簡體版 繁體版 第七章 治國之道(2)

第七章 治國之道(2)


科技皇朝 無顏妖嬈:王妃傾天下 栽心 離婚瘋暴 穿越清朝記事之媱兒 當公主遇上王子時 夢遊前妻別想逃 醉玲瓏 中卷 德國精神 煉天行

第七章 治國之道(2)

第七章 治國之道(2)凌雲志細細品味師傅的話語,欣悅之情油然而生,真是字字珠璣,含義深遠,切中要點。

師傅所言之刑,正和自己所言之法度,所言之德也可契合禮制,與自己所想不遠矣。

淳于髠見凌雲志臉露喜色,知他已經領會,欣慰不已,繼續說道:“管子曾雲,治國有三器,一曰號令,二曰刑罰,三曰俸祿和賞賜。

沒有號令不能驅使臣民;沒有刑罰不能在群眾中產生威懾力量;沒有賞祿不能鼓舞人效命。

這說的就是體制和風尚,體制、風尚構成了治理的格局,體制合理,順其自然,國家就不會發生動亂。

相反,即使手忙腳亂,也不會治理好。

政策法令,是人民的生命,國家的根本。

制定律令,一定要讓老百姓對律令明白易知,通俗易懂,人人都能做到。

這樣才會人人守法,人人避禍就福,人人自我教育。

所以善於治理國家的君主都以根本體制為基礎治國,在改造國家體制上下功夫,而不是把希望寄託在某一個人身上,才可能會出現天下大治的盛世。

治國方略應適變,聖人治國,一不法古,二不貪圖一時之宜。

因時變法,只求實效。

這樣,遇到困難也容易解決。

合理設定官位,分配職務;委派任命官員,監督他們完成任務;喜歡運籌謀略而不知倦怠;有寬容大度的雅量而又能獲得大眾的擁戴;解決各種矛盾,消除各種隱患,這些都是王者必須掌握的治國大道。

能做到這一點,文武百官就會對他既畏懼又愛戴,這就是王者成就一統大業的根本所在。

移風易俗,匡正邪惡,教化民眾,使民知禮尚賢、識書明理,定上下尊卑,使民安分樂業,此萬世之偉舉,乃治國之大道。

發頒法策法令能為天下謀利益的,就是道;上下相親相愛,就是和;民眾不訴求就能得到,就是信;能消滅禍國殃民的邪惡勢力,就是仁。

仁與信,和與道,這就是王者治國之利器。

雲志需細心體會,不可不察,為師言盡於此。”

凌雲志一人低頭緩行,離開了師傅府邸,一路凝目沉思,師傅說得雖然籠統,但基本囊括了治國的根本要素,融合了王霸兩途,細細體味,越發覺得有滋有味。

路上行人不多,倒也任得他東走西走而不被打擾,精神過於集中於思考,凌雲志不知不覺間走出了官員住宅區街路,來到最北面的東西主道上。

主道上人多了起來,不時地有馬車經過,忽然一輛馬車經過凌雲志的身邊時,車裡傳出詫異的“咦”聲,馬車在前面不遠停下,從上面下來一位年過五十,相貌清瘦,脣留三綹長鬚,神態儒雅、面色和藹的褐衣文士,迎著向凌雲志走去,還未等他接近凌雲志,眼前一花,身前忽然多出了兩位頭髮花白、身材瘦長,面容清瘦,臉色泛白,雙目中閃爍著陰森的寒光,一穿黑袍,一穿白袍的老者,兩支長劍更是不知何時架在了褐衣文士的脖頸上。

凌雲志正在心裡勾畫著師傅所教導的體制呢,想到美妙處嘴角不由漾出一絲笑意,忽然前面陽光一晃,刺目逾常,不禁收回心神,看個究竟,只見墨家二妖長劍反射著陽光架在一文士脖頸上,大倞喝道:“林間、林裡,不得無理。”

原來那褐衣文士乃一代大儒、襄平學院院長南宮吟,凌雲志還真怕墨家二妖傷了他,急忙喝止。

墨家二妖聞言,倒也痛快,馬上收回了兵刃,因為剛才一番試探,已知這文士不會武技,二妖接著身影一閃又隱於暗處。

南宮吟被連串的變故弄得目瞪口呆,半天才緩過身來,好奇地問道:“主公怎麼會一個人在街上?那兩位神奇老者又是何許人也?”凌雲志歉意地看著南宮吟,說道:“那兩位老者乃在下新收的侍衛墨家二妖,不識大師,多有驚擾,真是抱歉。

啊,在下前往兩位師傅處討教治國之道了,一時想得入迷,竟不覺來到這主街路上,還差點使墨家二妖傷了大師。”

他對這一代大儒非常尊敬客氣。

南宮吟淡雅笑道:“不妨事的,主公不必介懷。

倒是看見主公一人在街上行走,嚇了我一大跳。

主公請上車,讓老夫送你回宮。”

凌雲志知他擔心自己的安全,遂開朗笑道:“在下一身便裝,想一般人也難以認出,再說還有兩位絕頂高手暗中保護,大師不用過慮。

不知大師這是要前往何處?”南宮吟面色開朗,溫厚地笑道:“嗯,以他們的身手確實讓人放心不少,老夫正準備前往學院呢。”

凌雲志聞言,笑道:“在下正想前往大師處討教的,不如就隨大師去趟學院,一來討教,二來也看看學院的情況。”

南宮吟也不推辭,笑道:“既如此,就請主公上車吧。”

凌雲志、南宮吟先後上了馬車,馬車繼續向西行去。

南宮吟想起一事,微微一笑,望著凌雲志笑道:“有一事還未來得及稟報主公呢。”

凌雲志見南宮吟喜悅的樣子,心中一動,能叫這位儒家大師動顏露出喜色的事情,定非小可,難道是……他驚喜地問道:“大師,難道是統一文字的編輯工作有眉目了?”南宮吟一捋長鬚,悠然道:“真是什麼事都瞞不過主公,正是文字收集歸納編撰工作基本結束,已編輯成一帛書。

只是縑帛昂貴,難以謄寫多份廣為傳播。”

凌雲志聞言大喜,統一文字的工作既然完成,如果推廣開來,其意義之深遠絕對是難以想象的,忙笑道:“大師請放心,既然文字編撰工作圓滿完成,在下會安排人制造一種叫紙的物品替代縑帛,而且會推廣一種叫印刷術的技術,替代謄寫,加快複製速度。”

此前他曾跟發明宮介紹過紙的製造方法,不知他們研製的如何了?凌雲志一直忙於戰事,竟不及前去過問,此刻想起急忙又對南宮吟說道:“大師,不如我們先去趟發明宮,看看紙研製的如何了?”跳至