第14章
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第14章
第14章
大家聽出達吉吞吞吐吐，顯然有些不盡不實。達吉的這種神情，反而勾起了大家的好奇心。若雨問我東久溝到底是個什麼樣的地方？我說那是我在魯朗呆了那麼長時間，唯一沒有去過的地方。當地人說起這個地方，總是神神祕祕的。我也只知道溝裡風景非常美麗，順著溝底可以直接走到貢布拉贊雪山腳下。
達吉說裡面風景確實很好，但裡面是無人區，白天還好，晚上就常常會有一些稀奇古怪的事情發生。
大家都好奇是什麼樣稀奇古怪的事情？
達吉說從前伐木場還在的時候，那些伐木工人幾乎每天晚上都會遇到一些事情。有人看到過一種直立行走的動物，還有人聽到過黑暗中有人說話的聲音，有人還聽到唱歌跳舞的場景。後來就沒有人敢在溝裡過夜了。那些伐木工人每天一早進山伐木，天黑之前就下到山下的牧場住宿。後來伐木場撤了，白天也都沒有人進去了。
若雨關心達吉說的那個直立行走的動物。她問什麼叫直立行走的動物啊？
達吉說他也不知道，反正就是一種像人一樣直立行走，但又不是人的一種動物。說到這裡，羅教授突然一拍腦袋，說他怎麼把這個磋給忘了。喜馬拉雅雪人他是知道的，只是他一時半會兒沒有反應過來，大家現在所處的地方，不正是喜馬拉雅山脈。默揚說雪人又被稱為大腳雪人、夜帝、雪人，意思是居住在岩石上的動物，藏語稱為米貴，意為人形怪物。傳說中喜馬拉雅山區的雪人，曾經在喜馬拉雅山區中多次被發現蹤跡，但至今沒有證實它是什麼。雪人是存在但未被證實存在的高等靈長目動物，其能夠直立行走，身高能達到7英尺。它們身高比猿類高，頭顱尖聳，紅髮披頂，周身長滿灰黃色的毛，步履快捷。具有一定的智慧。其較為正式的學術名稱是“直立高等靈長目奇異動物”。古人類學認為雪人可能是遠古智人進化到現代人之間缺失的一環，故有生物學家將其分類為人科人屬但並非智人種，與現代人類有最近的親緣關係。從公元前326年起，世間就開始流傳關於雪人的種種傳說。喜馬拉雅雪人之謎是“世界四大謎”之一，歷來被各界人士所關注。早在1784年，我國就有西藏喜馬拉雅雪人的文獻記載。近年來，在喜馬拉雅山區不斷有人目擊到雪人的活動。
達吉說對，就是米貴。東久溝的米貴他沒有見過，但這一帶對米貴確實有著很多的傳說。達吉說在老人們的印象裡，米貴時而仁慈、溫柔，時而凶猛強悍。母米貴極喜歡追逐男人。老人說當人與它相遇時，為避開它追捕，應朝山下跑，因為披散的長髮會擋住她的視線，使她不能快速追趕。有時候，母米貴也會靈機一動，把那長髮搭在肩後，可不用走幾步，就又會滑落下來。母雪人接著又會搭上，但未走幾步又會落下，時間就這樣被拖延下來，所以男人遇到雪人時，只要向山下跑，準保是安全的。雄米貴身體高大，氣力很大，遇到數百斤重的野牛時也不怯，會毫不猶像地衝上去，雙手抓住野牛的角，用力一祖，把野牛摔倒在地。和母米貴一樣，雄米貴也喜歡攜走女人。
阿妹說她在英國讀書時，曾經看過一些關於米貴，也就是雪人的書和資料。她記得看過一本書，書中就有對雪人詳細的描繪。書是女作家吉爾寧寫的，她在她的探險記《雪人和它的伴侶們》裡記載了一件雪人搶奪少女的事件：某日，她在一群尼泊爾少女的陪同下深入喜馬拉雅山南麓尋覓雪人。少女們發現了一個絕妙的山澗，她們盡情地**嬉戲。但她們被十幾個夜帝發現。龐大的夜帝們一呼而上，將這群可憐的少女盡情擄走。吉爾寧說自己當時正在遠處的山崖旁觀賞雪景，未及下水而躲過一劫。阿妹說在她看到的書中，雪人也會救人的。她記得她看到過一個故事，說的是1975年，在喜馬拉雅山脈尼泊爾境內，一位尼泊爾姑娘像往常一樣在山上砍柴時，遠處有一頭凶狠的雪豹已經悄悄跟蹤她很久了。這位姑娘卻一點也沒有意識到。當雪豹突然發起猛攻，沒想到，一個雪人衝了出來，和雪豹進行著搏鬥。這位姑娘這才得以逃回村子。還有一個雪人救命的故事發生在1938年。當時，加爾各答維多利亞紀念館的館長奧維古上尉單獨在喜馬拉雅山旅行。有一天他突然遭遇了強勁的暴風雪，強烈的雪光刺得他睜不開眼睛，他懷疑自己患上了雪盲。沒有任何措施可以呼叫救援，奧維古只能等待著自己變成僵硬的屍體。就在他接近死亡時，覺得自己被一個近3米高的雪人掩護住身體，保住了性命。慢慢地，奧維古意識清晰了，那個大雪人卻又神祕地消失了，臨走還留下了一股像狐臭一樣的味道。
第三章：山裡有山：十二、東久溝
達吉的話讓考察組的人對東久溝興起，紛紛找人打聽起東久溝的情況。一時之間，大家似乎都有點捨本求末，忘記了此行的目的。
達吉告訴我們，東久溝進去有一個伐木場，不過那是幾年前的事了，現在國家禁伐禁獵，那個伐木場也早就廢棄，那一帶已經是無人區。一位在當地工作了多年的幹部告訴我們，溝裡風景優美，順著溝底可以直接走到貢布拉贊雪山腳下。在貢布拉贊雪山腳下有兩個連在一起的湖，湖裡有一種很好看的魚。一個叫央金的女人說她前兩年和老公一起進過溝裡找蟲草，裡面風景確實很好，央金說在工布拉贊雪山後面還有好多雪山，她和老公就是在那裡迷了路，結果轉了一天，一根蟲草也沒有找到。
我們在魯朗停留了一天，補充了一些必須的物資，然後就向那個神祕的部落進發。
出發前，考察組用他們的ＧＰＳ找了一下路，顯示溝底有一條路可以直通到傳說中的那兩個連在一起的湖邊。我們以為這是以前伐木場修的簡易公路，所有人就帶著全幅戶外裝備，開著兩部車向東久溝浩浩蕩蕩而去。
東久溝位於東久村東邊二三公里處，離魯朗小鎮十來公里。我們過了魯朗河上那道掛滿經幡的吊索橋，透過橋後那個牧場後不到二公里，就到了那個廢棄的伐木場邊上。從伐木場邊上一看溝底，我們立刻傻了眼。考察組那個ＧＰＳ上顯示的那條直通到傳說中的那兩個連在一起的湖邊的道路，竟然是一道巨大的河床，中間有一道河流彎彎曲曲地流著。由於落差比較大，河水流得湍急，水流聲在山谷裡顯得浩浩蕩蕩。看眼前這陣勢，不要說車，我們就是徒步能不能進山都成了一個問題。
我們只好讓車和司機原路返回到魯朗等待，考察組所有成員則揹著各自的裝備下了河谷。走向神祕部落的徒步探密之旅，由此正式拉開帷幕。
河谷上佈滿了大大小小的被河水衝涮得很光滑的石頭，不時還可以看到一棵棵巨大的已經腐朽，或者正在腐朽的樹木，靜靜地躺在亂石上。我們揹著沉重的裝備，蹦蹦跳跳地向前而去。沒走多遠，我們就被河水擋住了去路。河面雖然寬只有三四米，但河水流速很急。清澈的河水下是光滑的卵石，用手一探水，儘管正是夏季，但這裡的水卻凍得咬手。看來涉水過去有點不太現實，我們也只能另外想辦法過河了。
小余和小肖幾人去附近尋找合適的樹木，打算搭一座小木橋。我和若雨、阿妹幾個人則在河邊發揚愚公移山的精神，往河裡填石頭。因為河水不深，很快我們就填出了一個象模象樣的小碼頭。就在我填石頭時，我發現河邊的石頭有許多漂亮的紋理，我拿起幾塊細細地觀看，驚異地發現這石頭竟然是木化石。這一片河**，堆積著無數的這種木化石。這時，不遠處的羅教授正拿著一塊石頭對著陽光細細地端詳。我知道，羅教授也發現了這裡的木化石。我走近羅教授，向他請教。羅教授說，木化石是最少上億年的樹木被迅速埋葬地下後，木質部分被交換而成的樹木化石。它保留了樹木的木質結構和紋理。顏色為土黃、淡黃、黃褐、紅褐、灰白、灰黑等。古代樹木因火山噴發或地殼運動等地質作用而被埋入地下，由於處於缺水的乾旱環境或與空氣隔絕，木質不易腐爛，在漫長的地質作用過程中被別的物質交換替代，替換的過程保留了木質的纖維結構和樹幹的外形，使樹木變成化石。樹木儲存為化石的條件極為苛刻，樹幹要想成化石，先決條件是其樹幹必須得到迅速掩埋，環境的特殊，與空氣隔絕這種迅速掩埋的情況畢竟是極少見的，因此，樹木成為化石的機率非常小。樹木被泥沙埋藏後，發生物質交換替代現象。如果溶解和交替速度相等，且以分子相交換，則可儲存樹木的微細結構，如年輪及細胞輪廓等。如交替速度小於溶解速度，則主要儲存了樹木的形態，年輪一般不清楚。之後，經過壓實、固結、成巖，原來的樹木才能完全變成了堅硬的木化石。初步看來，這裡的木化石數量驚人，雖然他不是搞這類研究的，但也深知其價值。
我把這個發現告訴了大家，正當我們驚異於木化石的奇異時，小余和小肖幾個不知道從哪裡找來一塊長木板，他們抬著木板在亂石上舞蹈一樣地走了過來。
過了河後，我們小心翼翼地沿著河谷而去。彎彎曲曲的河流讓我們傷透了腦筋，向前走了不到一公里，我們就過了三四次河流。快近谷頂盡頭時，已過中午，我們便坐在一塊巨石上啃起了乾糧。
直到這個時候，我們才有了欣賞東久溝風光的心情。午後的陽光掛在碧藍如洗，沒有一絲雲彩的天空上。藍天下是潔白的頁布拉贊雪山，雪山下是鬱鬱蔥蔥的原始森林。一道閃閃發亮的河流從原始森林中穿出，穿過這一片銀色的石灘。暖融融的陽光下，山裡的風絲絲縷縷，讓人有了一種說不出的愜意。
石灘上的石頭每一塊都造型奇特、個性彰顯。讓我們忍不住找起石頭來。這時的石灘，如同蘇格拉底的麥田，讓我們不知如何選擇。我在石灘上找著一塊塊木化石，看著它們有的紋路線條清秀，有的依然頑強地保持著木頭的形象，有的雖然形狀圓滑但泛出清晰的年輪線。看著這些木化石上水的波紋，風的劃痕，我想象著億萬年前，大地的聳動，風起雲湧。我的思緒在億萬年前穿行。我想象著一棵種子飄落，小芽冒出地面，長成小樹。小樹蓬蓬勃勃，終於參天。然後，在一個瞬間天塌地陷，一切土崩瓦解，大樹其中的一片樹木在地底沉默億萬年之後，冒出了地面，成為擺在我面前的一塊木化石。
黃昏之前，我們便到達了傳說中的那兩個湖邊。
湖就在工布拉贊雪山的腳下，我們看看時間，當天無論如何是翻不過雪山，便決定在湖邊露宿一晚，明天一早再翻雪山。