自強之道
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自強之道
自強之道(1/3)
記得好像是梁曉聲的文章，他告訴我們，在韓國漢城，那裡的馬路上，幾乎看不到外國牌子的小轎車，當地人清一色地都駕駛南韓自己生產的汽車。我還從另外一篇文章裡讀到，南韓年輕人對於他們本國的女孩子，與外國人來往，都抱著一種不甚友善的態度，敢於當眾對這對情侶予以奚落，甚至唾棄。我覺得這種過於偏執的心理，未免有些失態。因此，我想韓國人的國貨意識，在某種程度上也許是民族意識的延伸了。
我沒有去過南韓，不知此說是否可靠？但今春在日本訪問，從關東到關西，是他們國家人口最密集的地區，一路旅行過來，留心觀察滿街的汽車，倒全是他們自家車的天下。不過在偶爾的情況下，也還是能看到長車身的凱迪拉克，或者林肯疾馳而過，看來日本並不像韓國那樣拒絕進口汽車。不過，陪同我的日本作家告訴我，那種車，只有闊佬、有錢人、好出風頭的人，才捨得去買來坐的。若從價廉物美，耐用省油的角度考量，大多數日本人都使用本國車。因此，我認為日本人的國貨意識，更看重物質的實際意義。
因此，國貨要想在國民的心中，樹立堅定的形象，首先一條，貨真價實。
恰巧那一天，逛東京都的市政廳，然後，日本筆會的副會長加賀乙彥
和女作家入江曜子陪我們在新宿地區購物。同行的王小鷹，要給自己上學的女兒，買一隻書包。挑來挑去，選中了一隻既好看，又便宜的，大家都認為不錯，遂要向老闆娘付錢。但加賀乙彥有他醫生的細緻，翻看裡面的商標，幽默地問道，從東京背一隻中國生產的書包回去，值得嗎？果然，那裡清楚地印著“中華人民共和國製造”的英文字，眾人哈哈一笑，只好作罷。這時，才注意到，那些琳琅滿目的書包，不僅來自中國，還有來自美國、墨西哥，和西班牙的，從這個賣箱包的店裡，我看不到日本人強烈的國貨意識。
但拐過彎去，鱗次櫛比的鐘錶店、電器店、照相器材店，就令人瞠目結舌了。那裡就完全是日本貨的世界，別國的產品在這裡毫無立腳之地。於是，我恍然大悟，日本人出口一臺高階照相機所賺的外匯，要比進口一隻書包所花的外匯，多得簡直不可同日而語。但日本的電器、鐘錶、照相機，所以能銷往地球的各個角落，包括他們製造的汽車，進入美國市場，以至成為日美貿易談判中的最大障礙，日本產品所以問鼎於世界市場，最重要的因素，莫過於物美價廉四字。
那是真正信得過的產品！
我們記得，早些年中國人買家用電器，很願意買日本產品，連國內組裝
的，都有點信不過。如今，國產的電器銷路，也漸漸不弱於進口貨，不到二十年的努力，家電市場的半壁江山，全為國貨所覆蓋，說到底，就是這些產品在質量上有了堅實的保證。而且，這些家電產品，竟然飄洋過海，走向世界，打開了歐美市場，不能不說是一大飛躍進步。
中國人買中國貨，中國人愛中國貨，這是毫無疑義的。但國貨倘不自強，依賴保護主義，而實質不過保護落後，依賴人們的愛國心，依賴老百姓的國貨意識，卻不能給購買者滿意的產品，一次兩次上當以後，那就怪不得人家掉頭而去。
所以，第一流品質，第一流服務，第一流的營銷手段，第一流的價格優勢，一句話，只有這一系列的最上乘的質量保證，才是無聲但卻是最有力的廣告。物質產品如此，精神產品何嘗也不如此呢！最近，有位電影導演埋怨中國觀眾崇洋媚外，有點不夠意思似的。其實，老百姓並非不願看國產片，而是不願看不怎麼樣的國產片。如果讓他自己從荷包裡掏錢，當然有權選擇一部好看的片子。由於看了一兩部外國影片，而論之曰崇洋媚外，這種“文革”思路，真令人不敢恭維。換個角度，假如這位導演，也權且當一回顧客的話，將心比心，正品和次品放在那裡，同樣價錢，你會怎麼挑呢？
（本章完）