第五章 齊水曰濟（8）
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第五章 齊水曰濟（8）
孟闕無奈只得和藤蘭先下山去，兩人又來到藤蘭和藤嫵的屋子，卻見藤嫵仍在屋子裡，卻聽藤嫵對孟闕道：“神，這次可以讓我接觸聖體了嗎？”
孟闕在她身上瞄了幾眼，藤嫵見狀忙把身子扭了幾扭，又前後轉了兩圈，還特意撅了撅碩大的屁股，晃了晃波翻浪滾的前胸，末了又拋了個媚眼兒，於是孟闕嚥了口吐沫道：“也好。”
藤嫵於是對藤蘭道：“那你先出去吧。”
她對藤蘭說的也是華夏語，孟闕能聽懂，他擺了擺手，道：“不必，我想好了，入鄉隨俗，藤蘭不必出去了，你們就兩個一起接受聖體吧。”
藤蘭和藤嫵面面相覷，藤嫵道：“兩個人如何一起接受聖體，莫非神，您長了兩根……“
孟闕忙搖了搖手製止了她接下來的話道：“不要胡說，我來教你們兩個怎樣一起接受聖體，其實這中間還是有先後的，但另一個也不必閒著……”
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自此之後，孟闕每夜與藤嫵藤蘭母女二人胡作非為，這是原始社會，部落中無任何人指責他們，反而有女人打主意什麼時候也來接受一下“聖體”，而孟闕白天就尋隙入山洞學“建木神功”，蓋眾女採集時路過山洞附近都遠遠繞開，似是出於某種尊重而有意避諱。
孟闕在山洞中也十分小心，估摸著添火人差不多來了時他就出來，隱身到山洞左近，而待添火人離開又進入山洞，他在山洞中也只是記憶功法，數日之後，“建木神功”已經記憶完畢，他並不急於練功，又記憶“動霧徐步”，待“動霧徐步”記憶完畢，再學“官止神欲神功”時，卻見那神功只開頭寫了“官止”兩個字就沒有了下文，而且潦草的很，分明是沒來得及寫。
孟闕心中十分疑惑，莫非是鬼谷子寫這套神功時賴晶晶趕來了，不是說賴晶晶要入定七日嗎，莫非提前出定了，那鬼谷子是被她害了嗎？看來這些答案只有當面問賴晶晶才能知道了，當然前提是自己有機會，而她又能回答自己。
於是這天，孟闕站在一棵大樹前，微微低頭，以眉心印堂穴貼住大樹，依著“建木神功”的口訣開始練功，其實這路神功的第一步是先散去自身內力，據鬼谷子說這凶險的緊，好在孟闕先前被兩頭怪蛇咬傷，內力盡失，反倒輕易的過了散功這一關。
孟闕凝神入靜，漸漸進入了忘我的境界，忽覺一股清涼的真氣由印堂進入，走百會，過玉枕，一路向下透過督脈，在**入任脈，又經丹田，過中脘，一路進入膻中穴，山中乃氣海，真氣到此遂儲存起來，不再向上，孟闕知道只有膻中氣海中真氣滿到一定程度，才會繼續向上，完成任督迴圈。
這“建木神功”走的任督迴圈路線也與世間絕大部分功法都不同，蓋世間內功練法大多是任脈下而督脈上，在丹田積蓄內力，而“建木神功”反其道而行之，這多半就是“建木神功”能吸人內力的原因了。
孟闕頭一天練功所得大樹之真氣不多，但第二日再練，則定中感覺大樹變成了一根上通於天，下通於地的巨大空心柱子，而自己也變成了一個法天象地的巨神，五顏六色的天地之氣由高天厚地匯聚入這根巨大的柱子，又從柱子上面的一個開口貫入自己體內……
待練完後只覺渾身精力瀰漫，舉手投足都勁力暗生，他又回到屋中試著拿起大斧，覺得竟也不太費力了，舞弄了幾下後，心中已然有數，若照這個進度下去，不用吸人內力，最多一個月，自己的內力就能恢復，這是因為自己的內功雖然失去了，但以前練內功時經脈已經得到了打通和拓寬，再練自然要比從頭開始事半功倍的多，何況這“建木神功”又如此神奇。
待練到第十天的時候，方近中午，孟闕練完了“建木神功”，正打算採幾個野果吃，這些東瀛人也是兩餐制的，孟闕初來乍到不願搞太多特權，所以也隨著，但他除了第一天中午有點兒餓之外，這些天練“建木神功”，竟然沒感到中午不吃飯有什麼飢餓感，看來這“建木神功”廣採天地靈氣，在一定程度上也起了辟穀食氣的作用，但他對辟穀並無興趣，因此只要有興，還是會採幾枚野果吃的。
誰知今日剛摘下一個紅色的與蘋果差不多的果子咬了一口，忽然有一個“小矮人”跑道自己跟前，跪下道：“神，我是‘龜’，代表‘柱’有事求您。”
孟闕當即就噴了，一口已被咬化的水果直接噴到了“龜”的臉上，“龜”用手擦了一下，居然又把手上的“果汁”舔了舔，道：“謝謝神之所賜。”
孟闕忍住噁心和笑意道：“柱求我有什麼事？”
龜道：“神，你發明了漁網，我們都很感激，這些日子來食物劇增，遠遠超過了‘嫵’她們的採集所得，按理我們男子的地位應該得到提高，可是那些女子仍然騎在我們頭上耀武揚威，因此柱請求神您支援我們提高男子的地位，明天‘柱’將提議要求召開全族大會，要求‘嫵’下臺，由柱來擔任族長。”
孟闕聽到這裡，心中咯噔了一下，他原本發明漁網的初衷就是為了自己來當這個部落的首領，他本以為自己一獻出漁網的發明，藤嫵就會主動讓位，可這些天來，藤嫵除了和藤蘭一起母女二人一起“伺候“他之外，並沒有提讓位之事，而他全身心的投入對“建木神功”的修煉，竟也忽略了這個事，看來騰嫵並無讓位之意，這個柱倒要奪權，而反過來自己竟然要為他人做嫁衣裳了，想到這裡，孟闕幾乎有殺了這個“龜”的衝動，但他眼珠一轉，還是道：“龜，你說柱要提高男子的地位，是嗎？”
龜道：“是的，神，柱正是這個意思。“
孟闕道：“那好吧，本神支援他。”
於是龜歡天喜地的走了，孟闕看了看他的背影，對著野果狠狠的咬了一口。
*****
第二日傍晚，部落全體成年人集中在一個議事的大土臺子前面，柱站在大土臺子上正口沫橫飛的講著：“……我們男人每日耕作，每年收穫時所得已經比女人採集所得為多，但部落裡仍是是女人主事，我們屢次要求提高地位，都被‘嫵’拒絕，現在神發明了漁網，我們所得的事物更是大增，我敢說，現在就是這些女人不去採集，我們的食物也已經夠了，那還要這些女人幹什麼，她們只負責做飯和生孩
子好了，我們男人要主宰部落，大家答不答應！”
這“柱”說的是華夏語，想必是為了讓孟闕能聽懂，底下那些響應他的人則一起哇啦哇啦的大呼小叫，孟闕雖聽不懂，但看到他們都是男子，又表情興奮，想必說的是支援柱的話，這些人幾乎包括了部落中的全體成年男子，只有幾個鬚髮皆白的老者沒有響應，但在這原始民主制的部落裡，既然其他男子都答應了，他們想必反對也無效，何況看他們的樣子雖未歡呼，其態度也是預設的。
而全體成年女子，包括幾個年高有德的長老此時卻都默不作聲，一反女子們平時愛嘰喳的性子。
藤嫵心中劇跳，她知道在食物大於一切的部落法則裡，這些女子多半會預設男人們奪權，她倒也不是太在乎這個族長的位置，但部落中多少代都是女子掌權，她又實不願女人的主宰地位就這樣在她這一代族長手中失去，於是藤嫵目視全場，下意識的想找一點助力，卻忽然看到了孟闕，於是她好像抓到了救命稻草一般，對孟闕道：“神，你是漁網的發明者，你給大家帶來了充足的食物，你怎麼看柱的要求？”
孟闕微一沉吟，尚未回答，就聽到柱說道：“神，你答應過龜的，你忘了你說過的話了嗎？”
孟闕道：“我沒有忘。”
柱聞言立即滿臉歡喜，正要勒令嫵將族長信物交出來，卻見孟闕也走上了土臺子，他以為孟闕是來為他助陣的，往旁邊一讓，道：“請神講話。”
孟闕一笑，對著臺下道：“藤部落的男人們，女人們，你們說，是誰發明的漁網？”
原始人誠實，立刻一起答道：“是神您！”
孟闕道：“那如果神要做族長，你們支援不？”
這下全體部落民眾卻都楞了，一時竟無人回答，孟闕暗道，難道他們還有排外心理，我不是原住民就不能當族長嗎？可既然我發明了漁網，在這群真正“民以食為天”的原始人心裡，難道“天”要做族長，他們還會拒絕嗎？
他正然胡思亂想之際，柱忽然道：“神，你不講信義，你不是答應了龜，支援我做族長嗎？”
孟闕道：“我答應龜的是，‘支援男人們提高地位’，我說過支援你做族長嗎？龜，你說說看。”
他最後一句，卻是向龜說的，龜囁喏了一下，道：“神，您不曾說過支援柱做族長，但……”
“這就是了！”孟闕打斷了他的話，轉身對柱森然道：“你冒神之語，說我支援你做族長，你知罪嗎？”
“我，啊！”
柱還沒來得及辯駁，孟闕右手掏出秦戈，一揚手，一道金光從柱胸口進入，從後背出，孟闕隨即左手一招，秦戈在半空中拐了彎，又回到了孟闕左手中，孟闕手持滴血的秦戈，目視全場，森然道：“我當族長，有誰反對嗎？”
短暫的沉默後一個女子聲音先道：“我支援神做族長！”
卻是藤蘭首先開口了，眾男人一怔之後，都大呼小叫，比支援柱更熱烈，接著眾女子也先後發出和那群男子同樣的支援聲音，只有藤嫵呆立當場，悵然若失。