簡體版 繁體版 猶太人的財富密碼之一:金錢是現實的上帝1

猶太人的財富密碼之一:金錢是現實的上帝1


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猶太人的財富密碼之一:金錢是現實的上帝1

用金錢挽回尊嚴的威爾遜

從古至今,金錢一直就在社會活動中扮演著重要的色,法力無邊,神通廣大。猶太人如是說:“富親戚乃近親,窮親戚即遠親。”猶太人幾千年了悲慘的種族經歷反反覆覆地驗證了這個事實。在他們失去金錢的時候,被排擠到社會的底層,周圍的異族都歧視他們,稱他們是卑劣的“猶太鬼”,無論這些猶太人出現在什麼地方都可能遭受侮辱和剝削。一旦這些猶太人擁有了金錢,必將像貴族一般有尊嚴有地位有品質地生活,讓那些曾經歧視他們的人羨慕嫉妒恨了。

猶太人於漫長的流亡生活中覺悟了:在現實的社會里,一不名的人即是可憐的人,想要不為人們所可憐,必須擁有足夠讓自己活的有尊嚴有地位的錢。

在日本本國有個美國代表聯合國的駐軍司令部,在那裡,受到歧視最多的是那些行了割禮的猶太裔士兵,他們為各路人馬所嘲諷,尊嚴碎了一地。每當白人士兵遇上猶太士兵,按照常例都會毫無節操極其輕蔑地送上一句“猶太鬼”,猶太士兵無論何時何地遇上何人都可能受到羞辱,這使得猶太士兵處境很是不妙,但是又沒有什麼好的辦法擺脫這種狀況。

猶太青年威爾遜是其中的一名低階士兵,剛到地方,無懸念地被羞辱得一塌糊塗,沒有人賞識也就罷了,還被同僚排擠,受夠了白眼和歧視的威爾遜開始動用他那屬於猶太人的聰明的頭腦,讓日後的白人不敢再羞辱他。

白人士兵們花錢總是大手大腳的,沒到發薪水的時候就已經口袋空空捉襟見肘了,而威爾遜總是省吃儉用,積攢了一點小錢,專門借給那些沒錢花的白人士兵,附帶高額利息,必須在規定期間內連本帶利的全部歸還。白人士兵可不管利息有多少,照借不誤。

精明的威爾遜在收到利息後把這部分利息當成了下次借貸的本金,一來二去,威爾遜就攢了不少的錢。至於一些沒錢還給威爾遜的人,只能眼睜睜看著威爾遜用他們抵押的物品拿出去賣錢。如此這般,不久之後,威爾遜就有了票子車子和房子,擁有了讓人羨慕的高質量生活。

而那些曾經看不起他的白人士兵面對他已經沒有了以前驕橫的姿態了,過著被剝削的日子,一蹶不振。

威爾遜華麗麗的逆襲告訴我們:尊嚴是要靠自己創造財富去爭取的。

猶太人把金錢當作是上帝賜予的禮物,也是上帝許給他的特選子民的祝福。猶太人對於金錢的感情極其深厚,金錢除了滿足生存生活的需要,更成為了猶太人慰藉精神的良藥,是人生的終極伴侶。

總的來說,金錢就是猶太人世俗界的上帝。

財富箴言:

金錢是上帝賜予的禮物,善待金錢,金錢的魔力無窮,心存善念,切莫淪為金錢的奴隸。

金錢是猶太人的保護神

猶太人尊金錢為世俗界的上帝,對金錢有著無比的熱愛和崇敬。金錢,作為猶太人現實位面的上帝也發揮了他應有的作用,把猶太人一次次從死神屠戮的鐮刀之下救了出來。

自猶太人公元前亡國到上世紀以色列建國這段歷史裡,猶太人一直在世界的角落裡流浪,命運搖擺不定,政治和宗教的迫害一浪高過一浪,在異族的國度,被視為賤民和宗教異端而遭受驅逐和殘殺。在那些歲月裡,猶太人的身份是最不安全的東西,而最安全的東西只有錢了,因而,猶太人唯有拼命賺錢,用錢來換取一線生存的光亮。這也許就是猶太人如此瘋狂地愛錢和賺錢的歷史真相了。

回顧猶太人的歷史,金錢在很多時候成為了他們的“保護神”。

十七世紀的歐洲出現了世界上第一個典型的資本主義國家——荷蘭。當時的荷蘭不僅沒有宗教的制約和糾紛,更不受西班牙的軍事政治的影響和管轄,獨立的荷蘭在工業革命的浪潮裡發展極為速度,經濟增長迅猛,商業發達,資本總額一度超出其他國家的總和。

1654年9月,一艘名為“五月花”的航船由巴西抵達荷屬北美殖民地的一個小行政區一一新阿姆斯特丹。這裡屬於荷蘭西印度公司的前哨陣地。

“五月花”為北美帶來了第一個猶太人團體一一23個祖籍為荷蘭的猶太人,他們是為了逃避異端審判而來到新阿姆斯特丹的。但當他們筋疲力盡地抵達這裡時,出於宗教偏見,當地的行政長官彼得,施託伊弗桑特卻不允許他們留在當地,而是要他們繼續向前航行,並呈請荷蘭西印度公司批准驅逐這些猶太人。

但是,施託伊弗桑特沒有想到,當時的荷蘭已不是中世紀的荷蘭,猶太人也不是毫無權力和任人宰割的。這些新來的猶太人一方面據理力爭,一方面設法與荷蘭西印度公司中的猶太股東取得了聯絡。在猶太股東,也就是施託伊弗桑特的“僱主”的有力干預下(荷蘭西印度公司對猶太股東的依賴遠甚於對施託伊弗桑特的依賴),這個小行政區的行政長官不得不收回成令,准許猶太人留下,但保留了一個條例:猶太人中的窮人不得給行政區或公司增加負擔,應由他們自己設法救濟。這個條件對猶太人來說毫無意義,因為自大流散以來,猶太人就沒有向基督教會乞討過。他們有足夠的能力照顧好自己。這些猶太人就此定居下來,並且建立了北美洲第一個猶太社團。以後,這裡發展成了北美洲最大的猶太居住區。

諸如此般,猶太人便是利用手裡掌握的金錢打造了一把屬於猶太人的尚方寶劍,這把尚方寶劍揮向哪哪就是迦南美地。金錢在猶太人的世界裡不知代表著財富,對於他們來說,金錢更是活命的根本,溝通政治,普渡了眾生。

在國家的正常執行中,良好的經濟基礎是很重要的,政治與經濟密不可分,經濟的發展要藉助於合理的政策。在很早之前精明的猶太就已經意識到金錢與權力的重要性和相互轉化性。猶太人常以金錢為敲門磚來開啟政治上的局面,接著又憑藉政治上的優勢引導自身經濟的繁榮。保羅·芬德利是美國著名的政治活動家,他在他的著書《美國親以色列勢力內幕》中透露美國國會所有關於中東地區的政策行動已經為“美國以色列公共事務委員會”所有效地控制,這個委員會對參議院和眾議院有著舉足輕重的影響力,任何一位議員的前途都和它有著不可思議的關係。

這表明了美國猶太人在美國的力量,這是用金錢打造出來的政治力量。美國的六百萬猶太人只佔全國人口的百分之三,投票人的百分之四,卻有著制約議員的力量,這就是依靠金錢所攫取的政治資本。

猶太人的世界觀裡,金錢散發著溫暖,金錢是讓猶太種族延續至今的聖物。在被殺戮、被驅逐、被打壓、被歧視的時候,金錢使他們活下去,重新站起來,拾回尊嚴和人格。正因為金錢在猶太人歷史上佔有如此重要的地位,那麼猶太人把金錢奉為世俗界的上帝也是在所難免的了。

財富箴言:

愛錢但不視其為命,崇拜錢但不迷信錢,所以猶太人才能毫無顧忌地拼命去賺錢,心平氣和地面對錢。這種超然的思維觀念,使得猶太人適應了財富的聚散規律,成為世界上真正偉大的商人。

羅斯柴爾德家族的家訓

羅斯柴爾德家族被譽為世界上最為古老神祕的金融家族,他一個真正的世界主人,隱藏在地球的陰暗面掌控者整個世界。在著名的《資本論》裡面,同為猶太人的馬克思有四百七十餘次提及羅斯柴爾德家族,把此家族稱作是帝國主義皇冠上的鑽石,當然,這不表示他有多喜歡這個家族,這足見在當時羅斯柴爾德家族的聲望和實力,到了今天,羅斯柴爾德家族仍然是世界上首屈一指的大家族。

羅斯柴爾德家族左右著世界的黃金價格,擁有50萬億的家產,兩百年來操控著全球的經濟,暗地裡影響世界的政治經濟格局。他是華爾街最大的五家銀行的幕後老闆,也有可能是金融寡頭索羅斯的幕後老闆。這樣一個勢力龐大的世界級大家族,人們對他的瞭解卻是十分有限的,由於對媒體的嚴格控制和低調處世,在大眾傳媒時代裡,人們所熟知的大家族不外乎洛克菲勒家族和摩根家族。這兩個家族手裡曾經掌握著美國的兩個最大政黨,而他們曾經都屬於羅斯柴爾德家族。