第126節：第六章 公司文化時代(22)

---

神武九霄 karry的寵妻公式 天價抱枕:首席霸寵替身新娘 婚婚欲睡：老公，約嗎？ 名流天下 葬神殤 鬼王的毒妾 蛇妻美人 萬能祕書偷偷愛 當湖十局

---

第126節：第六章 公司文化時代(22)

日本作者以企業家居多，如寫《新經營新日本》的福盛和夫，是日本福盛集團理事長。寫《工作生活夢》《實踐經營哲學》《松下企業經營談》的松下幸之助，是日本松下企業的會長。寫《索尼走向世界》的盛田昭夫，是索尼公司的會長。其他著作是大久光寫的《松下幸之助》，山田行雄寫的《研究開發管理說》，守屋祥寫的《帝王學中的管理韜略》，小野豐廣寫的《日本企業戰略結構》，佔部都美寫的《現代管理論》，門田武治寫的《高度生產率的祕密》。日本管理名著的出版時間集中在20世紀60年代後的40年內，其中以80年代最多，影響最大。日本的管理名著全球第二，跨國公司實力及數量全球第二，國家經濟實力全球第二，這其中是否有什麼關聯？應該值得研究。

美國是管理名著最多的國家，共有44部。最早的管理名著是F*W*泰羅寫的《科學管理原理》，書中沒有介紹其四本書的出版時間，但從內容來看，應該在1860年到1900年之間。最著名的管理學專家要數彼得*德魯克，現在已經被公認為現代企業管理之父。美國研究管理的有教授、政府官員、公司領導人、技術專家，幾乎成為風氣。而且，整個勢頭沒有緩和的跡象，為什麼會這樣？美國管理學名著注重實用性，創新的內容多，理論價值是所有國家中最高的。美國管理名著全球第一，跨國公司實力和數量全球第一，國家經濟實力全球第一，是否也有什麼關聯呢？

二是西方管理名著用解析和定量的方法研究管理問題，力求分析，力求資料，力求公式，使管理的各個環節在可數量複製和控制的範圍內。因此，西方管理追求客觀和物化，忽視人的因素和作用。

如美國企業家不信任員工，不信任員工之間建立感情和親密性，只相信律師，人與人之間，老闆與員工之間，上級與下級之間，依靠金錢維護彼此之間的關係。美國人容易認為政府與企業之間是對抗的，二者有矛盾是應該的。美國總經理把當年的投資和收益、利潤放在考慮的首位，容易把企業機構和員工作為達到營利目的的工具。美國企業物化管理的結果，容易在企業中形成類似軍銜制度的等級制度。在美國管理制度下，一個人容易形成相對固定的職業角色，一旦經過訓練學會一種工作，然後就拒絕做任何其他工作性質的職務，並且習慣於以一定的價格出賣勞動力的制度。任何人，在美國拿職務工資，無論是剛剛畢業的學生，還是有二十年工齡的熟手，如果都是總經理，在待遇一樣。美國基本上形成職業經理人制度，專業人才在多個企業中流動，鼓勵流動，而不是把人穩定在某個企業裡，追求終身服務。

美國管理追求理性主義，過分拘泥於“科學管理”方法，過分依賴解析定量方法，相信唯有資料才過硬和可靠，相信複雜的結構、周密的計劃、嚴格的規章、自上而下的控制、明確的分工、經濟的大規模生產等手段，認為管理是類似以物質時間空間為物件的純科學。這些都是美國管理學界早期的基本思想。

在東方，由於公司制度實施的時間不長，主要是引進西方的管理理論。日本出現一些管理名著，其方法以東方的定性素材為主，綜合方法較多，講究把握大勢。

第三，管理學研究的物件不清晰，或者說不專一。從65部著作來看，管理物件為政府、學校、醫院、公司、組織、利潤、利息、產品、工資、工廠、技術、程式、價格、市場、戰略、結構、人、模式、領導、經理、方案、生產率、軍隊等等。每部名著都顯示，管理學適應的範圍廣泛。

現代管理學的物件廣泛性，可能是該學術沒有產生哲學流派的原因，即它沒有明確的哲學視野，或者說沒有明確的物件，使得該方法論不能形成哲學，儘管哲學是關於方法論的學說，管理學也是方法學。

在中國，儒學是研究家庭管理方法的學術，解決的就是家庭作為社會結構基本單元時的管理問題，它興盛2000餘年。工業革命發生後，當公司開始作為社會結構基本單元時 ，如何有效地管理公司，其實是值得認真研究的，這樣的管理學可能才會產生管理觀念的革命性突破。從過去的管理學名著看，作者們並沒有解決這個問題。