第100章 點悟
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第100章 點悟
第100章 點悟
她是什麼時候受傷的,他都不知道。
“都怪我自己不小心了,也怪我沒有用。”秦栩欣微笑地說道,但那臉龐因為失血過多而蒼白起來:“滅火器還沒有爆炸的時候我就衝了過去,當時太心急了,如果晚個四五秒的話,那麼就不會這樣了。”
在袁陽和秦栩欣離開火場用了最簡單的方法,那就是讓滅火器爆炸後產生的無氧真空,讓火災得到控制,然後人再快速地穿過該地帶。
這個看起來有些瘋狂,甚至有些危險的方法,它的可行性卻很高,你唯一需要把握的是時機而已,很顯然第一次面對這樣事的秦栩欣好運再沒有發生。
“我不好,我不好。”袁陽說道:“如果我不那麼貪功冒進的話,如果我再多想一下的話,你就不會受傷,是我的不好,對不起,對不起。”
“哥哥,你知道我過最喜歡的是哪一點麼?是你面對任何事情時那種冷靜,在你那裡從來好像沒有什麼叫畏民懼,哥哥,喜歡道歉可不是你的風格呢。”秦栩欣慢慢地說道:“可以幫我做一件事麼?”
“嗯,好,你說吧。”袁陽道。
“你可以轉過頭麼?”
“好。”
滋……
袁陽聽到聲音後,他轉過頭,看到秦栩欣身上的煙霧發射器激發了,在代表“陣亡”的紅色的煙霧之中,秦栩欣面帶微笑,笑得那麼開心,笑得那麼松輕。
“哥哥,原諒我的軟弱,我真的實在走不下去了,我知道你不會放棄我,但那又如何,能走到這一步,我已經很開心了,只是你,考核還沒有結束,我不能再連累你了。”秦栩欣的額頭隱隱地冒出一層細細地冷汗。
走著走著,星光黯淡了,走著走著,只剩下了我一個人,我的心亂了,真的不好玩,真的不好玩啊。
一種孤單與難過湧在他的心頭,他不知道是自己太弱了還是敵人太強了,如果一開始有多少人,最後還是多少人,那樣不好麼?
一個人變強了,有用麼?因為他將會看著他身邊的人一個個的離去。
袁陽知道在考核之中還有最後一個環節,那就是找到軍刀——食血。其實也不用找,參加考核的人都知道它在哪裡,它就在代表沙漠的地形之中。
沙漠代表了漠然,代表著寸草不生,那也是兵家最不喜歡面對的地形之一,所以必須幹掉在戰地上活著的生物,那是因為如果你還沒有把你的對手清除完,在面對絕對優勢的敵人面前,你的結局還是會被淘汰。
袁陽驚訝地看著站在離自己只有十米的王堅,他沒有想到的是,守護食血之刃的人居然是……王堅。
“很驚訝了麼?”王堅淡淡地說道:“雖然曾經我也對你抱著希望,但那只是希望而已,希望與事實雖然只是一線之隔,但也會相差千萬裡之遠。你知道世界三大名刃吧。”
袁陽點了點頭,在蠻荒的遠古,猛獸橫行,人類為了生存,只能依賴簡陋的武器用於狩獵和戰爭。從石器時代到銅器時代及至鐵器時代,刀劍登上了長達幾千年的歷史舞臺,並在此期間伴隨人類演出了一段又一段離奇悲壯的故事。
說到“世界三大名刃”相信許多中國人會十分自豪地認為這其中一定有中國名刃的席位。我國可是亞洲花紋刃的起源地,干將、莫邪、歐冶子大師的威名穿越了千年時空至今仍是炎黃子孫的驕傲。什麼切金斷玉、削鐵如泥、吹毛利刃的形容詞在無數傳奇故事中頻頻叩動著我們年少熱血的心絃。
可是在世界刀劍收藏中,最令我們悲哀的一件事是世界三大名刃中沒有中國刃。世界三大名刃分別是指:伊斯蘭教諸族的大馬士革平面花紋刃,馬來諸族的糙面焊接花紋刃,日本平面碎段複合暗光花紋刃。
可是三大名刃之中卻沒有中國刃呢?
亞洲花紋刃起源於銅器時代的中國,所謂花紋刃,是指刃身鑄煅成天然花紋,深入鋼鐵等金屬之中的各種紋理圖形。
秦始皇統一六國後,欲立萬世基業,所以實行“銷兵禁鑄、焚書坑儒”的政策。那些鑄兵器的專家一看,不但丟了飯碗,而且還要丟腦袋,於是乎腳底抹油作鳥雀狀四散。逃到東方的把技藝傳到日本;逃往西北方的傳技於匈奴、突厥、回鶻、大月氏諸族;向南而下的洩密於馬來諸島。從此誕生了世界三大名刃。
大馬士革刀原產地印度,是用烏茲鋼錠製造,表面擁有鑄造型花紋的刀具,世界三大名刃之一。大馬士革刀通常為彎刀,其最大的特點是刀身佈滿各種花紋,如行雲似流水,美妙異常。這種花紋是在鑄造中形成的。在過去相當長的一段時間內,大馬士革刀獨特的冶煉技術和鍛造方式一直是波斯人的技術祕密,不為外界所知。
大馬士革彎刀之所以如此鋒利,主要是因為其鍛造方法與眾不同。現代科學家經過研究發現,大馬士革彎刀獨特的花紋竟然是由無數肉眼難看到的小鋸齒組成得,正是這些小鋸齒增加了大馬士革彎刀的威力。
在馬來舊俗中,每個男人腰插三件克力士劍,一件是家傳的,一件是結婚時妻子贈的,還有一件是自行選購的,由此可見馬來人對劍的重視與喜愛。因為馬來是崇拜諸神的國家,所以為馬來刃手柄的雕刻提供了豐富的素材,其精美程度是三大名刃中首屈一指的。馬來刃還有香刃和毒刃兩種
日本刀用的是平面碎段復體暗光花紋刃,分為邊花、腹花、小暗斑、粗暗斑等名目。制刀由冶鐵、制刃、淬火、磨礪這四道工序,而每道工序又有極複雜講究的專業操作過程。比如經過千錘百煉而成的鋼料雖已經可以制刃了,但日本人還要將鋼料與熟鐵組合為刀體。因為鋼雖堅硬,但脆而易折,必須用柔軟的熟鐵輔護,叫複合刀。這一工藝也是與羅馬焊紋鋼的區別所在。
“任何一個國家,任何一個民族,無論它曾經創造了多麼輝煌的成就,但是如果它不思進取,不懂得傳承,那麼它最後的結局就是消失在歷史的長河之中。”王堅定定地問道:
“袁陽你告訴我,在我國春秋戰國時代青銅兵器製作不不乏精良作品,如重見天日之吳王劍與越王劍,至今我國仍難解其繁複之鍛造過程。
進入鐵器時代亦不乏精美作品,唯因我國素有入土陪葬習俗,鐵器特性與銅器相反,鐵器一旦入土大多鏽蝕殆盡,因此我國傳世之精良鋼鐵兵器為數極少,日本鮮有入土陪葬的風俗,加以日人勤於保養等因素,所以其傳世兵器為數不少。
日本刀最早起源於日本本土,早期吸收了我國西漢環頭直刀的精華,至唐朝吸收了“唐刀”的精華,其後以吸收和融合了的日本刀為基本藍圖,對冶煉方法,淬火技術,造形變化等逐年加以改進,至江倉時代初期其兵器之製作已徹底脫離中國刀影響而自成一格,而且對於歷代刀工名錄,各系鍛造方法均做極有系統的整理,其系譜如字典般精確而且查閱迅速。到了明朝冶煉技術已遠超我國,明朝末年日寇不斷侵擾我國東南沿海,朝廷戚繼光率領大軍圍剿,當時之日寇並非政府軍,而是一群流浪的海盜,每次侵犯我國沿海人數並不多,少則數十人,多則近千人,但朝廷已窮於應付,最後戚繼光發現日寇兵器較明軍優良,於是透過管道向日本購買兵器,以其人之道還治其人之身,連戚將軍持刀也改成類似日本刀造型之單手刀,後世稱為戚家刀,如此才得對抗日寇長年邊患。
兵器,乃國之大事,生死存亡之道,如果我們連手中的兵器都不如別人的,如果我們明明應該可以有自己的最鋒利的兵器,可最後還是要向別人去學習。
袁陽,你告訴我,這是為什麼?”
如果是以前的話,袁陽一定會怪是敵人太狡猾了,偷了我泱泱大國的精華,然後無恥地以華制華,隨著年齡的不斷增長,隨著見識的不斷增加,許多事並不是一言兩語能理解的。
一個民族最重要的是什麼,是不斷進步的知識和傳承的堅持,我們不要說秦始皇的禁止鑄焚書,中華民族從來沒有經歷過真正的和平,無論什麼時候它的周邊都對這個民族不懷好意,在歷史上中華民族經歷了太多的****,哪怕是在當世最為強大的宋朝和明朝,特別是近代,簡直是中華民族最慘痛的時光之一。
哪怕是現在,哪怕時間已經進入了二十一世紀,歐美國家無時無刻都在壓制中國的崛起。
一個國家最重要的是什麼?是兒童,是少年。
少年強中國則強。
少年富則中國富。
可是我們現在的少年在幹嘛去了?先不要說一些孩子從小家庭裡的嬌生慣養,讓孩子失去在第一起跑線上的狼性,不能吃苦耐勞就罷了,但從小都一點公共道德,文明禮貌都沒有。
相信許多人在電視上,在新聞上看到許多老人如何的訛人,可有想過,他們為什麼麼?道理很簡單,不是老人很壞,而是曾經那些道德根本敗壞,從小嬌生慣養,從小失去了道德的人變老了,這種在從小已經在骨子裡沒有中國人應有的道德的人他老了還會收斂麼?不,不會的,因為他甚至會仗著自己是老人更加變本加勵。
一個民族的未來是怎樣,就看看他們從小的看的課外書就知道了。看看我們的少年喜歡看什麼書?是言情,是修仙,是****,是穿越……
你丫的,如果發生戰爭,如果兩國之間打起金融戰,打起國家暗戰,談戀愛能救國麼?
你丫的能修成神仙去把日本的那個供著尿壺的神社來一記翻江倒海讓它消失得無影無蹤麼?
你丫的喜歡看****,喜歡看三宮六院的故事?你敢讓小日本來一個就砍一個麼?或者你現在去日本靠自己的手段夜夜做新郎麼?
你不是喜歡看穿越,是的,你一身現代化的裝備,然後在那個時代把八國聯軍打得真叫喚,你把日本的東京給炸了。
只能說,你YY得夠可以。
看這樣的小說還不如多看幾本經濟,地理,歷史,更不行看軍事的也行,不指望你去當志願者掃大街,維護交通,看下特種軍事裝點軍事理論,裝點在狼性在心裡不好麼?
許多人羨慕歐美如何的發達,網路上流傳日本人如何的團結,德國人如何的做事嚴謹,英國人如何的有著優良傳統。而反之中東非洲如何的落後亂髒,如果稍微有點歷史知識的人都清楚當年歐美如何崛起的,非洲中東現在亂成一鍋粥是誰在後面搗蛋。
在中國一些男男女女出生中國這樣的偉大的國度,卻一天到晚像孫子一樣喊*國人叫爺爺,一些女人為了一張綠卡,像母狗一樣對*國男人搖尾乞憐或者為了一點錢出賣國家機密,食啖人民血肉的漢奸貪官。
我只能說,我們不要怪雖然這些身上流著最源遠流長最驕傲的華夏民族的血液,而心臟早已變成畸形的混蛋男男女女麼?
我只能說,林子大了什麼鳥都有,人畜結合下來的總是低能兒!白痴!