簡體版 繁體版 捭闔第一:談判有術,針對遊說 3

捭闔第一:談判有術,針對遊說 3


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捭闔第一:談判有術,針對遊說 3

燕王晚年,讓位給大臣子之,這個做法引發了太子平和將軍市被的叛亂。齊國也來趁火打劫,藉機派兵攻燕。燕國本來就弱小,再加上內外戰亂,僅五十餘天就被齊國佔領全境。趙武靈王護送燕公子職回國,立其為燕昭王。

燕昭王繼位之後,為了振興燕國,廣納賢士,積極準備對齊國進行大規模的軍事報復。蘇秦在這時來到燕國,燕昭王派他到齊國交涉拿回仍被齊佔領的燕國土地。蘇秦到齊,對齊宣王說:“燕昭王是秦穆公的女婿,從親戚方面來說,秦國就是燕國的後盾。齊國佔領燕國的土地,一定會讓秦國和燕國不滿。如果您將佔有的土地歸還給燕國,那麼燕國和秦國會對您非常感激。大王即可以秦、燕為支援,號令天下。天下也莫敢不從,成就霸業指日可待。”齊宣王大喜,歸還了燕國舊地。蘇秦歸燕,燕昭王即開始重用蘇秦。在一般情況下,只有發動戰爭才能奪回舊地,而蘇秦僅僅憑几句話,就把燕國的舊地給奪了回來,這就是“三寸之舌”的威力。

古代某些時期戰爭頻繁,能人謀士輩出,遊說者更是不計其數,“一言興邦,一言喪邦”表現得淋漓盡致。捭闔之術在古代得到了重視,很多人學習和使用。這種一開一合的“捭闔”之術在外交家的身上體現得尤為明顯。而且,在歷史程序中,大開大合是經常現象。所謂“捭闔者,天地之道”,歷史的鉅變也常在開閤中。具體而言,合宜的“捭闔”之術常於應“閉”時必自守,以韜光養晦渡過難關而聞名於天下。在我國曆史上,東漢劉秀、三國劉備都曾經以“閉”為自守之策而奪取天下。北齊開國皇帝高洋也曾經運用這樣的方法登上了皇帝的寶座。

北齊開國皇帝高洋,是東魏大丞相、齊王高歡的次子。高歡死後,長子高澄繼任大丞相,統率中外諸軍,坐鎮晉陽;高洋被封為京畿大都督,在鄴都輔佐朝政。高澄凶橫暴烈,狂放不羈,處處鋒芒畢露,總攬朝政,不可一世。但是高洋的表現恰恰相反,溫爾,愚鈍憨直,訥言少語,對國家大事總是睜一隻眼閉一隻眼,得過且過。這樣對比,武群臣都非常看不起他,他自己在兄長高澄面前也從來都是百依百順。他曾經為夫人購置了一些比較好的服飾,高澄看上了,非要據為己有,高洋也不氣惱,還勸夫人不要氣惱。而且,自己的美妾多次被高澄調戲,他也佯裝不知。在這種情況下,高澄對這個弟弟更是瞧不上眼,曾經對別人說:“如果我的這個弟弟能夠富貴,那麼預言吉凶貴賤的相面書就無法解釋了。”更有甚者,高洋退朝回家,常常是閉門靜坐,對妻妾也不說幾句話,有時還脫光了鞋,光著脊樑在院子裡奔跑。

誰都想不到,就是這個高洋,在局勢突變時好像變成了另外一個人,令人刮目相看。高澄對當時的皇帝元善非常不滿,就趕到鄴都與幾個心腹密謀廢立之事,不料卻被家奴蘭京聚眾刺殺身亡。

高洋得知這一訊息後,並未驚慌失措,而是神色冷靜,從容率兵趕到,將蘭京等凶手一一捕殺,而且對外宣佈大丞相只是在家奴造反時受了點傷。與此同時,他又向皇帝元善請求護送高澄回晉陽去養傷。元善立即準行,心裡暗喜,認為高澄已經受傷了,而高洋懦弱,難成大器,已經不可能威脅到自己的皇位了。

高洋回到晉陽後,當即召叢集臣佈置政事,推行新法,革除弊政。在不到一年的時間裡,他將晉陽治理得井井有條,百官驚歎不已。此時,高洋看到國家內外安定,這才宣佈高澄去世,為其兄發喪。同時,元善覺得他這個人絲毫沒有野心,便封他為大丞相,都督中外諸軍,襲封齊王。

幾個月後,高洋率兵抵達鄴都,逼元善禪位。元善聽到這一訊息後,驚得目瞪口呆,無奈之下只好同意。高洋建立新朝,改國號為齊。

韜光養晦,是一種隱藏才能,不露真心,收斂鋒芒,待時而動的極佳謀略。高洋正是採用了這種謀略,最後成就了帝王大業。在歷史上,與他有相同經歷的帝王還有不少。北魏的節閔帝元恭,也是憑韜晦之術登上皇位的。即位前,他為了保命,竟然當了八年啞巴。

孝明帝時,元恭雖然擔任常侍、給事黃門侍郎,但總擔心有一天大禍臨頭,於是裝病不起。過了一段時間,又對外說得了喉疾,連話都說不出來了。就這樣,元恭裝啞巴裝了將近八年。孝莊帝永安末年,有人告發他不能說話是假,心懷叵測是真,而且,老百姓傳說他住的那個地方有天子之氣。元恭聽到這個訊息,急忙逃到上洛躲起來。沒過幾天,他就被抓獲了,但由於沒有什麼證據,不得已又放了他。

永安三年(530),爾朱兆立長廣王元曄為帝,殺了孝莊帝。那時,坐鎮洛陽的爾朱世隆打算另立元恭為帝,但又擔心他真的是啞巴,於是便派爾朱彥伯前去見元恭,摸清他的真實情況。元恭知道形勢發生了重大變化,見到爾朱彥伯開口便說:“天何言哉!”“啞巴”說了話,彥伯大喜。不久,元恭即位當了皇帝。

“天何言哉”是《論語》中的一句話。元恭引用這句話就是表明:自己並不是真啞。韜光養晦的方法有很多,裝聾作啞也不失為其中一種,這就是一種以“閉”為術的求生之法。

從外交方略上言,“開合”有度才能獲得成功。在北宋時期,外交關係複雜,除了宋遼對峙外,西夏國也頗有實力。西夏皇帝元昊,就是用開合之術周旋於大國中間才安然生存的。

元昊建立夏國後,兵寡勢微,與其相鄰的是幅員遼闊、兵多將廣的遼宋兩國。為了在西北佔住地盤,他採取了靈活多變的外交政策,即根據宋遼實力的強弱,不斷修正自己與兩國的親疏關係,利用大國間的矛盾,使自己始終處於安然無恙的地位。

元昊即位的時候,正是宋朝接受屈辱的城下之盟,向遼國納幣議和之時。元昊採取了“聯遼抗宋”的方針,同遼國聯姻,娶興平公主耶律氏為妻,並且親自到邊境迎親,同時雖然也接受宋朝封號,卻受詔書不跪,對待宋朝使節也並不恭敬。當時,宋朝與西夏的邊境關係緊張,小規模衝突不斷。元昊採納了張元的建議,“據陝東爭,更結契丹”,不時出兵襲擾宋朝,使宋朝“一身二疾”,無法應對。同時,他還對遼國有時打,有時交,成功地使自己得以在各方勢力之間立足。

元昊以軍事手段輔助外交,多次在打了勝仗後議和,說明他在制定外交政策時能夠把握時機,利用矛盾,採用靈活多變的方針,這也是西夏能安處於大國之間的一個重要原因。這其中就體現了他對開合之術的靈活運用。

其實,本篇中所言的那種開合之術,也可以運用到當代經濟發展中。比如說,在耕種土地方面,為了使土地得到合理的利用,就需要使用開合之術,“開術”為“用”,“合術”為“養”,“養”與“用”相結合,就可以擴大生產,增加效益。

語言的魅力是無窮的,說話是有技巧的,如果能在談判中加以巧妙運用,優會收到意想不到的效果。若想遊說成功,就需要試探出對方的意向,然後針對其意進行遊說,事情就會在不知不覺中完成。在生活中,俗語所謂“見什麼人說什麼話”和“談判有術,針對遊說”,與之有異曲同工之妙。