第58章
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第58章
1918年11月15日，國事共商大會正式開始。
國事共商大會共開了三天，討論了很多問題，並通過了幾項決議：
一，各省軍隊接受整編；
二，中華民國為民主共和國；
三，北方各省重新選舉；
四，選舉後，國會應在一年內，制定透過《中華憲法》；
五，在此其間，由我擔任臨時總統；
……
大體如是。當然，決議文字要詳細很多，我所說的，就算是決議標題，都是刪節版的。
這些都是稀鬆平常的事情，大家都心中有數。真正引起轟動的，是我的就職演說。
11月18日，我正式宣佈就任臨時總統，並當眾發表了就職演說。
其實，我在演說中，也沒有說什麼。三千六百四十五個字的演說，雖然主筆的祕書文采不凡，用詞典雅，龍章鳳函，精心修飾，引章據典。但很多字，我都不認識，更別說其中涵義了。好在我事前預習過，倒也沒有讀出什麼錯別字，讓人笑話。
演說一開始，就提出了此次會議的主題，團結一致，振興中華。然後，用了一千四百字，回憶了祖先的光輝事蹟。接著，描述了幾百年來的屈辱，特別是近幾十年，這裡用了一千二百字。後來，就是展望未來了，我要怎麼怎麼建設中國，推行民主——這裡有句話看懂了“以一人奉天下，抑或，以天下奉一人”——這段大概有一千字，其中描述了近期開始要做的事。
不過，這樣的文章，在眾人眼裡，並不是很希奇。坐在這裡的人，國學比我差的，有沒有？
有，屈指可數！
所以，在回顧歷史時，眾人強打精神；臥薪嚐膽時，眾人方有共鳴；展望未來時，個個聽得是聚精會神。不是我講演好，別看我受過一點訓練，無師自通卻遠比我強的牛人，我見多了。眾人聽得聚精會神，只是關係到個人利益、理想，所以認真。
就是這一段“廢除滿帝，豈能優待；修訂《清史》，列入狄夷；民國之始，五族大同”，出了問題。
“廢除滿帝，豈能優待”，這沒有什麼，參加會議的，民族主義者、革命者很多，再說，一般人也對滿清皇帝沒有什麼好印象。每年花四百萬元，養活一批皇帝貴族，大家都覺得不合算。但是，我指出溥儀乃滿人之皇帝，非中華之皇帝。這個說法，就很讓人意外了。
“修訂《清史》，列入狄夷”，就更是說的露骨了。民國成立了，袁世凱也修《清史》。不過，修《清史》的人，都是些遺老遺少。自然拼命往主人臉上抹粉。而我現在修《清史》，直接把《清史》與《元史》，相提並論，列為狄夷史了。這可就關係大了。坐在這裡的，毫不誇張的說，都是社會精英。換句話說，多半就是出身好——先天條件一樣，後天的物質基礎很重要的。再說，現在沒落了，祖先也難免沒有榮耀的時候。滿清兩百多年的歷史，人人皆知。自己的父祖，難免為滿清做過種種的事情，如果滿清是狄夷，那這些人是什麼人呢？
“民國之始，五族大同”等接下來的，關心的人，就不多了。無非是各族平等，一致對待什麼的。但是這時候，我正在演講，就是演講結束後，也沒有什麼人會直接來問我，丟不起那人！
然而，第二天的《安慶日報》全文刊登了我的演講稿。並配陪發了評論文章《狄夷之有帝，不如華夏之無》，文章中寫道：
“……
滿清入主中原，殘殺黎黍，揚州十日，嘉定三屠，湯陰……屠城無數。滿川軍民，盡尚其手。
……
狄夷之行，奴役天下；華夏文明，禮儀之邦，蠻夷至此，千載未現。
……
沐猴而冠，戮害文明；大興文獄，焚書坑儒；殘暴惡行，數以百計；滿清之為，冠古絕今；
“皇明”字頭，全部銷燬；“甲申”字頭，片紙不留……
四庫全書，焚書毀版無數。
函可《變記》、《明史輯略》、呂留良案、“維民所止”、戴名士案、明本野史、《字貫》案……言之不盡，無可計數。
……
‘清風不識字，何事亂翻書？’
故，清帝乃滿人之帝王，非中華之皇帝。
……
滿清與蒙元同，盡屬狄夷，其史當列為狄夷史。
想我炎黃子孫，華夏貴裔，輝煌於世上千載。子孫不肖，屢經磨難。先有元狄在前，次有清夷在後。然，終不滅絕，明有群雄奮起；今我華夏又起，當以史為鑑。
古人云：知恥近乎勇。此其時也。
……”
戴季陶嘻怒笑罵，文采飛揚，此文一出，立刻引起轟動。
就像我前面說過的一樣，滿人皇帝與否，無關緊要；修史引起的爭議最大，原因很簡單，現在這些文化人，士紳、知識分子的父祖、先人未嘗在滿清為官的，寥寥無幾。清是狄夷史，那這些先人怎麼辦？都是漢奸？
事實證明，在中國，祖先遠重於皇帝。皇帝也好，什麼也罷，祖宗最大。所以，廢除皇室優待條款的事，在這場風波里，沒有人在意，就自然而然了。
我如此行事，不是不知道，此事的影響力。其中，有我對“滿清中央電視臺”用“辮子戲”轟炸我的不滿。但是更多的，是基於現實的考慮。
我以前讀書，總對美國加入歐戰感覺奇怪。要是歐戰再打上兩年，英國就不會等到二戰，這時候就把一百多的海外基地，都賣給美國了。按說，以美國人的性格，怎麼也會再等一陣，多撈點兒好處。別說“無限制潛艇戰”，那是藉口——德國上一次擊沉郵船，死了一百多美國佬，美國都沒有宣戰。
現在，終於切身體會到，書上的解釋了——十月革命，呃，現在是二月革命了。二月革命的一聲春雷，驚醒了億萬的勞苦大眾，美帝國主義害怕共產主義在世界的蔓延。於是，就加入了歐戰。意圖將世界第一個工人階級的國家——蘇聯，扼殺在搖籃了。
說白了，這就像“皇帝輪流做，明年到我家”一樣，平時誰也不會真信。
比如說，大街上碰見一人，告訴你當選國家主席了，你會怎樣？
一，這人你不認識——騙子，肯定是騙子！要不然，就是精神病。
二，這人你認識——開什麼玩笑，要騙我，也得說點兒可信的。
一般來說，大眾的心理，多數如此。
突然間，隔壁的鄰居，王二麻子真當選國家主席了。你會怎麼樣？
嫉妒、羨慕、歡欣鼓舞、蠢蠢欲動，王二麻子還不如我，我差啥呀？！
於是，全世界工人運動風起雲湧。美國當時就坐不住了，這樣下去，可怎麼得了？鎮壓，鎮壓，堅決鎮壓。
說起來，馬克思是牛人，列寧也是牛人。一個創造了兩大理論體系之一，一個把理論變成現實，都是牛人。
資本主義也好，共產主義也好，關注一件事的不同方面而已，但都過於強調片面，其實有很強的互補性。二戰以後，資本主義國家發展這麼好，社會主義功不可沒。在外有強敵的情況下，資本主義國家不約而同的積極調和階級矛盾，從這方面說，共產主義對資本主義起到了促進作用**-**。
但對我來說，就很不幸了。中國與俄羅斯緊挨著，思想的傳播，也很迅速。雖然說，在聯省內部，倒不至於成規模出現“蘆柴棒”之類的包身工。“土地村有”後，農民每年收入，都增加了很多。工資待遇太差，誰也不會去的。為了避免都到外省去招工，議會還通過了《勞動法》，限定了最低工資待遇和勞動保護等，包身工之類的，被列入非法。然，非法經營者，多多少少還是有的，比如，全部僱傭外省人的黑工廠。
而且，歐戰開始後，物價上漲的很厲害。雖然糧食價格上漲的，沒有日本那麼誇張，卻也漲了近一半。以大米為例，每斤都四分五釐了。在這種情況下，議會幾次提高了最低工資標準，軍政府也漲了薪金。人們的生活水平，也沒有多少改善。但聯省的民眾，總算是吃穿不愁。其它地方，就差了很多，這種差距越向北越大。所以，這些思想，也就很流行。
作為一個統治者，我認為穩定壓倒一切。就把“修《清史》”拿出來了，效果果然顯著。
當然，我也有點兒私心在裡面。隨著我的推動，新文化運動好像提前開始了。這是一件好事，我卻害怕矯枉過正了，中國傳統文化裡，有許多優秀的東西，我還是希望能夠保留下來的。這樣一來，人們就可以把傳統文化中不良的一面，推脫成滿清對中華文化的篡改上。減少對民族自尊心的傷害，同時對自己民族的傳統文化有信心，也多能夠保留一點兒傳統文化。
一個民族沒有自尊心，沒有自信心，是件很可悲的事情。看到有人言必西方如何如何，那麼可笑的言行，卻實在笑不出來。
然而，效果其實，確實，實實在在是過於顯著了。
報紙雜誌的辯論，就不說了。沒有一份中文報紙，不刊登與此有關的內容。外國人很難理解這種事，驚呼“中國人都瘋了！”
後來，芮恩施詢問我時，我想了一會兒，給出了一個他能夠理解的解釋：“中國人祭祖，就像外國人做禮拜一樣。祖先對中國人來說，某種程度上，就相當於上帝……”
當時的文章很多，我印象比較深刻的，有《孔夫子著春秋，亂臣賊子懼》——罵人不帶髒字，作者記不得了，胡適？劉半農？陳獨秀？反正不是魯迅，因為該作者被其父親打了一頓，幾乎斷絕父子關係——要不，我怎麼印象深刻，這是當時的一大新聞**-**。
那時候，新文化運動的代表人物，幾乎都在為我搖旗吶喊，我方自然大佔上風。這件事，歸根結底，是我們站在道義的至高點上。關於主義思想的討論，很快就消失的無影無蹤，人們的注意力不在那裡。對中國人來說，祖宗就是神靈。在做一件重要的事情前，我們常說“祖宗保佑！”
所以，主義什麼的，都閃開吧！
總而言之，年輕一代都支援我方，《清史》列入狄夷，理所當然。但老一輩人，想的就多了。在這一時期，很多年輕人都因此捱過打，跪過祠堂。然，像這樣的強制措施，是不可能有說服力的。
於是，我的壓力就很大了。無數的知名人士、專家學者、富豪高官，紛至沓來。車輪戰果然是戰無不勝的法寶，很快我就堅持不住了。來個人就跟我拽文，像我這樣的國學半文盲，怎麼受得了。很多人引章據典，但孔夫子最大，華夷之辨，也不是可以隨便推翻的。便有許多人開始引用國外的典籍了，拜託，我是學工科的。我意志是堅定的，也沒有堅持上一個星期，就免戰牌高懸，閉門謝客了。
好在民主黨內部工作做的好，沒有發生內部矛盾，避免了我被兩面夾擊。民主黨提出“父祖之事，存而不論，自有後人評說；團結一致，振興中華，吾等奮力向前”，說白了，就是‘放下過去,展望未來’。後來，我匆匆忙忙把北方的事處理一下，就跑回安慶了。
我是總統，說不見，誰也沒有辦法。可國史館的工作人員就不行了，來個人都是身份、地位、年齡、輩份等皆在其上的，或者有著種種關係的，由不得你不見。很多人想方設法，就是想讓《清史》修不成。他們給修《清史》的工作人員，施加了極大的壓力，有些人不得不宣佈退出。這事，我也能理解。老爹尋死尋活，聲稱要與你斷絕父子關係，多半我也會屈服。
當時，主持修《清史》的，是陳寅恪——他也受到了極大的壓力。
[注]：陳寅恪老先生，此時此刻還在國外讀書，不過二十七八歲。我在這裡讓他提前出場了。
陳父本身就是清進士，更不要說先人了。陳父也很明理，沒有責怪陳寅恪，卻也很矛盾，自己倒沒有什麼，可這干係到祖宗，二百多年來的所有榮耀，全變成了恥辱，這怎麼能夠接受？
看著老父親，嘆息一天天多了，人也一天天瘦了，陳寅恪也動搖了，就來找我。
我一聽也急了，別人跑了就跑了，再找就是，最多找八輩貧農，孤家寡人的人來幹活。陳寅恪可不行，他是主筆，決定史書的質量。我可是要編一部信史的。
我就問他，“是不是還想編一部信史？當初的願望，還記得否？”
陳寅恪眼淚都在眼圈裡轉，就把自己的為難之處，對我講述了一遍。
我一聽，也是，這是孝順，放什麼時候，也是美德，可《清史》怎麼辦？
我得想個辦法，在地上走了幾圈，辦法突然有了。
於是，我就把想好的藉口講給了，陳寅恪一聽之下，就高興起來，連連稱讚這個方法好。
接下來，陳父的問題順利解決了。
再後來，退出的人又紅著臉回來了，還有很多人拼命想加入其中。
一時間，修《清史》的國史館，炙手可熱。甚至有工作人員還收到了賄賂。
……
究竟什麼辦法如此好？
此事還要從孔夫子身上講起。我想出的藉口：“孔夫子筆削《春秋》，吾在此，可以……否則更為不堪。”
藉口一出，誰與爭鋒？事遂諧。
這樣的藉口，不是別人想不出。而是一般人想到了，都不好意思說，就否定了。到後來，壓力之大，我都退避三舍，還能想起此前否定的，就少了，多也不好意思用。現在，也顧不上許多，陳寅恪一用見效，流傳甚廣。
《安徽時報》在修史風波里，卻看到了商機。立刻來人與修史館聯絡，出了一筆巨資，購買其連載權。每有一章問世定稿，必在《安徽時報》上獨家刊登，轟動一時，銷量劇增。同時，《清史》也成為受關注程度最高的史書了。
這是新文化運動中，極為重要的一個部分。儘管有推卸責任的嫌疑，但人們透過此事，再次樹立起了民族自尊心和自信心。
多年之後，陳寅恪又重寫了《明史》。《明史》是有史以來，最不可信，編造謊言最厲害的一部史書。滿清編造它，就是為了打擊漢人的民族自尊心，以利統治。陳寅恪很希望，能夠重新寫一本。然，滿清的文字獄實在可怕，銷燬了無數的資料。陳寅恪就從漢文以外蒐羅史料以治史，對一些資料窮本溯源，核訂確切，精密考證，終於完成了這個不可能任務。
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