簡體版 繁體版 第46章:第二十五章 昔日的傳說(二)

第46章:第二十五章 昔日的傳說(二)


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第46章:第二十五章 昔日的傳說(二)

跳大神實際上是由古代滿族的一種巫舞演變而來,它原是一種祈神、祭禮、祛邪、治病等活動中的儀式,後來演變成跳大神。

實際上就是巫師把死了的人的靈魂,或者是把狐仙黃仙請出來,讓死去人的靈魂或狐仙黃仙的神靈附在巫師的身上,二人不斷的一問一答,就能找到病人被附體的原因。

大神在正式作法之前,首先雙腿盤坐、雙手合十、雙目緊閉,默不作聲,心念咒語,這時候是在請靈或請神。一旦靈魂或神仙被請出後,他就渾身發抖,轉來轉去,哼哼呀呀,手舞足蹈,然後二神就可以詢問了。

記得六幾年村西的王家還請人跳過大神,王家的奶奶也得了怪病,經常摔東西、摔孩子。有一天王家奶奶病情嚴重,家人趕緊跑到鄰村請來法術並不高明的大仙,那個大仙來到之後,沒有請出神明,只用一道符罩住病人的前胸,然後和病人對起話來,只一會兒病人就開始說它是黃仙,因為子女被人獵殺,前來尋仇,它現在就在闊庭廣宇的搖盪山之中,大仙聽後就用銀針刺入病人的人中,然後讓她的家人到倉房中尋找懸掛著正在搖盪的物品,說那裡肯定有一隻黃皮子,我現在已經將其制服,速速將其擒住。她的家人的確在東側的倉房中一隻懸掛的柳條筐裡捉到了一隻黃皮子。原來王家的奶奶是黃皮子符身。

高彤本來也很迷信,他知道有一種滿族的舞蹈叫“薩滿舞”,那種舞蹈的裝飾很特別,巫師有神帽,有鷹飾,穿裙子,扎飄帶,系銅鏡,銅鏡一般為九面。法器為單面鼓和雙面鼓。舞蹈多是一些奇怪的動作。所有這些不過是一種古代流傳下來的儀式而已,現在它已經是一種民族藝術了,東北的二人轉裡經常出現的神曲,就是從它演化而來。但他並不相信爺爺的病癒是跳大神跳好的,他也不相信村西王家奶奶被黃皮子附體,他覺得王家奶奶的病可能是癲癇,那個巫師實際上是弄虛作假地騙取錢財。而爺爺的病是什麼?是憂鬱症還是其他什麼病症,他搞不太懂。自己是不是有病,人們常說隔代遺傳的機率很大,是自己遺傳了爺爺的病因嗎?不像,自己沒有爺爺的那些症狀,自己肯定沒有病,或許只是神經衰弱。

可是這半年多自己不僅惡夢纏身,還出現了失憶現象,尤其是那個白衣女子的反覆出現,究竟是自己的幻覺還是卻有其人,難道真的有鬼魂附體這般事情?高彤雖然不相信爺爺的那些事情,但是他確實怕鬼,所以,他的迷惑程度加深了,他想盡量控制自己不去想鬼魂之事,但是幾千年關於狐仙的傳說讓他聯想到那個白衣女子,再結合他的心裡狀況,他已經掉進鬼神之說的深潭。

顧中琪聽了爺爺的幾段故事,真可謂心涼半截,她不願看到的事情終於變成了現實,爺爺青年少年時期的初期病症潛伏了幾年,又重新發作,身體中的病因在父親的身體上沒有激發,而是遺傳到高彤的身上,且正在顯現,只是沒有到達爺爺那種程度而已。高彤始終固執己見不去醫院,如果真是邪魔附體,只能請人跳大神了,或者如陳老伯所說請道士作法了。