毓賢之死
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毓賢之死
毓賢之死(1/3)
毓賢是個酷吏。山東曹州多匪，毓賢做了曹州知府，每天衙門口上一排站籠，都是滿滿的，站死了一批，再換一批。做了山東巡撫之後，不知怎麼的，這個狠勁兒沒了。臨到上個世紀之交，山東起了義和團，專門跟洋人洋教為難，殺洋滅教。按理說，也屬於官府該管的事兒，但是，毓賢卻猶猶豫豫的，還上書說，民氣可用，可以藉助這股子民氣，對抗洋人。
正趕上西太后發動戊戌政變，朝廷政策向後轉，洋人一肚皮不高興，而西太后正不知道該怎麼應付呢，毓賢等人的建議，老太婆有點兒聽進去了。雖說在洋人的抗議下，毓賢被從山東調走，去了山西，但是，義和團逐漸成了氣候，卻跟毓賢的建議有點兒關係。當義和團鬧大，而八國聯軍趕來救他們的使館人員時，毓賢在山西巡撫任上，表現得相當積極，所作所為，跟此時的山東巡撫袁世凱正好相反--袁世凱是把所有的洋人和洋人傳教士都保護起來，儘量把境內的義和團往外轟，而毓賢自己恨不得親自當山西義和團的大首領，把境內46個洋人傳教士連同家屬，都給抓起來，押到太原，一個不剩給殺了。整個山西境內，洋人傳教士和修士修女，一共有190多人被殺，至於被殺的中國教民，就不知道有多少了。
由於山西的案子，是義和團運動期間由官府親自參與的最大一起針對洋人的屠殺案，所以，戰後談判，聯軍方面提出的第一批
要懲辦的罪魁，毓賢就名列其中。其他的人，還有端郡王載漪、輔國公載瀾，這兩位是義和團名義上的大首領和二首領，還有軍機大臣剛毅、趙舒翹、甘軍統領董福祥等等。剛毅此時已死，剩下的，都得追究。朝廷最初給的處分，都是發配新疆，永不敘用。所以，毓賢一大家子人，都被押著往西走。走到蘭州，才知道人家洋人覺得這樣處分太輕，不幹了。經過李鴻章和慶親王奕劻再三求情，載漪和載瀾以及董福祥的死罪算是免了，而毓賢，無論如何都得死。
當時，駐蘭州的甘陝總督尚未到任，藩臺李某人，剛由山西臬司調任，當初殺洋人他也有份，見到毓賢都得死，自己也好不了，嚇得先自盡了。所以，甘肅只剩下了一個臬司何福堃看著三個大印，代管一省事務。從西太后那裡來的聖旨，是要將毓賢就地正法，所以，這事兒只能由何某人親自來管。
其實，如果朝廷真的不想讓毓賢死，按照中國人辦事的一貫做法，可以找個模樣像毓賢的人頂替，糊弄一下洋鬼子。可是，已經被打怕了的西太后，已經覥著臉求下了載漪這些自家人的命，不敢再生枝節，堅持要毓賢就地伏法，給洋人一個交代。聽說毓賢要問斬，山西的義和團殘餘，揚言要劫法場，蘭州城裡，也到處都是聲言鬧事的揭帖。可是，真到問斬的時候，一個人也沒來。
殺毓賢，護理甘陝總督何福堃監斬，具體事務，由蘭州的首縣
臬蘭縣知縣和總督中軍負責。按說，蘭州有現成的刑場，從來也沒斷了殺人。專業的劊子手，也是有的。但是，臨刑那天，毓賢為了讓劊子手動作麻利一點兒，少受點兒罪，把一個金鐲子褪下來送給了劊子手。劊子手見財心軟，一刀下去，居然沒有把脖子砍斷，讓毓賢沒死了，活受罪。見狀，毓賢的隨從看不過去了，上去補了一刀，才算了事。
毓賢據說臨刑前還算鎮定，寫了一晚上的字，臨了，還沒有忘記把自己的圖章蓋在寫的條幅上。大概，他覺得他的臨終遺言，會被人收藏的吧。時辰已到，磕了三個響頭接旨，引頸就戮。然而，事過之後，毓賢並沒有像他想的那樣，成為烈士，從朝廷到民間，人們很快就把他忘了。
當然，庚子之變，最大的罪魁，其實是西太后。毓賢充其量只是一個積極的執行者，一隻跑得比較快，叫得凶，咬了人的走狗。但就執行者而言，載漪、載瀾和董福祥都幹得比他更猛。但是，載漪、載瀾是滿族親貴，董福祥是武人，手裡有兵，都可以通融，唯獨他和趙舒翹，非死不可。替罪的儘管不是羔羊而是走狗，洋人太凶，也沒辦法。走狗不跑不叫不行，但跑猛了，叫狠了，咬人惹出事兒來，還是得給烹了。比不得端王爺和瀾公爺，人家是太后的自家人。要怪，就怪毓賢自己會錯意，竟把自己當忠臣了，急火火地跑去為君分憂，最後也只好“君要臣死，臣不得不死”了。
（本章完）