃時，往往對學習、工作、事業、家庭等方面考慮較多，有層次不等的構想，而很多人對個人的身心健康的系統思考和設計，往往重視不夠、意識不強。人們往往強調工作忙碌、沒時間運動，強調必須完成某項計劃與任務，而無法有效地安排和實施健康行動計劃，或不願為增強健康而吃苦、貪圖舒服等。部分人對身心健康的保持存在一定的隨意性、輕率性，重視個人的感官享受而忽略生命底蘊的增強，對健康的理喻深度也不夠。這些與實現人的全面發展都是相悖的。
人們應當主動、自覺地提升身心健康的地位，把確保健康的身心，增強人的生命素質，納入人生髮展的大戰略之中。要像人們追求知識的進步、事業的成功、榮譽的獲得、財富的積累那樣追求健康。**早在1917年4月新青年雜誌上發表的體育之研究中就指出：”體者，為知識之載而為道德之寓也。其載知識也如車，其寓道德也如舍。”並強調：”體育於吾人實佔第一位置。體強壯而後學問道德之進修勇而收效遠”。可見，當時風華正茂的**，就把透過人的身體健康及必備的體育強身提升到一個相當的人生戰略高度，並身體力行。
他在湖南第一師範讀書時，不管春夏秋冬，都要到一口水井旁洗冷水浴，並長期到湘江去”中流擊水”，甚至負重遊泳。天下大雨時，同學們都跑進教室躲雨，而他卻脫去上衣，讓大雨沖洗，並稱”這是天雨浴，可以增強一個人抵抗風雨侵襲的能力”；炎熱夏季中，他走到學校山坡上，赤膊在太陽下行走而進行”日光浴”；北風呼嘯時，他跑到妙高峰上，脫去棉衣，迎著寒風跑跳而獨享”風浴”**以”文明其頭腦，野蠻其身體”的人生觀與行動，不但練就了一副極其健壯的體魄，且極大地增強了他的意志與膽量，在幾十年艱苦卓絕的革命鬥爭中，經受住了各類考驗而頂天立地。
現代社會流行把健康的身心比作1，而個人的功、名、利、祿、福等都是排在後面的0，這是很有道理的。不管你官有多大，家有多富，志向有多高，身體不健康、心理不健全，何來智慧的積聚、人生的幸福、生活的享受與事業的拓展。歷史上”無數英雄盡折腰”中的部分英雄如上篇”逆向制約型”中的典型人物，因生命健康衰退而”折”，即是原因之一。
世界衛生組織早在1953年就提出口號”健康是金子”，擺正生命健康在人生價值實現中的位置，透徹地明白，生命基石不牢，焉有人生壯麗大廈屹立從人生戰略到具體行為，讓生命的執行軌跡良性而持久的趨好，應成為人們的終身追求。
要有意識地把身體健康與心理健康有機地統一起來
人生的健康戰略的原則之一，就是要實現人們身心健康的協調與統一。人類文明進步到今天，人們對健康的理解，已不侷限於身體的範圍，而是包括人的生理與心理兩大方面及其和諧統一。世界衛生組織與各國專家的傾向性論述表明，人的生理健康，應當是具有正常的發育、良好的器官及功能，抵抗力強、精力旺盛、生活有規律等，而人的心理健康，則是具有正常的智力與能力，情緒穩定。心理與行為相協調，積極樂觀的心態，無病態的心理疾病等。個體生命好比一隻騰飛的鳥，生理與心理構成承載生命的兩翼，如果一翼不濟，欲振無力，生命就會失去平衡而無力”飛行”。
第一章奠定好創造人生的生命基石2
如果只有身體健康，而沒有形成良好的心理健康，就會使人的成長失衡，無法自我調劑好心理狀態，適應複雜多變的大千世界，極易形成焦慮、抑鬱、自卑、孤獨、恐懼等心理疾病，進而影響和危害到人的身體健康。
人生中往往會有這類現象：當人生處於為生存或起碼的生活條件而奮力拼搏時，物質條件的匱乏，生活的貧苦，事業的微小並不產生明顯的心理弊病，反而是當生活與事業均上了一個又一個的臺階時，各類心理問題及心理疾病卻冒了出來。
在現實生活中，隨著物質文明的不斷改善而增益身體健康的同時，真正毛病百出且日益加重的是各式各樣的心理弊病，尤其是城市人群或比較富裕的人中更為突出。
因此，既要重視人的身體健康與活力的增強，又要注重心理健康的培育，以身體健康帶動心理健康，以心理健康促進身體健康，形成比較美滿的人生健康格局，是人生健康戰略的重要原則和內容。
第二節處理好生命過程中的幾組關係
打造好生命的基石，不僅是一個願望或簡單的口號，而需從構建健康人生、和諧人生、持續人生的高度，有針對性地克服各種不利的因素，尋找出堅固而完善生命的可行途徑與方式，把握與處理好幾組關係。先天不足與後天彌補
從人的生命的先天性與差異性中，我們已瞭解到每個人的體質狀況、發育程度、高矮肥瘦、智力狀態等不盡一樣。部分人因多種先天原因，自從來到世上，就有肢體、形象、語言、聽力、視力及智力等方面的明顯缺陷，乃至一定程度的殘疾。先天的不足及各種心理壓力，給部分人們後天的生活及事業創造帶來程度不等的影響，使之與正常人相比需經歷更多的困難。但是，這些人生理上的欠缺及不足，並不表明他們的生命體無法強健與充滿活力。人們在後天生命發育、成長、變化過程中，在一定的物質生活條件與較好的社會環境中，透過營養的補充、精心的護育和醫療，可以很大程度上彌補先天的不足。如透過現代醫學的診斷與治療，加上中國傳統醫學的鍼灸、中藥服用等，有效地治癒小兒麻痺證等先天性的疾病。
對於先天不足的人來說，更重要的是正視現實，自我振作，進行力所能及地多種體能鍛鍊，訓練出達到正常人甚至超過正常人的功能，充分體現出生命的價值。美國一個名叫丹普賽的兒童，他一生下來就是四肢不全、一半邊右足和一隻右臂的殘疾孩子，但丹普賽生性活潑，喜愛運動，且不怕吃苦。他少年時即開始踢足球，父母只得給做了一隻木製的假足，讓他穿上練習踢球。隨著丹普賽長期的刻苦訓練，他的球技越來越好，名氣也開始遠播，後被新奧爾良聖哲隊僱為專業球員。在一次聖哲沁與底特律雄師隊的比