第五章 1
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第五章 1
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從昌都回到拉薩，那已經是2000年的歲暮了。每年西藏的第一批新老兵空運工作都是從昌都分割槽開始。那個季節正是德姆拉大雪山氣候最不穩定的季節，隨時都可能突降暴雪，封住出人的道路。因此昌都分割槽和墨脫的老兵工作一樣，每年都是提前拉開序幕。我全程參加了分割槽的老兵工作。年年如此，但年年都好像是打一個戰役。外出探親、休假、開會、學習的幹部都回到了自己的崗位，幹部在位率達到了一年中的最高點。我在雲南部隊時，老兵的運輸，都巳經是全包地方運輸公司的車輛。
而在西藏由於多方面的原因卻很難做到。新老兵陸路運輸基本上是自己保障。安全自然成了各級領導最重視也是最頭痛的問題。這個時期無論是件、電報、電視電話會議，中心話題只有兩個字“安全”。大家感到責任大，壓力也大。昌都分割槽的老兵工作多少年來都是先進，這一次同樣是全力以赴，組織工作很有節奏。分割槽部隊的老兵分別分批次從昌都和察隅兩個方向向邦達機場集中。路途中雖然有大段大段的冰雪路，但都被他們早已研究好的辦法給制服了。昌都分割槽新老兵運輸工作的開門紅，也給西藏軍區帶來了好的兆頭。
我送完從邦達機場出藏的最後一批老兵，即同機輾轉成都回到了我剛認識不到20天的拉薩。
這是我在拉薩，在西藏開始度過的第一個冬天。
拉薩的冬天是少雪或無雪的。在人們的感覺和印象中冬日的拉薩一定是漫天飛雪，冰封雪裹的節候了。不少內地的朋友打電話來問候，總要問起拉薩的氣候。當他們聽我說，拉薩仍舊是麗日藍天，碧空萬里時，他們半天都沒有說出一句話來，表示出莫大的驚訝。沒有到過西藏的人總是對西藏有很多的神祕，這就是西藏的魅力。
初到拉薩的那些日子裡，真是有太多太多新鮮的感覺。只覺得這裡的天怎麼會那麼高，那麼藍。這裡的冬天怎麼會少雪和無雪。這裡的陽光怎麼會那樣的炙烈。這裡的人怎麼粗曠得是那樣令人興奮。大概是高原主人特意把我們這些初到高原的思緒牽回到了童年的興趣裡。
其實，我們居住的拉薩，在西藏還說不上是最典型的高原城市。她的海拔只有3650米。冬天和夏天是她性格中最張揚的兩個截然不同的季節。夏日的拉薩充滿了動感和**。山青了，樹綠了，草長了，花紅了，鳥鳴了；城市變得熱鬧起來，江面變得寬闊起來，雨量變得充沛起來，氧氣變得濃郁起來，空氣變得溼潤起來。總之夏日的拉薩帶給我們萬種風情。冬日的拉薩呈現出蒼涼的美。水少了，風狂了，樹禿了，花謝了，草黃了；城市變得冷清起來，江面變得狹窄起來，氧氣變得稀薄起來，空氣變得乾燥起來。總之冬日少雪和無雪的拉薩讓我們無言地徘徊。
這就是我在2001年，在拉薩度過西藏高原第一個冬天時，寫給拉薩夏天和冬天的感言。
當然，拉薩更是一個充滿**，多姿多彩的城市。她不僅是西藏政治、經濟、化的中心，有寬闊的街道，繁華的市場，林立的高樓，五顏六色的人群。更是整個藏區人們嚮往的聖地。自從藏王松贊干布在這片河谷裡定都，她就籤萃了藏化的精華，成為一個神祕世界的心臟。
拉薩不僅有藏傳佛教格魯派六大寺中的三座《哲蚌、色拉、甘丹，另外三座是日喀則的扎什倫布、甘南的拉卜愣、青海的塔爾寺），也有回教穆斯林的清真寺，甚至有納西族的三朵“神像”。
當然，聖城拉薩最神聖的象徵就是神聖的布達拉宮了。
我就是在這一年的冬天去朝覲那座有著千年歷史的古老佛都——布達拉宮的。
在現代傳媒裡，它就是西藏，它就是藏傳佛教的標誌，它就是宗教信仰自由的證明。
它的獨特的碉樓式的建築群，傲視人間，固守著權威的象徵，讓世人久久注目；從它落成的那一天起，就給人一種高不可攀的感覺。於是，世界各路探險者、探望者，以犧牲生命為代價，從全球各個角落向這裡前仆後繼地進發，想窺破佛國神祕面紗。
歷史上，特別是在那個交通完全閉塞的年代，進入拉薩聖城，朝覲布達拉宮，是所有冒險家的世界級的榮譽。
為此，有不少人，最後儘管沒有到達拉薩，但他們所做的努力，均都獲得了世界一些組織的獎賞與封爵。可見，拉薩在外部世界的重要性了。
詹姆斯希爾頓說：西藏是一塊時間停滯的香格里拉。於是，事到如今，世界各地的人紛紛湧向這裡，想一睹人間的伊甸園。
從地理上說西藏，南面有喜馬拉山山脈豎起的屏障，北面有崑崙山山脈阻擋，而喀喇崑崙山和拉達克山攜手在西面守護，從而切斷了與外界的交流。一個盆谷裡，生長著一個高原藏族。而這個民族，曾有過一段時間，縱馬躍出河谷，統治了古都長安，將生存的地盤向外擴張到整個甘肅、四川大部分，雲南的北部及緬甸、尼泊爾。但最終還是佛教的忍讓，使他們喪失了驕勇，進人衰落；10世紀時，他們的帝國唱響了最後的輓歌，藏族人退回到三面大山裡，隔絕與外界的往來，進行自我修行，隱居在寺廟裡，天天誦經，月月轉經，將嘛呢輪一直搖到今天。
在它將拉薩稱之為“禁城”時，國外人似乎比國內人對這塊香格里拉更感興趣。
1862年，在世界地圖上，西藏仍舊是一片空白。有許多人想以生命作為代價，將此神祕的空白地帶填補上。
1863年有人上路了，向拉薩悄悄而來。穆罕默德艾哈邁德在蒙哥馬利上尉的訓導下，帶著學會的六分儀和指南針，與默記於心的利用星辰測定方位、煮沸水測定海拔的本領，邁入空白地帶。還有，他手裡的念珠已經不是法定的一百零八粒，而是一個整數，一百粒。不論高山還是平地，他都能以每步一定的距離行走，這樣，他可以用累計的辦法，將步子記載下來；每一百步就拔一粒珠子，一圈下來就是一萬步；而這個數字證明他走了五英里。這樣，就準確計算出了所經過的路程數。可是後來，他在達拉克山口莫名其妙地死去了。但是他的筆記被人撿到了，送到蒙哥馬利手裡。
經過一陣準備，蒙哥馬利又派出新訓練的納恩辛格和馬尼辛格，繼續向拉薩挺進。
他們共同制定了一條長達1200多英里的路線，到達拉薩；測量出拉薩的方位與高度。途中，馬尼辛格被阻在尼泊爾。
納恩辛格一個人經歷苦難，終於進入夢想中的拉薩。
他不但成功地到達目的地，還神鬼不知地參拜了**喇嘛。1866年4月，心神不安，讓人認出來的納恩辛格逃出了拉薩。一年半後，他才重新返回故里。他當時提交的探察結果表明拉薩位於北緯29度39分17秒，海拔高度是3566米。現在，我們都知道：拉薩在地圖上標明的方位是：北緯29度41分，海拔高度是：3650米。這不得不讓我們對納恩辛格的才華驚歎。
也許是納恩辛格這一舉動，打響了向拉薩冒險競賽的發令槍，於是，一場為名譽而戰的闖入拉薩活動，在世界範圍內拉開了序幕。
1879年，沙俄軍人尼古拉普爾熱瓦爾基上校，率領7個哥薩克神槍手衛兵，帶上沙皇給的10萬兩銀盧布，10萬紙盧布，1000多張吸水紙，還有女演員照片。13名遠征隊員，每人一支槍，9000發子彈，從北部進人羌塘。在他們得意離拉薩只有240公里，輝煌指日可待時，藏軍突然出現將他們攔住。這個上校不得不接受失敗藏北的事實，打馬回家。
這時，一名叫史克希爾的美國駐北京公館官員，開始了祕密潛人拉薩的行動。
為此他專門學會了藏語。而且他認為從青海人藏是可能的。
1888年，他將密謀演變成行動。第一階段，他還在塔爾寺住了兩個月。那裡的喇嘛勸他說沒有一個外國人到過拉薩。他自信地回答說：我去了，歷史就改寫了。但他在離拉薩400多英里的大方，在斷糧數日後垂死之際，不得不面對狼群返回內地。兩年後，他到達了離拉薩還有100多英里的地方時，藏軍又奇蹟般地出現，將他不客氣地趕出了西藏。