第159章 孝文帝定計遷都

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第159章 孝文帝定計遷都

鎢太后二死，北魏孝文帝拓跋巨集親自執掌朝政大權，繼續實行政治改革。

孝文帝年輕的時候就很聰明，唸了不少書，對漢族文化有較深的瞭解。他知道，要使北魏富強，必須拋棄民族偏見，接受漢族的先進文化。為了加強同黃河流域漢族的聯絡，便於進攻南朝，統一中國，他決定遷都洛陽。

遷都是件大事，關係到許多鮮卑貴族的切身利益。守舊派貴族留戀舊都的田地財產和奢侈的生活，害怕遷都會改變生活方式，強烈反對遷都。孝文帝為了遷都，定下了一條妙計。

太和十七年(公元493年)秋，孝文帝親自率領步兵、騎兵三十萬南征。隊伍到洛陽，孝文帝帶領大臣們參觀西晉宮殿的遺址，他指著那滿目荒涼的景象，對大臣們說：“西晉的皇帝不好好管理國家，國家滅亡，宮殿荒廢，看了真讓人傷感。”他觸景生情，朗誦起《詩經》中《黍離》這首詩來。“黍”是穀子，“離”是指植物長得很茂盛的樣子。據說，當年東周大夫回到西周的鎬(háo)京，看到舊日宮殿的遺址都種上了茂盛的穀子，感到十分哀傷，就寫下了《黍離》這首詩。孝文帝朗誦完畢，還掉了幾滴眼淚。

那時候，洛陽正是秋雨綿綿的季節，跟隨的文武大臣們，對太武帝拓跋燾南征劉宋，戰敗逃回的情景，還記憶猶新。他們擔心這次南征的結果也像過去一樣，勞民傷財，毫無收穫。

正當大臣們憂心忡仲的時候，孝文帝突然下令立刻向南進發。他來到軍前，文武大臣們見孝文帝真的要南進，都一齊跪下，俯首在地，請求停止南進。安定王拓跋休代表大家向孝文帝訴說了南進的利害。孝文帝說：“我們這次南征，興師動眾，成功或失敗，影響甚大，這點我是清楚的。你們既然不願意南下，那就得聽我的話，把國都從平城遷到這裡來，等將來有機會再滅亡南朝，統一全國。”南安王拓跋楨趕忙說：“只要陛下停止南進，我們一定贊成遷都洛陽。”一時間，停止南進的訊息傳遍全軍，大家都高呼“萬歲”。遷都洛陽的事，就這樣決定了。

孝文帝怕留在平城的大臣們反對遷都，就派任城王拓跋澄回去做說服工作，又派貴族於烈留守平城。

事情果然不出孝文帝所料。拓跋澄回到平城，一說遷都洛陽的事，鮮卑貴族們都紛紛表示反對，許多人痛哭流涕，有的甚至表示死也不離開平城。拓跋澄再三解釋遷都的好處，仍然有少數人反對。第二年，孝文帝親自回平城去說服他們，才使得多數人服從遷都的決定。

遷都後，孝文帝著手改革鮮卑的舊風俗，從各方面積極推行漢化政策。他發動了約一百萬人遷到洛陽附近地區，開闢新的牧場和耕地，採用漢族的先進生產技術，發展農牧業生產。他下令廢除鮮卑姓氏，採用漢姓，並且帶頭把拓跋改為元，把自己的姓名改為元巨集。一些鮮卑貴族的姓，被改為長孫、穆、奚、陸、賀等，穆、陸等姓被定為北魏的國姓，跟漢族大姓崔、盧、鄭、王享受同樣的待遇。孝文帝還鼓勵鮮卑貴族同漢族大地主通婚，自己帶頭選了漢族大姓的女子作妃子，給五個弟弟娶了漢族大姓女子為妻，公主也下嫁給漢族的大姓。他又叫鮮卑人改穿漢人服裝，學習說漢語，還向南方的齊朝借來四書五經等書籍，派人抄寫，供鮮卑貴族子弟學習。他規定，所有遷到洛陽的鮮卑貴族，都算作洛陽人，死了以後就葬在洛陽的北邙山(máng)，不許送回平城埋葬。

對這些改革，頑固守舊的鮮卑貴族當然不滿意。他們暗中勾結起來，煽動皇太子元恂(xún)發動叛亂；元恂打算乘孝文帝出遊嵩山的機會，偷偷逃回平城，依靠守舊派佔據平城搞分裂。孝文帝在去嵩山的路上得知這個訊息，立即派人把元恂逮捕起來，親自用鞭子打了他一頓。有些大臣替元恂求情，孝文帝回答說；“古語說：‘大義滅親’我為了維護國家利益，決不徇私情。”他將太子廢為平民，囚禁起來；過了些日子，又把太子毒死了。

孝文帝遷都洛陽和實行漢化政策，目的是改革鮮卑族一些落後的風俗習慣，學習漢族的先進生產技術和文化知識。經過這一系列的改革，黃河流域的鮮卑族和其他少數民族跟漢族逐漸融合起來，使北魏在政治、經濟、文化等方面接受漢族的影響，迅速地發展起來，黃河流域開始出現欣欣向榮的新氣象。魏孝文帝對我國民族大融合和黃河流域的經濟發展作出重大的貢獻，是一位值得讚揚的少數民族的傑出政治家。