第一百零三章 不從之神

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第一百零三章 不從之神

第一百零三章 不從之神

正在一籌莫展的阿努比斯感受到這突如其來變化，先是一愣，阿努比斯瞪大了一雙狗眼，不敢置信的看著天空中的大日，他的第一反應就是不可能，作為神靈的他，可是清楚的知道至高神代表著什麼，

所謂的至高神，根本就沒有實體，完全是由規則的編制而成，雖然也有著自己意志，不過卻沒有情感，或者說是根源怕他們太強，害怕他們因為情感而為禍世間，而抹去了他們情感，使得他們就像是人類世界的中央電腦一樣，是管理整個神系的主腦，輔佐著根源管理著世界的規則，

阿努比斯作為最古老的神靈之一，死亡規則的顯化，他能瞭解世間的一切祕密，而神靈與不從之神的形成也在其中，神靈的誕生可以說是來源人類的對自然與災難的敬仰與畏懼，在原始的時代，剛誕生的神靈是沒有名字與固定的權能，能隨心所欲的使用各種能力，能力也不像現在這麼強大。

人類只是漠然地在廣大的天空和大地下找到了神的姿態，害怕著神的憤怒所帶來的暴風雨、洪水，把危險地強大的野獸當作是神的化身一般來崇拜。

可是，在漫長的歲月流逝中，人類給予了神名字，編出了神話給他們。

比如說，大地的創造神伊露維塔。戰場之神赫拉克勒斯。豐饒之女神阿爾忒彌斯。

比如說，鬥爭與鍛冶之神奧貢（Ogoun）。同時身為粗暴的戰士之神與破壞之神的泰茲卡特里波卡。

比如說，追逐著高天原（日本八百萬神明居住的地方）的流浪者須佐之男。擁有十化身的毗溼奴。

有著像星星一樣多的神。

全部都是誕生於人類之手的。

這些可以說名字與神話是，卑小的人類為了防止神的神威過於強大而產生的儀式。

得到名字和神話的神，就不會做出超越這兩樣東西的事情。給予人類恩惠的時候，受到回報的時候，都會根據自己的職責來行動。

所以，人才可以對神的威脅或者祝福作出準備。

不過，如果有神作出超越他所得到的名字與神話所代表的意義的話。

如果有神回到了有著更少神話制約的原始時期的話。

這樣的神被稱作『不從之神』。

他們與人類所編織出的神話背道而馳，在地上彷徨。在給予自己名字的人民的國家裡彷徨的時候，就像沒有綠色的土地上的水在流逝一樣。

總有一天，『不從之神』會給日後的人間帶來災害。

如果太陽之神降臨了的話，那整個世界就會變得灼熱無比。

如果海之神降臨了的話，那整個世界就會被浪濤吞噬沉沒在海底。

如果冥府之神降臨了的話，那疫病就會蔓延到世界的每一個角落，讓世界變成死之城。

如果裁決之神降臨了的話，那住在這裡的人就會受到各種不同的罪罰。

只要超過了一些，就會給世界帶來這樣的影響，按照自己的喜好來創造自己的姿態的災禍之神——這就是『不從之神』。