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第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生


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第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生

第一回靈根育孕源流出心性修持大道生詩曰:混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。

自從盤古破鴻蒙,開闢從茲清濁辨。

覆載群生仰至仁,發明萬物皆成善。

欲知造化會元功,須看西遊釋厄傳。

蓋聞天地之數,有十二萬九千六百歲為一元。

將一元分為十二會,乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。

每會該一萬八百歲。

且就一日而論:子時得陽氣,而醜則雞鳴;寅不通光,而卯則日出;辰時食後,而巳則挨排;日午天中,而未則西蹉;申時晡而日落酉;戌黃昏而人定亥。

譬於大數,若到戌會之終,則天地昏蒙而萬物否矣。

再去五千四百歲,交亥會之初,則當黑暗,而兩間人物俱無矣,故曰混沌。

又五千四百歲,亥會將終,貞下起元,近子之會,而復逐漸開明。

邵康節曰:“冬至子之半,天心無改移。

一陽初動處,萬物未生時。”

到此,天始有根。

再五千四百歲,正當子會,輕清上騰,有日,有月,有星,有辰。

日、月、星、辰,謂之四象。

故曰,天開於子。

又經五千四百歲,子會將終,近醜之會,而逐漸堅實。

易曰:“大哉乾元!至哉坤元!萬物資生,乃順承天。”

至此,地始凝結。

再五千四百歲,正當醜會,重濁下凝,有水,有火,有山,有石,有土。

水、火、山、石、土謂之五形。

故曰,地闢於醜。

又經五千四百歲,醜會終而寅會之初,發生萬物。

歷曰:“天氣下降,地氣上升;天地**,群物皆生。”

至此,天清地爽,陰陽**。

再五千四百歲,正當寅會,生人,生獸,生禽,正謂天地人,三才定位。

故曰,人生於寅。

感盤古開闢,三皇治世,五帝定倫,世界之間,遂分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。

這部書單表東勝神洲。

海外有一國土,名曰傲來國。

國近大海,海中有一座山,喚為花果山。

此山乃十洲之祖脈,三島之來龍,自開清濁而立,鴻蒙判後而成。

真個好山!有詞賦為證。

賦曰:勢鎮汪洋,威寧瑤海。

勢鎮汪洋,潮湧銀山魚入穴;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵。

木火方隅高積上,東海之處聳崇巔。

丹崖怪石,削壁奇峰。

丹崖上,綵鳳雙鳴;削壁前,麒麟獨臥。

峰頭時聽錦雞鳴,石窟每觀龍出入。

林中有壽鹿仙狐,樹上有靈禽玄鶴。

瑤草奇花不謝,青松翠柏長春。

仙桃常結果,修竹每留雲。

一條澗壑藤蘿密,四面原堤草色新。

正是百川會處擎天柱,萬劫無移大地根。

那座山,正當頂上,有一塊仙石。

其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。

三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。

上有九竅八孔,按九宮八卦。

四面更無樹木遮陰,左右倒有芝蘭相襯。

蓋自開闢以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。

內育仙胞,一日迸裂,產一石卵,似圓球樣大。

因見風,化作一個石猴,五官俱備,四肢皆全。

便就學爬學走,拜了四方。

目運兩道金光,射衝斗府。

驚動高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,駕座金闕雲宮靈霄寶店,聚集仙卿,見有金光焰焰,即命千里眼、順風耳開南天門觀看。

二將果奉旨出門外,看的真,聽的明。

須臾回報道:“臣奉旨觀聽金光之處,乃東勝神洲海東傲來小國之界,有一座花果山,山上有一仙石,石產一卵,見風化一石猴,在那裡拜四方,眼運金光,射衝斗府。

如今服餌水食,金光將潛息矣。”

玉帝垂賜恩慈曰:“下方之物,乃天地精華所生,不足為異。”

那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉,採山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝遊峰洞之中。

真是“山中無甲子,寒盡不知年。”

一朝天氣炎熱,與群猴避暑,都在松陰之下頑耍。

你看他一個個:跳樹攀枝,採花覓果;拋彈子,邷麼兒;跑沙窩,砌寶塔;趕蜻蜓,撲八蜡;參老天,拜菩薩;扯葛藤,編草帓;捉蝨子,咬又掐;理毛衣,剔指甲;挨的挨,擦的擦;推的推,壓的壓;扯的扯,拉的拉,青松林下任他頑,綠水澗邊隨洗濯。

一群猴子耍了一會,卻去那山澗中洗澡。

見那股澗水奔流,真個似滾瓜湧濺。

古云:“禽有禽言,獸有獸語。”

眾猴都道:“這股水不知是那裡的水。

我們今日趕閒無事,順澗邊往上溜頭尋看源流,耍子去耶!”喊一聲,都拖男挈女,呼弟呼兄,一齊跑來,順澗爬山,直至源流之處,乃是一股瀑布飛泉。

但見那:一派白虹起,千尋雪浪飛;海風吹不斷,江月照還依。

冷氣分青嶂,餘流潤翠微;潺湲名瀑布,真似掛簾帷。

眾猴拍手稱揚道:“好水!好水!原來此處遠通山腳之下,直接大海之波。”

又道:“那一個有本事的,鑽進去尋個源頭出來,不傷身體者,我等即拜他為王。”

連呼了三聲,忽見叢雜中跳出一名石猴,應聲高叫道:“我進去!我進去!”好猴!也是他:今日芳名顯,時來大運通;有緣居此地,王遣入仙宮。

你看他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中,忽睜睛抬頭觀看,那裡邊卻無水無波,明明朗朗的一架橋樑。

他住了身,定了神,仔細再看,原來是座鐵板橋。

橋下之水,衝貫於石竅之間,倒掛流出去,遮閉了橋門。

卻又欠身上橋頭,再走再看,卻似有人家住處一般,真個好所在。

但見那:翠蘚堆藍,白雲浮玉,光搖片片煙霞。

虛窗靜室,滑凳板生花。

乳窟龍珠倚掛,縈迴滿地奇葩。

鍋灶傍崖存火跡,樽罍靠案見餚渣。

石座石床真可愛,石盆石碗更堪誇。

又見那一竿兩竿修竹,三點五點梅花。

幾樹青松常帶雨,渾然相個人家。

看罷多時,跳過橋中間,左右觀看,只見正當中有一石碣。

碣上有一行楷書大字,鐫著“花果山福地,水簾洞洞天。”

石猴喜不自勝,急抽身往外便走,復瞑目蹲身,跳出水外,打了兩個呵呵道:“大造化!大造化!”眾猴把他圍住,問道:“裡面怎麼樣?水有多深?”石猴道:“沒水!沒水!原來是一座鐵板橋。

橋那邊是一座天造地設的家當。”

眾猴道:“怎見得是個家當?”石猴笑道:“這股水乃是橋下衝貫石橋,倒掛下來遮閉門戶的。

橋邊有花有樹,乃是一座石房。

房內有石窩、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。

中間一塊石碣上,鐫著‘花果山福地,水簾洞洞天。

’真個是我們安身之處。

裡面且是寬闊,容得千百口老小。

我們都進去住也,省得受老天之氣。

這裡邊:颳風有處躲,下雨好存身。

霜雪全無懼,雷聲永不聞。

煙霞常照耀,祥瑞每蒸薰。

松竹年年秀,奇花日日新。”

眾猴聽得,個個歡喜,都道:“你還先走,帶我們進去,進去!”石猴卻又瞑目蹲身,往裡一跳,叫道:“都隨我進來!進來!”那些猴有膽大的,都跳進去了;膽小的,一個個伸頭縮頸,抓耳撓腮,大聲叫喊,纏一會,也都進去了。

跳過橋頭,一個個搶盆奪碗,佔灶爭床,搬過來,移過去,正是猴性頑劣,再無一個寧時,只搬得力倦神疲方止。

石猿端坐上面道:“列位呵,‘人而無信,不知其可。

’你們才說有本事進得來,出得去,不傷身體者,就拜他為王。

我如今進來又出去,出去又進來,尋了這一個洞天與列位安眠穩睡,各享成家之福,何不拜我為王?”眾猴聽說,即拱伏無違。

一個個序齒排班,朝上禮拜,都稱“千歲大王”。

自此,石猴高登王位,將“石”字兒隱了,遂稱美猴王。

有詩為證。

詩曰:三陽交泰產群生,仙石胞含日月精。

借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。

內觀不識因無相,外合明知作有形。

歷代人人皆屬此,稱王稱聖任縱橫。

美猴王領一群猿猴、獼猴、馬猴等,分派了君臣佐使,朝遊花果山,暮宿水簾洞,合契同情,不入飛鳥之叢,不從走獸之類,獨自為王,不勝歡樂。

是以:春採百花為飲食,夏尋諸果作生涯。

秋收芋慄延時節,冬覓黃精度歲華。

美猴王享樂天真,何期有三五百載。

一日,與群猴喜宴之間,忽然憂惱,墮下淚來。

眾猴慌忙羅拜道:“大王何為煩惱?”猴王道:“我雖在歡喜之時,卻有一點兒遠慮,故此煩惱。”

眾猴又笑道:“大王好不知足!我等日日歡會,在仙山福地,古洞神州,不伏麒麟轄,不伏鳳凰管,又不伏人間王位所拘束,自由自在,乃無量之福,為何遠慮而憂也?”猴王道:“今日雖不歸人王法律,不懼禽獸威服,將來年老血衰,暗中有閻王老子管著,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久住天人之內?”眾猴聞此言,一個個掩面悲啼,俱以無常為慮。

只見那班部中,忽跳出一個通背猿猴,厲聲高叫道:“大王若是這般遠慮,真所謂道心開發也!如今五蟲之內,惟有三等名色,不伏閻王老子所管。”

猴王道:“你知那三等人?”猿猴道:“乃是佛與仙與神聖三者,躲過輪迴,不生不滅,與天地山川齊壽。”

猴王道:“此三者居於何所?”猿猴道:“他只在閻浮世界之中,古洞仙山之內。”

猴王聞之,滿心歡喜,道:“我明日就辭汝等下山,雲遊海角,遠涉天涯,務必訪此三者,學一個不老長生,常躲過閻君之難。”

噫!這句話,頓教跳出輪迴網,致使齊天大聖成。

眾猴鼓掌稱揚,都道:“善哉!善哉!我等明日越嶺登山,廣尋些果品,大設筵宴送大王也。”

次日,眾猴果去採仙桃,摘異果,刨山藥,□【左“屬”右“立刀”】黃精,芝蘭香蕙,瑤草奇花,般般件件,整整齊齊,擺開石凳石桌,排列仙酒仙餚。

但見那:金丸珠彈,紅綻黃肥。

金丸珠彈臘櫻桃,色真甘美;紅綻黃肥熟梅子,味果香酸。

鮮龍眼,肉甜皮薄;火荔枝,核小囊紅。

林檎碧實連枝獻,枇杷緗苞帶葉擎。

兔頭梨子雞心棗,消渴除煩更解酲。

香桃爛杏,美甘甘似玉液瓊漿;脆李楊梅,酸蔭蔭如脂酸膏酪。

紅囊黑子熟西瓜,四瓣黃皮大柿子。

石榴裂破,丹砂粒現火晶珠;芋慄剖開,堅硬肉團金瑪瑙。

胡桃銀杏可傳茶,椰子葡萄能做酒。

榛松榧柰滿盤盛,橘蔗柑橙盈案擺。

熟煨山藥,爛煮黃精,搗碎茯苓並薏苡,石鍋微火漫炊羹。

人間縱有珍饈味,怎比山猴樂更寧?群猴尊美猴王上坐,各依齒肩排於下邊,一個個輪流上前,奉酒,奉花,奉果,痛飲了一日。

次日,美猴王早起,教:“小的們,替我折些枯松,編作筏子,取個竹竿作篙,收拾些果品之類,我將去也。”

果獨自登筏,盡力撐開,飄飄蕩蕩,徑向大海波中,趁天風,來渡南贍部洲地界。

這一去,正是那:天產仙猴道行隆,離山駕筏趁天風。

飄洋過海尋仙道,立志潛心建大功。

有分有緣休俗願,無憂無慮會元龍。

料應必遇知音者,說破源流萬法通。

也是他運至時來,自登木筏之後,連日東南風緊,將他送到西北岸前,乃是南贍部洲地界。

持篙試水,偶得淺水,棄了筏子,跳上岸來,只見海邊有人捕魚、打雁、挖蛤、淘鹽。

他走近前,弄個把戲,妝個□【上左“齒”右“可”,下“女”】虎,嚇得那些人丟筐棄網,四散奔跑。

將那跑不動的拿住一個,剝了他衣裳,也學人穿在身上,搖搖擺擺,穿州過府,在市塵中,學人禮,學人話。

朝餐夜宿,一心裡訪問佛仙神聖之道,覓個長生不老之方。

見世人都是為名為利之徒,更無一個為身命者。

正是那:爭名奪利幾時休?早起遲眠不自由!騎著驢騾思駿馬,官居宰相望王侯。

只愁衣食耽勞碌,何怕閻君就取勾?繼子蔭孫圖富貴,更無一個肯回頭!猴王參訪仙道,無緣得遇。

在於南贍部洲,串長城,遊小縣,不覺八九年餘。

忽行至西洋大海,他想著海外必有神仙。

獨自個依前作筏,又飄過西海,直至西牛賀洲地界。

登岸偏訪多時,忽見一座高山秀麗,林麓幽深。

他也不怕狼蟲,不懼虎豹,登山頂上觀看。

果是好山:千峰開戟,萬仞開屏。

日映嵐光輕鎖翠,雨收黛色冷含青。

枯藤纏老樹,古渡界幽程。

奇花瑞草,修竹喬松。

修竹喬松,萬載常青欺福地;奇花瑞草,四時不謝賽蓬瀛。

幽鳥啼聲近,源泉響溜清。

重重谷壑芝蘭繞,處處巉崖苔蘚生。

起伏巒頭龍脈好,必有高人隱姓名。

正觀看間,忽聞得林深之處,有人言語,急忙趨步,穿入林中,側耳而聽,原來是歌唱之聲。

歌曰:“觀棋柯爛,伐木丁丁,雲邊谷口徐行,賣薪沽酒,狂笑自陶情。

蒼逕秋高,對月枕松根,一覺天明。

認舊林,登崖過嶺,持斧斷枯藤。

收來成一擔,行歌市上,易米三升。

更無些子爭競,時價平平,不會機謀巧算,沒榮辱,恬淡延生。

相逢處,非仙即道,靜坐講黃庭。”

美猴王聽得此言,滿心歡喜道:“神仙原來藏在這裡!”急忙跳入裡面,仔細再看,乃是一個樵子,在那裡舉斧砍柴。

但看他打扮非常:頭上戴箬笠,乃是新筍初脫之籜。

身上穿布衣,乃是木綿捻就之紗。

腰間繫環絛,乃是老蠶口吐之絲。

足下踏草履,乃是枯莎搓就之爽。

手執衠鋼斧,擔挽火麻繩。

扳松劈枯樹,爭似此樵能!猴王近前叫道:“老神仙!弟子起手。”

那樵漢慌忙丟了斧,轉身答禮道:“不當人!不當人!我拙漢衣食不全,怎敢當‘神仙’二字?”猴王道:“你不是神仙,如何說出神仙的話來?”樵夫道:“我說甚麼神仙話?”猴王道:“我才來至林邊,只聽的你說:‘相逢處非仙即道,靜坐講黃庭。

’黃庭乃道德真言,非神仙而何?”樵夫笑道:“實不瞞你說,這個詞名做滿庭芳,乃一神仙教我的。

那神仙與我舍下相鄰。

他見我家事勞苦,日常煩惱,教我遇煩惱時,即把這詞兒念念。

一則散心,二則解困。

我才有些不足處思慮,故此念念。

不期被你聽了。”

猴王道:“你家既與神仙相鄰,何不從他修行?學得個不老之方?卻不是好?”樵夫道:“我一生命苦,自幼蒙父母養育至八九歲,才知人事,不幸父喪,母親居孀。

再無兄弟姊妹,只我一人,沒奈何,早晚侍奉。

如今母老,一發不敢拋離。

卻又田園荒蕪,衣食不足,只得斫兩束柴薪,挑向市塵之間,貨幾文錢,糴幾升米,自炊自造,安排些茶飯,供養老母,所以不能修行。”

猴王道:“據你說起來,乃是一個行孝的君子,向後必有好處。

但望你指與我那神仙住處,卻好拜訪去也。”

樵夫道:“不遠,不遠。

此山叫做靈臺方寸山。

山中有座斜月三星洞。

那洞中有一個神仙,稱名須菩提祖師。

那祖師出去的徒弟,也不計其數,見今還有三四十人從他修行。

你順那條小路兒,向南行七八里遠近,即是他家了。”

猴王用手扯住樵夫道:“老兄,你便同我去去。

若還得了好處,決不忘你指引之恩。”

樵夫道:“你這漢子,甚不通變。

我方才這般與你說了,你還不省?假若我與你去了,卻不誤了我的生意?老母何人奉養?我要斫柴,你自去,自去。”

猴王聽說,只得相辭。

出深林,找上路徑,過一山坡,約有七八里遠,果然望見一座洞府。

挺身觀看,真好去處!但見:煙霞散彩,日月搖光。

千株老柏,萬節修篁。

千株老柏,帶雨半空青冉冉;萬節修篁,含煙一壑色蒼蒼。

門外奇花布錦,橋邊瑤草噴香。

石崖突兀青苔潤,懸壁高張翠蘚長。

時聞仙鶴唳,每見鳳凰翔。

仙鶴唳時,聲振九皋霄漢遠;鳳凰翔起,翎毛五色彩雲光。

玄猿白鹿隨隱見,金獅玉象任行藏。

細觀靈福地,真個賽天堂!又見那洞門緊閉,靜悄悄杳無人跡。

忽回頭,見崖頭立一石牌,約有三丈餘高、八尺餘闊,上有一行十個大字,乃是“靈臺方寸山,斜月三星洞”。

美猴王十分歡喜道:“此間人果是樸實。

果有此山此洞。”

看勾多時,不敢敲門。

且去跳上松枝梢頭,摘松子吃了頑耍。

少頃間,只聽得呀的一聲,洞門開處,裡面走出一個仙童,真個丰姿英偉,像貌清奇,比尋常俗子不同。

但見他:髽髻雙絲綰,寬袍兩袖風。

貌和身自別,心與相俱空。

物外長年客,山中永壽童。

一塵全不染,甲子任翻騰。

那童子出得門來,高叫道:“甚麼人在此搔擾?”猴王撲的跳下樹來,上前躬身道:“仙童,我是個訪道學仙之弟子,更不敢在此搔擾。”

仙童笑道:“你是個訪道的麼?”猴王道:“是。”

童子道:“我家師父,正才下榻,登壇講道。

還未說出原由,就教我出來開門。

說:‘外面有個修行的來了,可去接待接待。

’想必就是你了?”猴王笑道:“是我,是我。”

童子道:“你跟我進來。”

這猴王整衣端肅,隨童子徑入洞天深處觀看:一層層深閣瓊樓,一進進珠宮貝闕,說不盡那靜室幽居,直至瑤臺之下。

見那菩提祖師端坐在臺上,兩邊有三十個小仙侍立臺下。

果然是:大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提;不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。

空寂自然隨變化,真如本性任為之;與天同壽莊嚴體,歷劫明心大法師。

美猴王一見,倒身下拜,磕頭不計其數,口中只道:“師父!師父!我弟子志心朝禮!志心朝禮!”祖師道:“你是那方人氏?且說個鄉貫姓名明白,再拜。”

猴王道:“弟子東勝神洲傲來國花果山水簾洞人氏。”

祖師喝令:“趕出去!他本是個撒詐搗虛之徒,那裡修甚麼道果!”猴王慌忙磕頭不住道:“弟子是老實之言,決無虛詐。”

祖師道:“你既老實,怎麼說東勝神洲?那去處到我這裡,隔兩重大海,一座南贍部洲,如何就得到此?”猴王叩頭道:“弟子飄洋過海,登界遊方,有十數個年頭,方才訪到此處。”

祖師道:“既是逐漸行來的也罷。

你姓甚麼?”猴王又道:“我無性。

人若罵我,我也不惱;若打我,我也不嗔,只是陪個禮兒就罷了。

一生無性。”

祖師道:“不是這個性。

你父母原來姓甚麼?”猴王道:“我也無父母。”

祖師道:“既無父母,想是樹上生的?”猴王道:“我雖不是樹生,卻是石里長的。

我只記得花果山上有一塊仙石,其年石破,我便生也。”

祖師聞言,暗喜道:“這等說,卻是天地生成的。

你起來走走我看。”

猴王縱身跳起,拐呀拐的走了兩遍。

祖師笑道:“你身軀雖是鄙陋,卻像個食松果的猢猻。

我與你就身上取個姓氏,意思教你姓‘猢’。

猢字去了個獸傍,乃是古月。

古者,老也;月者,陰也。

老陰不能化育,教你姓‘猻’倒好。

猻字去了獸傍,乃是個子系。

子者,兒男也;系者,嬰細也。

正合嬰兒之本論。

教你姓‘孫’罷。”

猴王聽說,滿心歡喜,朝上叩頭道:“好!好!好!今日方知姓也。

萬望師父慈悲!既然有姓,再乞賜個名字,卻好呼喚。”

祖師道:“我門中有十二個字,分派起名到你乃第十輩之小徒矣。”

猴王道:“那十二個字?”祖師道:“乃廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺十二字。

排到你,正當‘悟’字。

與你起個法名叫做‘孫悟空’好麼?”猴王笑道:“好!好!好!自今就叫做孫悟空也!”正是:鴻蒙初闢原無姓,打破頑空須悟空。

畢竟不之向後修些甚麼道果,且聽下回分解。

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