第25章 雍正乾隆：全盛 (8)
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第25章 雍正乾隆：全盛 (8)
臣等固守大營，相機剿殺，口糧尚可支援一兩月。臣等以阿克蘇、烏什既定，機不可失，輕敵妄進，臣兆惠罪實難逭，然策應之兵，年內齊集，尚可合力攻剿。”又據愛隆阿奏：“靖逆將軍納穆扎爾、參贊大臣三泰於十月十三日，帶巴圖魯侍衛奎瑪岱並兵二百餘前赴兆惠大營。夜四鼓時，遇回兵三千餘，倉卒衝拒，三人均已陣亡。”既而舒赫德又奏：“十二月初三日，詢據葉爾羌來投回人言：布拉呢敦、霍集佔馬步萬人，合圍大兵三十餘日，因聞布拉呢敦所轄之喀什噶爾屬城英吉沙爾忽被布魯特搶掠，二賊猝謀禦敵，是日薄暮，將軍領兵縱火奪賊營二，劫殺看守人眾過半，二賊謂將軍與布魯特有約，遣人議和，將軍射書傳諭，縛獻霍集佔方允納款。往復未決，從此遂不交鋒。又軍營脫出之厄魯特人告稱：軍營掘得米一百六十窖，收馬千餘匹，駝千餘隻。布拉呢敦因喀什噶爾告急，撤回防禦，所留僅二百人。”二十四年二月，諭“富德等奏報正月初六日，領兵至呼爾，霍集佔等率騎五千抗拒，轉戰至初九日，馬匹遠行力乏，不能悉行斬獲。
是夜月落後，阿里袞送馬已到，即與分為兩翼，陣戳賊眾甚夥。初十日天曉收兵，計五日四夜，殺賊千餘，及中傷者無算。布拉呢敦於初六日戰時，脅間中槍甚劇，舁入城，旋迴喀什噶爾。計陣戮賊巴圖爾十五名，大伯克數十名。兆惠聞槍炮聲，即遣人齎文通訊”等語。又諭：“蘇赫得稱有烏什回人，告稱將軍掘得窖粟，及得馬駝各千，布拉呢敦已回喀什噶爾。今覽兆惠諮文，並未收穫馬駝，而富德又稱布拉呢敦臨陣負傷，舁入城中，是來投之回人托克托默特所言盡屬子虛，或系霍集佔遣來懈我軍心。自應查明此人見在何處，嚴拿送軍營，交與兆惠審理。”越數日，富德又奏：“呼爾轉戰五日，得兆惠諮，於十三日至葉爾羌河岸偵探，相距二十里。十四日黎明，前進六七里，右翼阿里袞、愛隆阿以槍炮敗賊數次，餘賊仍依蘆葦放槍。臣富德、舒赫德領左翼兵急進，賊渡河而逃，計剿賊二三百人。又防城內突出，中軍與右翼以次進攻，令左隊努三等領馬兵堵截，尋至營盤，知將軍大臣官兵無恙，賊人展敗，不敢來犯，見派努三等殿後，徐回阿克蘇。”
據上各奏報，兆惠被圍，自緣輕進，一時死高職旗員及漢總兵大員為數不少，實屬將軍失機。至被圍數月，回人奄奄如不欲戰，可見並非大敵，口糧早稱尚可支援，亦不待得窖粟，獲馬駝，盡邀天賜。回人隔歲之糧，本以窖藏為習慣，故兆惠未被圍前，已奉命遣兵搜掘，即得窖粟，非有神奇也。乃清《國史·兆惠傳》及《聖武記》，則言之甚怪，《清史稿·兆惠傳》又用《聖武記》文。
兆惠於解圍後，還阿克蘇，高宗尚深責之。時和闐方被攻，不急救，乃共還阿克蘇。高宗謂前以一軍尚進至葉爾蕪，今兩三軍會合，和闐近而阿克蘇遠，反奔還不顧。後和闐亦未失，回部實無能為。兆惠此時已因受圍封一等公，卒以功成加賞宗室公品級鞍轡，富德亦由伯封侯，視其方略則平平也。魏氏於兆惠入回疆時，不敘阿克蘇、烏什迎降，末言振旅還阿克蘇，圍中拔出，未能克一城，何言振旅？中間誇大之語，若聖天子自有神助，即可不用兵力者然。此出高宗不負責之詩歌，遂為官修諸書所承用，然《實錄》則無之。高宗當盈滿之日，好作粉飾之詞，正其日中則昃之象，更錄其詩如下：
《御製十全詩文集·黑水行》：“喀喇烏蘇者，唐言黑水同。去年我軍薄迴穴，強弩之末難稱雄。築壘黑水待圍解，詎人力也天幪。明瑞馳驛逾月到，（自注：毅勇承恩公明瑞，孝賢皇后侄也，命以副都統行間，為前鋒，召回京，問以被圍情狀，自葉爾奇木抵京，路萬五千裡，疾馳逾月而至。）面詢其故悚予衷。蜂蟻張甄數無萬，三千餘人守從容，窖米濟軍軍氣壯，奚肯麥曲山鞠藭，引水灌我我預備，（自注：逆回導渠淹我營壘，將軍兆惠等預開溝引之入河，且轉資其用。）反資眾飲用益豐。銃不中人中營樹，何至析骸薪材充，著木銃鐵獲萬億，（自注：賊據商施銑，鉛丸坌集營樹上，我軍斫木為薪，木中得鉛丸萬億，即取以擊賊，斃賊無算。）翻以擊賊賊計窮。先是營內所穿井，圍將解乃眢其中。聞言為之悵，諸臣實鞠躬，既復為之感，天眷信深崇。敬讀皇祖《實錄》語，所載曾聞我太宗，時明四總兵未戰，正值大霧彌雺雺。敵施火炮樹皆毀，都統艾塔往視攻，回奏敵炮止傷樹，我兵曾無傷矢弓。匪今伊昔蒙帝佑，覲揚前烈勵子衝，詎人力也天幪，大清寰海欽皇風。”
此詩明言所據為明瑞口語，非將帥奏報之文。奏報盡載《實錄》，《東華錄》錄之。將帥於奏報，已不無張功掩敗之習。若詩歌遣興，原無信史之責，而官私著述據之。自來帝制神權，合而為一，仗迷信以服人者，皆作如是觀可矣。
當黑水解圍，已在二十四年正月十四日，而阿克蘇辦事侍郎永貴奏：“正月十九日準前赴和闐之侍衛齊凌扎布等呈稱：‘回黨鄂斯統眾六百，犯和闐所屬額裡齊、哈喇哈什兩回城，破克勒底雅一回城，請兵救援。’即一面派兵，一面諮商由北路赴援黑水之參贊都統巴祿將所領之兵協剿。”巴祿即奏以進援兆惠為要，未往和闐。至兆惠救出以後，各軍會合，即遠道撤回阿克蘇，巴祿亦在撤回之列。兆惠乃於路奏：“擬回阿克蘇後，更由阿克蘇、和闐兩路進兵，此時未便兵駐阿克蘇一處。已與阿里袞、巴祿、阿桂駐阿克蘇，候馬駝糧餉；分兵一半，令愛隆阿駐烏什就糧，兼防喀什噶爾一路。和闐應援，自不可緩，但馬力疲乏，先揀官兵數百，令瑚爾起、巴圖濟爾噶勒前往，沿途捉生詢問，若和闐守禦如舊，即會同夾擊，否則收兵來迎富德，俟糧餉馬匹到時領兵接濟。臣兆惠俟辦足五千兵糧馬，再策應富德，並從和闐往取葉爾羌，並堵截逆賊逃往巴達克山等處路徑。”奉諭：“兆惠、富德等遽行撤回，不知是何意見？和闐去葉爾羌頗近，阿克蘇則甚遠，富德救援將軍，自謂了事猶可恕；兆惠身為閫帥，待人救出即撤回，太不知愧奮，且不援和闐，豈不為霍集斯所笑？和闐之圍，齊凌扎布以寥寥之眾尚能相拒；兆惠到彼，即可敗賊，乃僅遣瑚爾起、巴圖濟爾噶勒往塞責。又巴祿本接永貴行知，赴和闐援剿，以援兆惠來往，今將軍已援出，何以不援和闐？”後又諭：“謂兵力不足，則兆惠一軍尚能相拒，況與富德兩隊會合，豈轉患其弱？謂馬力不足，則既可回至阿克蘇，何難就近赴和闐，因糧以守？”旋兆惠等奏：“瑚爾起等二月二十日至和闐、達哩雅河，知額裡齊等二城未陷，餘為賊掘，葉爾羌尚無賊眾前來。”諭：“所報和闐情形，霍集佔兵力已窮蹙，兆惠等正月十四日解圍而出，至二月初二日，已逾半月，和闐回人尚雲葉爾羌未有賊眾前來。是從前圍守軍營及侵犯和闐不過烏合之眾，兆惠等應就見在兵力加意奮勉，以冀大功速成。”既而哈喇哈什城被陷，齊凌扎布等脫出，仍隨同進兵，兆惠等由阿克蘇出兵，途次得和闐之克勒底雅及塔克等回城人等，聞清軍將至，擒獲敵方所用頭目來降。兆惠進兵喀什噶爾，於閏六月初三日至伊克斯哈喇，有喀什噶爾投誠回人稱布拉呢敦將伊等搶掠潛逃，伊等即來迎大兵。即派人馳往喀什噶爾安撫城堡，據所屬牌租阿巴特回城伯克呢雅斯呈稱：“六月間，霍集佔遣人告知布拉呢敦，焚燬葉爾羌、喀什噶爾城堡，令回人等遷往巴達克山。我即閉城拒守。聞霍集佔兄弟約於色呼庫勒之齊裡袞巴蘇相會。”於是兆惠檄知布魯特納喇巴圖等截賊前往色呼庫勒投霍罕額爾德尼伯克之路，一面盡力尾追。富德亦奏：“由固薩納珠前進，霍集佔已棄葉爾羌逃往英吉沙爾，大、小伯克等迎降，撫定其眾二萬餘。”兩和卓木走巴達克山，以怒巴達克山不恭，欲約鄰部擾之，於是戰於阿爾渾楚嶺，擒其兄弟，函首軍門以獻。八月庚午，捷奏至京，宣示中外，於是蔥嶺以西布魯特、愛烏罕、博羅爾、敖罕、安集延、巴達克山諸國皆遣使來。
高宗之取新疆，武功之盛逾於前代，雖元代西北土地而逾於此，然三大藩各自立國，乃蒙古族之龐大，幾與統治中國之元朝無涉。除元以外，清之武功為極盛矣。然考其終極，西北之氣運當亡，收其功者無若何名績可紀，高宗廟謨獨運於上，指揮頗中肯綮，而元勳上將，若兆惠之儔，細核其功狀，實不足滿人意。高宗於此役，亦知取亂侮亡，事非艱鉅，特予豐鎬舊臣，事前假以立功名，事後資以為湯沐。其昏惰甚不堪者乃誅之；即成功者亦何曾有殊績。納穆札爾、三泰以將軍、參贊之任，赴敵就死如偏裨，彌見朝廷命將之失。然且專征已非親貴，所用不過開國勳臣之裔，亦見八旗人才之日耗，與康熙時已大不侔矣。十全武功，鋪張極盛，而衰象早伏其中。清一代紀功之文，汗牛充棟，無有就《實錄》臚其平凡之狀者。總之準部自伐而人伐之，回部不能抗準而反欲抗中朝，亦唯兩和卓之妄耳。天之予清特厚，高宗無憂盛危明之意，侈十全之武功，是其福過災生之漸。又以此私厚旗人，於邊計益閉塞無遠慮，後來一開行省而氣象大變，則知高宗之設定新疆，規模不足取矣。
回疆既平，以採玉為一大役。和闐產玉聞天下，葉爾羌次之。定製春、秋採玉二次。葉爾羌玉山曰密爾岱山，距城四百餘里，崇削萬仞。山三成，上下皆石，唯中成玉，極望瑩然，人跡所不至。採者乘犛牛乃及其，鑿而隕之，重或千萬斤。色黝質青，聲清越中宮懸，先後貢重華宮玉磬材、特磬、編磬各如干事，又貢玉冊、玉寶各八十具；白微黃者供宗廟；白微紅者備慶典。然此任土作貢，未為病民。高宗朝，大功既成，侈心莫遏。遂思以奇寶炫世，屢有采運大玉之事，今寧壽宮有重寶，乃玉一座，周圍鑿夏禹治水圖，是其遺蹟之一。阮元《石渠隨筆》記：“乾隆四十年間和闐貢玉，大至高七八尺，圍丈許，敕依大禹治水圖雕琢，發在揚州建隆寺治之，元時曾往敬觀。”阮文達之言如此。此玉入大內以後，外人不復見，無由證文達之說，清亡後乃得之於寧壽宮，具如所說。而又讀張澍《養素堂文集》，則知大玉之採，不止一次，勞費之巨，於開闢之土為病已甚。《聖武記》言：“嘉慶四年，葉爾羌獲大玉三，青者重萬餘斤，蔥白者八千餘斤，白者三千餘斤。邊臣侈其詳以聞，上以沙磧輦運勞人，急捐罷之。至今巋然存哈喇沙。”讀張澍文，乃知其詳。所云嘉慶四年，乃太上皇崩後棄玉之年，非採獲之歲也。