第8章 琨瀾教
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第8章 琨瀾教
第八章 琨瀾教
春秋晚期,群雄四起,各地諸侯連年混戰,不斷地互相爭奪地盤以擴充自己的勢力。就在這亂世之時,一支神祕的教派正悄然浮現!
中國地廣物博,從古至今出現過的教派也有不少。略微數數,能分為多種,像佛教、道教、伊 斯蘭 教、天主教、基督教和薩滿教之類。這還不包括歷代出現過的其他像摩尼教、襖教、白蓮教等等。教派的產生其實很多是因勢造就的,都有其出現的必然性。
人,永遠都需要一種信仰,這樣在你恐懼或無助的時候,能作為最後的一種寄託。在某種意義上,它們是具有一定的積極作用的。
這個神祕的教派,顯然非常符合當時人們的需求。因為它一出現,短時間內便引發了一場軒然大波。
不只是平民,乃至當時的諸侯將相,都如同嗜血蠅蟲般,對其拼命追逐膜拜。
當時的天下幾乎都為之瘋狂,因為傳言該教懂得一種千百年來人們都在夢寐以求的仙術--長生術!
它,就是琨斕教!
相傳琨斕教起源自雲南邊陲一個鮮為人知的族落,沒人知道這個族落的起源,也不知道他們突然高調出場的原因。
但是這對於當時的人來說並不重要,相信琨斕教一定有足夠的理由讓人肯定長生的存在。
據說該教所到之處,可謂萬人空巷。商人歇市、工農停工、不止是學童,連私塾先生都翹課,全部上大街歡迎去了!
如果傳言說的不假,那麼這個教派的炒作可謂非常成功!他們的廣告部負責人放到現在的話,估計把一個國家炒紅了都不成問題!在這種號召力下,秦始皇統一中國的歷史或許都將被改寫!
但是事實並不是我們想的那樣,甚至是有些奇怪。那就是該教派如此受寵,而他的教徒卻沒有增加半個!
沒人知道原因,沒有任何文獻對它不收教徒的原因說明過。而且在琨斕教出現四年後的一個雨夜裡,進行一次盛大的祭祀之後,琨斕教卻突然之間銷聲匿跡。
緊接著各地的神宇和祭臺也莫名奇妙地相繼著火,除了留下來的一塊用於供奉的神像石碑,其餘和琨斕教相關的所有相關線索全都消失殆盡。
一時間謠言四起,議論紛紛。
留下來的那塊石碑上,是用線條陽刻的琨斕教主神珈莫--一個纏著蛇蟲的凶神。
有人說他其實就是琨斕教的主教,靠著其無邊的法力起碼活了幾千年了;也有人說那塊石碑留下是別有用心,裡面暗藏著長生術的祕密。更有甚者,說只要把石碑研末服下或是做成墜飾佩戴就能得到長生...眾說紛紜,後來也就不了了之。
而在那之後,琨斕教其實也有出現,但都是以祕密的形式活動著,一直到東晉都還偶見於野史。
至於到底有沒有人真正的得到長生,沒人能給出確切的答案,那塊石碑也消失在歷史的洪流裡,不知所蹤...
說到這裡,林老闆頓了頓,端起茶杯,似乎言猶未盡,張了幾次嘴,但是終究還是沒說出來。
我怎麼聽都有點玄乎,這話題也未免太俗了,長生這種事自古以來就沒個完全的定論,就像沒法說清到底是先有雞還是先有蛋一樣。
這讓我自然而然的就想到了‘法lun功’,然而這琨斕教卻似乎有些不同,如果它是以鼓吹自我的方式矇蔽世人,達到斂財或其他不可告人的目的。
那不可避免的就需要增收教徒,這樣才會有更多的人信服,方能事半功倍。可是琨斕教的做法卻更象是“秀一把”,那它出現的目的又是為了什麼呢?
一時間我們也都不知道該說些什麼,安靜了一會,就聽林老闆吁了口氣,緩緩地站起來把拓本交到我手裡:“該知道的你也知道了,這東西擱你手裡比落我這要強,別惦記著賣了,留著吧興許還有用。”
我附和著點點頭,心想也別等別人趕你出去了,扯了扯還在無盡沉思的昊子,站起身準備告辭。林老闆送到門口,突然拍了拍我們肩膀:“掘客,可別錯過機會了!”
我看著他對我笑,心裡頓時一個激靈,這樣他都看的出來?看來這林老闆倒是不一般吶,我還想從他的眼神裡看出點什麼,但他直接就避了過去。
我咀嚼著他的話,機會?什麼意思?難道叫我從這拓本里看出個長生不老的道道?