賭錢咒
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賭錢咒
賭錢咒(1/3)
微-《酉陽雜俎》記有賭錢咒：“伊諦彌諦，彌揭羅諦。”念滿一萬遍，呼骰子的花色可隨意而轉。有一個趙生相信這種說法。唸誦至一千遍時，他高興地說：“這也可以獲得小勝了。”於是與人決賭，連呼不應驗，輸掉賭資而回。
健忘之人
微-唐臨朐丞張藏用善忘。曾經召一個工匠，工匠不到，他非常生氣，派人去抓。工匠抓來後，正趕上鄰縣縣令派人送公文來。張藏用讀罷，就讓剝下送信人的衣服，打了十板子。那人起來謝杖，並問自己究竟罪在何處，張藏用才後悔打錯了人，於是命令里正端一杯酒讓他喝，藉此道歉，接著處理其他事務。一會兒，張藏用看見里正，指著酒問：“這是什麼東西？”里正回答說：“酒。”張藏用說：“不妨喝了。”里正拜謝後喝了酒。藏用又走進房中。那位送信人最後也沒有喝到酒，只好拄著柺杖走了。
夢中受責
微-唐代張利涉白天睡覺，忽然驚醒，騎馬趕到州里，拜見刺史鄧惲，謝罪說：“聽說您要責備我，死罪死罪！”鄧惲說：“沒有這回事兒。”張利涉說：“是司功某甲說的。”鄧惲大怒，叫來某甲，要用杖責打。某甲一再講沒說過這些話。張利涉慢慢地才醒悟，上前請求說：“希望您饒恕他，我恐怕是夢中聽說罷了。”
多疑的縣令妻
微-唐代的陽伯博擔任山南的一個縣丞，他的妻子陸氏，是名家的女子。縣令的妻子姓伍。一天，各位官員的妻子集會，相見後，縣令的妻子問縣丞夫人姓什麼。回答說：“姓陸。”接著問主簿夫人，回答說：“姓戚。”縣令的妻子生氣地進入內室。各位夫人不知為什麼，想退回去。縣令聽說後，急忙進去問他的妻子。妻子說：“縣丞的妻子說姓陸，主簿的妻子說姓戚，因為我姓伍，故意來捉弄罷了。其餘官員的妻子幸虧我不問，一定是說姓八、姓九了。”
男人戴花最流行
微-簪花，古代又稱“插花”，是將花朵插在髮髻或冠帽上的一種裝飾方式。所戴的花可以是真花，也可以是用絲帛或其他材料製作的假花。這本來是婦女的打扮，但是在唐代，男子居然也戴起
了簪花，而且還相當流行。
每年春天，都城長安盛行郊遊。713年的那次郊遊，
詩人蘇頲寫出了“飛埃結紅霧，遊蓋飄青雲”的美句。唐玄宗非常讚賞這句詩，就將“御花”插在了蘇頲的頭巾上。“御花”就是唐玄宗頭上的花。
不僅唐玄宗喜歡戴簪花，王爺們更是有過之而無不及。汝陽王李璡的小名就叫“花奴”，他經常頭戴簪花跳舞。有一次他給唐玄宗表演，戴著絹帽敲擊羯鼓。
唐玄宗摘了一朵簪花放到他的帽子上，李璡伴隨著音樂跳完了舞，而帽子上的簪花也沒有掉落。唐玄宗非常高興，賜給他一櫃子金器。這兩人可以說是大唐朝的“花痴”了。
以香薰衣是禮節
微-唐代的男子流行以香薰衣，人們把以香薰衣當成一種禮
節，如果男子會見客人時不以香薰衣，會顯得很不禮貌。
除了衣服要用香薰外，唐代男子還追求標新立異。成都
有一位叫路巖的，風貌神俊，又會穿衣服，曾經是成都
風流人物競相模仿的物件。他裹的“襆頭”（紗巾）樣
＠＠襆頭式很美，很快就風行一時。為了標新立異，與大眾相區
別，他又剪去了紗巾的角，於是人們也跟著剪去了紗巾
的角。過了一段時間，路巖又換了新式衣服，於是人們
都自嘲說，我們成不了路巖，永遠不如他時髦。
丈夫為婦人之飾
微-唐代是我國曆史上最開放的時代，盛唐時期“婦人為丈夫之相，丈夫為婦人之飾”的社會現象很正常，就是說女人打扮成男子的形象，男子穿戴著女人的服飾，這是很平常的事。這一時期男子與女子一樣，平時也用面脂、口脂等化妝用品粉飾頭面。有一位叫韋崟的，風流愛美。有一次他聽說朋友娶了一位貌美的佳麗，於是就打水洗澡，頭上戴上漂亮的絲巾，嘴上抹上脣膏，去恭賀他的朋友。可見當時男子使用脣膏是很平常的事。
唐代還有一位比韋崟更臭美的叫衛玠，他姿容秀
美，披肩長髮長五尺，每天洗完澡，都有兩個婢女用金盤子託著頭髮給他梳頭。他洗臉時用的是自制的“化玉膏”（類似現在的洗面奶），還把芹菜搗成泥，敷在臉上做
面膜。因此他的臉光亮溼潤、沒有皺紋。
千奇百怪的文身
微-刺青在唐中期及以後可謂流行一時，當時的長安、成都、荊州、黔南都有刺青的風俗。男人用針在面板上刺出圖案，然後塗上墨，待創面痊癒後，就形成了無法洗掉的圖案。
當時的刺青者大多數是市井惡少或者軍人，所刺的內容千奇百怪。家住長安大寧坊的張幹在自己的左臂上刺的是“生不怕京兆尹”，右臂上刺的是“死不怕閻羅王”。“京兆尹”是當時的官名，就是京城的長官，相當於現在的市長。王力奴在自己的胸部和腹部刺上了山、庭院、池榭、草木、鳥獸。趙武建在身上刺了160處番印。還有更奇怪的，蜀人趙高將佛教裡的天王像刺在背部，他犯法時應該杖背二十，可是地方官吏卻不敢，因為他背上刺著天王。後來劍南節度使來了，用杖刑將他背上的天王像打得稀爛。節度使走後，趙高挨家挨戶袒衣討錢，美其名曰“修理功德錢”。
種類繁多的點脣
微-唐末，不論是宮廷還是民間，風行在脣上點胭脂，種類繁多，名目多樣。大體上有這一些：石榴嬌、大紅春、小紅春、嫩吳香、半邊嬌、萬金紅、聖檀心、露珠兒、內家圓、天工巧、淡紅心、猩猩暈、小朱龍、格雙唐、眉花奴等。
不以屢嫁為恥
微-唐朝的婚姻制度和社會風氣比較開放。據資料顯示，唐朝婦女改嫁是比較常見的，在《秋胡》話本中，秋胡幾年不歸，秋胡母就勸秋胡妻：“不可長守空房，任從改嫁他人。”婆婆竟然主動勸媳婦改嫁。可見唐代屬“開放型”社會。唐代的《唐律戶婚》規定：子女未徵得家長同意，已經建立了婚姻關係的，法律予以認可，只有未成年而不從尊長者算違律。而且在唐代，離婚極為常見，再嫁不以為非。《唐律戶婚》中也有協議離婚的規定，指男女雙方自願離婚的所謂“和離”：“若夫妻不相安諧而和離者，不坐”。從史實來看，提出離婚者也不只是夫方，妻方提出離婚的也不在少數。女方再嫁也不為失節。這從唐代婦女不以屢嫁為恥中看得很明顯。唐代公主再嫁的就不在少數。
（本章完）