簡體版 繁體版 東漢外交歷史

東漢外交歷史


在韓國 妻主太逍遙 末世合歡之炮灰的重生路 離婚後戀愛 逍遙修夢者 禁地怪譚 悠悠重生記 重生錦繡世子妃 旁門左 校園至尊霸主

東漢外交歷史

一遇風雲便化龍東漢外交歷史 飛庫網

東漢外交歷史

三韓

三韓,即馬韓、辰韓、弁韓,是朝鮮半島南部的三國。據《後漢書·東夷傳·三韓傳》記載:“韓有三種:一曰馬韓,二曰辰韓,三曰弁韓。馬韓在西,有五十四國(這裡所謂“國”,指的是當時的部族)……南與倭接。辰韓在東,十有二國,其北與濊(wèi)貊(mò)接。弁韓在辰韓之南,亦十有二國,其南亦與倭接。凡七十八國,伯濟(後來中國古代史書又把它譯為百濟)是其一國焉。大者萬餘戶,小者數千家,各在山海間。地合方四千餘里,東西以海為限,皆古之辰國也。……(辰韓)國出鐵,、倭、馬韓並從市之,凡諸貨(貿)易,皆以鐵為貨。”

朝鮮特產檀弓、果下馬等

檀弓,一種製作精良的弓,《後漢書·東夷傳》:“樂浪,檀弓出其地。”果下馬,也稱為果馬、果騮,一種矮小的馬,因乘之可行於果樹之下,故名。《後漢書·東夷傳》:(朝鮮半島)“又多文豹,有果下馬,海出班魚,使來皆獻之。”李賢《後漢書注》說:“(果下馬)高三尺,乘之可於果樹下行。”文豹,豹的一種,皮有斑紋。班魚,又名魚,形狀似河豚,背青色,有蒼黑色的斑紋,“頭中有石如珠,出北海”(《太平御覽》)。

中國古代稱日本人及其國家為“倭”。據《後漢書·東夷傳·倭國傳》記載:“倭在韓東南大海中,依山島為居,凡百餘國。……通於漢者三十許國,國皆稱王,世世傳統。其大倭王居邪馬臺國,建武中元二年(57),倭奴國……使人自稱大夫,倭國之極南界也。光武賜以印綬。(東漢)安帝永初元年(107),倭國王帥升等……願請見。桓靈間,倭國大亂,更相攻伐,歷年無主。有一女子,名曰卑彌呼,長年不嫁,事鬼神道,能以妖惑群,於是共立為王。”

大宛

大宛,為西漢時期的“西域三十六國”之一,位於今天中亞的費爾幹納盆地。據《史記·大宛列傳》記載:“大宛在匈奴西南,在漢正西,去漢可萬里。其俗土著,耕田,田稻麥,有蒲陶酒(葡萄酒),多善馬,馬汗血,其先天馬子也。有城郭居室,其屬邑大小七十餘城,眾可數十萬。”

康居

康居,中亞古國,位於今巴爾喀什湖與鹹海之間,其王都是卑闐城。康居北部居民以遊牧為生,其南部居民以農耕為業,南部有一些城鎮。康居由五小王分治。據《史記·大宛列傳》記載:“康居在大宛西北可二千里,行國,與月氏大同俗。控弦者八九萬人。與大宛鄰國。國小,南羈事月氏,東羈事匈奴。”在南北朝時期,康居被中亞遊牧部族(yà)噠征服。

大月氏

月氏(zhī)人,原遊牧於我國敦煌、祁連之間。前177—前176年,匈奴冒頓單于大破月氏,大部分月氏人西遷到今伊犁河上游一帶,稱大月氏。後來,又遭到烏孫的攻擊,再度西遷至阿姆河上游地區。漢武帝元朔元年(前128),漢使張騫持使節到達大月氏。回長安後,張騫對漢武帝說:“大月氏在大宛西可二三千里,居媯水(今阿姆河)北。其南則大夏,西則安息,北則康居。行國也,隨畜移徙,與匈奴同俗。控弦者可一二十萬。”(《史記·大宛列傳》)又據《史記正義》注引萬震《南州志》雲:“(大月氏)在天竺北可七千裡,地高燥而遠,國王稱‘天子’,國中騎乘常數十萬匹,城郭宮殿與大秦國同。人民赤白色,便習弓馬。土地所出,及奇瑋珍物,被服鮮好,天竺不及也。”大月氏分為:休密、雙靡、貴霜、頓、都密五部翕(xī)侯(古代西域官爵名)。公元1世紀中葉,貴霜翕侯兼併其他四部,建立了強大的貴霜王國。

安息

安息,伊朗高原的古國,音譯為帕提亞(parthia),中國古代史書稱它為“安息”。原本是波斯帝國的一個行省,後來又先後隸屬於亞歷山大帝國和塞琉西王國。公元前3世紀中期,阿薩息斯王朝建立,到公元前2世紀後半期,帕提亞王國(安息)統治著整個伊朗高原。據《漢書·西域傳》記載:安息“去長安萬一千六百里,不屬都護”,“其屬大小數百城,地方數千裡,最大國也”,“武帝始遣使至安息,王令將將二萬騎迎於東界,東界去王都數千裡,行比至,過數十城,人民相屬”,後來,安息國王也“發使隨漢使者來觀漢地”。公元1世紀以後,強盛的帕提亞王國(安息)東與貴霜,西與羅馬帝國相抗衡,成為絲綢之路上的重要強國之一。公元2世紀末,安息漸趨衰落。226年,薩珊(Sassanidae,或譯為薩桑)波斯取代了它的統治。

大夏

大夏是一箇中亞古國,音譯為巴克特里亞(Bactria),漢朝稱它為“大夏”。它位於今興都庫什山與阿姆河上游之間,即阿富汗北部一帶。公元前3世紀中葉,狄奧多德建立巴克特里亞王國(大夏),定都於巴克特拉城(《史記》中的“藍市城”),一度非常強盛,勢力擴充套件到印度河流域,據《史記·大宛列傳》記載:“大夏在大宛西南二千餘里媯水南,其俗土著,有城屋,與大宛同俗”,“善賈市”,“大夏民多,可百餘萬”。巴克特里亞(大夏)吸收並傳播了希臘文化和印度、中國的文明成就。後來,因其國內發生分裂,國勢日衰,大月氏勢力入據。在中國南北朝時期,大夏先後歸附於噠、突厥。

大秦

稱雄於地中海的古代羅馬,在《史記》中記作“黎軒”;《漢書》作“靳”(史學界有人認為,黎軒、靳是古羅馬佔領過的北非亞歷山大港。此處從《史記索隱》《史記正義》和《後漢書》);《後漢書》作“大秦”,並說“大秦一名,在西海之西,東西南北各數千裡,有城四百餘所”。“其人民皆長大平正,有類中國,故謂之大秦。”《魏略》則記述:大秦“在安息、條支西大海之西,故俗謂之海西”,並說,大秦“郵驛亭置如中國”,當地人文明程度較高,“似中國人而胡服”。

絲綢之路

張騫開“外國道”,絲綢之路貫通歐亞大陸。西漢時,絲綢之路有南北兩道,“自玉門、陽關出西域,有兩道:從鄯善傍南山北波河(波河,循河、順沿河流),西行至莎車,為南道;南道西逾蔥嶺,則出大月氏、安息。自車師前王庭隨北山波河西行,至疏勒,為北道;北道西逾蔥嶺,則出大宛、康居、奄蔡(古遊牧民族,分佈於今鹹海至裡海一帶,東漢時,西遷至今伏爾加河至頓河下游之間)焉”(《漢書·西域傳》)。東漢迫使北匈奴西遷以後,又開闢了一條新北道,“從玉門關西北出,經橫坑,闢三隴沙及龍堆,出五船,北到車師界戊己校尉所治高昌,轉西與中道合龜茲(Qiūcí,今新疆庫車),為新道”(《魏略·西戎傳》)。

中國的鐵器、絲綢和養蠶繅絲技術的西傳

絲綢之路開通後,中國的鐵器西傳,以其優質贏得了極高的聲譽。古羅馬著名的自然科學家普林尼在他的著作中就指出,世界上沒有一種鋼鐵製品能同中國的產品媲美。

中國的絲綢馳名世界。隨著絲綢貿易的發展,西方把中國叫做“絲國”,古希臘人把中國稱為“賽里斯”,其字音就是由“絲”字派生而來的。2世紀時,希臘地理學家波桑尼阿在《希臘紀事》中寫道:“賽里斯人制衣服的纖維材料則不是用植物外衣製造,而是另有如下不同的方法。賽里斯人國內有一種昆蟲,希臘人稱為‘賽爾’,但賽里斯人自己則給它別的名稱。它的大小是最大甲蟲的兩倍,但在別的方面,它卻像樹下結網的蜘蛛……這種動物的產品是一條細絲,纏繞它的腳下。”6世紀時,東羅馬(拜佔廷)帝國史學家普羅科皮烏斯的《戰爭史》記載:“某些和尚從印度來,聞悉查士丁尼皇帝素懷夙願,欲使羅馬人不再向波斯人買絲……他們說,在印度各國的北方,有一個叫塞林達的國家,他們曾在那裡度過漫長歲月,確實懂得可能在羅馬人國土內產絲的辦法。……於是他們又一次到塞林達去,把蟲卵帶回拜佔廷來,並照上面說過的做法,使卵蛻變成蟲,這種蟲就飼養在桑葉上面,從此,在羅馬人的土地上就能夠生產蠶絲了。”

海上絲綢之路

據《漢書·地理志》記載:“自日南障塞徐聞、合浦船行可五月,有都元國(一說在今印度尼西亞的蘇門答臘東北部,一說在今馬來西亞的馬來半島西部);又船行可四月,有邑盧沒國(今緬甸勃固附近);又船行可二十餘日,有諶離國(今緬甸伊洛瓦底江沿岸);步行可十餘日,有夫甘都盧國(今緬甸境內,一說卑謬附近,一說蒲甘城附近,一說曼德勒附近)。自夫甘都盧國船行可二月餘,有黃支國(今印度馬德拉斯西南的康契普臘姆),民俗略與珠(今廣東瓊山)相類,其州廣大,戶口多,多異物。自武帝以來……屬黃門,與應募者俱入海,市明珠、璧流離、奇石異物,齎黃金雜繒而往,所至國皆稟食而耦。……又苦逢風波溺死,不者數年來還。大珠至圍二寸以下。平帝元始中,王莽輔政……厚遺黃支王。……自黃支船行可八月,到皮宗(一說為今新加坡皮散島,一說今印度尼西亞蘇門答臘東部的皮散島,一說今馬來半島上),船行可二月,到日南、象林界雲。黃支之南有已程不國(一說今斯里蘭卡,一說在今印度南部),漢之譯使,自此還矣。”

班超派副使甘英出使大秦

據《後漢書·西域傳》記載:“東漢和帝永元九年(公元97),都護班超遣甘英使大秦,抵條支,臨大海(今波斯灣),欲渡,而安息西界船人謂英曰:‘海水廣大,往來者逢善風三月乃得度,若遇遲風,亦得二歲,故入海人皆齎三歲糧。海中善使人思土戀慕,數有死亡者。’英聞之乃止。”

大秦安敦王朝派出的使者到達東漢

據《後漢書·西域傳》記載:“大秦國,一名,以在海西,亦云海西國。……凡外國諸珍異皆出焉。以金、銀為錢,銀錢十當金錢一,與安息、天竺交市於海中,利有十倍。其人質直,市無二價。穀食常賤,國用富饒。鄰國使到其界首者,乘驛詣王都,至則給以金錢。其王常欲通使於漢,而安息欲以漢繒彩與之交市,故遮閡不得自達。至桓帝延熹九年(166),大秦王安敦遣使自日南徼外獻象牙、犀角、瑁,始乃一通焉。”