第244章
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第244章
第244章
“基友你妹子！”我忍住疼，起身，也將趙羽扶了起來。吳聃說道：“折騰大半天了，咱們找地方住下吃飯。”
我問道：“師父，這地方很邪乎，住哪兒啊？”
吳聃不假思索地說道：“村長家。”
我靠，聽了這話，我就想起了那遺相上直勾勾的眼神。
“為什麼住那裡？師父，你不覺得那村長家很奇怪嗎？遺相怎麼能經受多年風吹雨打都沒事？而且還一點灰塵也沒。我靠，還有村長的鬼魂。”我問道。
吳聃說道：“我就是為了見村長的鬼魂才去的。我總覺得，這老人家想告訴我們什麼。”
說著，吳聃沉吟道：“咱們分析下封門的風水。封門村處於王屋山脈，神農山的山坳，神農山包圍著村子，整個村就只有一個出口，唯一的一處出口處有條河，在風水學中口有河是吉壤，但建起的水壩讓河水靜止了，河水漫過了旁邊的低地，看著蜿蜒的水庫猶如一條龍，每個地方都以龍形為龍脈，此龍面向封門村坳，而坳卻是死路，由此可見此龍為易經裡第一卦中的初九爻‘潛龍勿用’。此龍為死龍，因此封門村為一處死穴。死穴最忌諱燒香，燒出來的香必是三長兩短，燒出此香必有人殤，範鎮的神滅論中曾提到，一旦有人殤，必出八副棺，這是個凶到家的凶地了。”
“師父，那為什麼很多人沒事？雖然許多來了封門村生病的，可回去也沒什麼人死掉啊。”我問道。
“怎麼沒有，死了的人你還能知道麼？反正都死了。我好奇的是，有人失蹤這件事。你記得松子陳的文章麼？他的兩個朋友在神廟失蹤了。而且，既然封門村來的人很多，很多人沒事，可為什麼有人接觸了封門村的女屍之後又得了失心瘋？這件事很蹊蹺。”吳聃說道：“這裡面有個矛盾點。第一，如果封門村很邪乎，那應該很多來了封門村的人都會像天津那些瘋子一樣，得了瘋病。可他們沒什麼大事；第二，如果封門村沒什麼邪乎的，可為什麼這裡靈異事件頻發？而且明明是個死地，為什麼村子裡的人還要住在這裡，從宋元時期起就在這裡住呢？這很矛盾。再比如屋裡的面具，明明是殯葬用的，卻被人用棺材釘釘在房梁，故意設了個彙集怨氣的局。不過，我覺得這個面具是後來有人釘上去的，並不是古人乾的。”
趙羽此時說道：“吳叔，那咱們先去神廟看看怎麼樣？晚上再去那村長家休息。”
吳聃點頭道：“對，先去神廟看看那兩個神像去。”
第一百八十二章 神像玄機（上）
這次我們乾脆沒用什麼羅盤之類的東西尋找方向，因為在這村子，什麼東西都是失靈的。我們一路摸索過去，路上，吳聃推測說，這裡有類似於聚陰池的東西，這是人為設計的一個局，好像是為了完成某種儀式，達到某種效果。但不知道為何，現在這地方好像沒什麼要害人的東西，要不來的那些人就不只是丟東西了。至於剛才的鬼面具，那是後來不知是誰給釘在樑上的。但是這個釘面具的人肯定不是什麼好鳥，但是他的目的卻讓人想不通。那破屋子裡什麼都沒有，釘個面具幹嘛用呢？
網上小月月的那三道爪痕，應該是她自己抓的，因為影片和圖片來看，她面色蒼白，眼睛無光，很像是被什麼東西給衝了。在就是，在這個村子裡，陰陽走向完全是反的，應該是有人故意改的。但改變陰陽是逆天行為，要折壽，所以推測這裡應該有不為人知的祕密。改陰陽這件事，也不知是古人還是現代人乾的，反正，來封門村設下聚陰池，和改變陰陽釘面具的應該是兩撥人。前者是古人，後者是今人。只是兩者的目的讓人匪夷所思。
在傳統風水學中，房屋一般南北朝向，特別是在北方及中原地帶，但封門村的房屋卻要麼東西朝向、要麼斜向朝向，毫不顧忌風水格局，門窗相對，更不忌諱穿堂煞。全村只有一間是南北朝向的房屋，也就是村長家，而此房屋一層中間放置一把太師椅，為該村第一邪物，坐過太師椅的人都死於意外當然，現在這把太師椅也不在了，不知被哪個來探祕的驢友給燒了。而在中國古代傳說中，孤魂野鬼雖然遊蕩，也是在一固定區域遊蕩，比如說鬼宅、鬼穴、荒墳、鬼樹林等，一方面，是因為鬼一般聚集在陰氣重的地方，另一方面，鬼跟人一樣，也是容易迷路的，路痴很多。可封門村村中道路有如迷宮，讓遊魂很難找到出村的方向，這不知是故意的還是無意間導致的。
所以，風門村雖然背山面水，但村中人竟然不惜自敗風水格局，導致村子陰氣太盛。再者，封門村的葬俗邪乎：人鬼同居，人死不出村。這也是讓人匪夷所思的地方。封門村地處中原，按理說隱居在此的應該是漢人。但是不知為何，本村卻自有一套與漢族傳統風俗全然不同的“葬俗”——封門村的屍體都是帶著面具下葬的，這種現象在埃及法老墓常見，但在中國，尤其漢族人中卻不多見。中國人死後都講求耳清目明，不遮擋異物，為什麼封門村要將屍體戴著面具下葬呢？據吳聃說，契丹人也有這個習慣，難道封門村的人是契丹人和漢人的後代麼？
中國人將鬼魂稱為髒東西、邪物，遇到棺材、紙錢、壽衣都要遠遠避之，甚至吐幾口唾沫，生怕沾了晦氣。人的居住區和墳墓，往往是有分界隔離的，比如一條河，將陰宅陽宅分開。或者將墓地設在沒人居住的山崗、樹林，沒有人會將墳墓設在自己家的院子裡或村子裡。封門村就不同，講究“人鬼混居，人死不出村”，人死後不能埋在村外，在死者家附近找一塊空地埋葬。這是個奇怪的問題。
再者，封門村竟然不拜神反供奉官偶。拜神、甚至拜鬼都是可能的，在封門村卻供奉著兩個詭異的偶，一對身著官服的男女雕像。
總之，神像的玄機，面具的祕密，和封門村的下葬習俗，如果明白了這些，大概就可以將封門村解密了，而對那些為了女屍發瘋的人，也可能會找到解決的辦法。
我們繼續向前走，遠遠地就見村頭那一棵五百年以上年輪的大樹，就象一個將軍獨自孤寂的守望著村莊一般肅穆而立。
我又環顧了一下四周，見村中房屋似乎是有規劃的建設而成。在村莊中部有唯一一四層樓的建築，其房屋三面都建有樓房，而且，也都很藝術的用樓橋式建築連線一起，形成房房相通的構造。
其他房屋幾乎全部是東西走向，決大多數房屋都是三層樓，都是木石結構，樓頂全部是灰色小瓦。而且，幾乎都是巧妙的依靠地形與人工打造地基而營建，似乎，寧可付出幾倍辛苦建立地基，也都不想脫離集體而尋找附近平坦地方建造房屋。
村莊裡設有一個可容一成年人雙膝著地爬行的排水道，蜿蜒百米佈局與房屋下面。總之，這一切建築的風格格局，都表現出一種特古雅精巧的氛圍，根本就不像普通的莊稼農戶能夠構思出來的建築創意。
我不禁對這村子的創始人更增添了好奇心：這到底是誰建造了這一處避世隱居，又奇特的村子？這時候，我們剛路過村長家沒多久，突然地，我聽到村長家的房子裡發出一陣細微的聲響。
我跟阮靈溪走在最後，我自然聽得很清楚，於是趕緊放慢腳步，側耳細聽。果然的，那房子裡是有聲音，就好像是有人輕微地挪動了一下步子。
村長的鬼魂又出現了？我冷不丁回頭一看，卻什麼也沒看到。但這一片死寂裡突然出現聲音，總讓我覺得不放心，於是趕緊跑到吳聃身邊，低聲道：“師父，村長家房子裡有聲音。”
“哦？”吳聃停下腳步，回頭看了一眼。趙羽問道：“有什麼問題麼？”
吳聃回頭看了看那房子，低聲道：“進去瞧瞧。”
於是，我們幾個人又返回村長家門外。我跟趙羽互相遞了個眼色，摸出手槍來，子彈上膛。媽的，這一次要還是惡鬼，先給你來個爆頭。
但這時候，再聽屋裡的動靜，卻是什麼都沒了。我仔細看了看那房子，沒覺得有什麼特別，應該是沒有鬼的。難道剛才是人？如果是人的話，看到我們幾個大活人怎麼不打招呼？
想到這裡，我率先衝了進去。裡屋一覽無餘，但空無一人。趙羽指了指二樓，於是我倆慢慢從一樓旁邊的石頭階梯走了上去。當我們走在臺階上的時候，我注意看了一眼腳下。那石階梯上積了挺厚的灰塵。但是在這灰塵上面，有一大一小兩個腳印，看上去是運動鞋留下的，蠻新。
這樓上有人，而且是現代人！難道是驢友？此時，我跟趙羽到了二樓樓梯口，剛要邁步的時候，突然頭頂一陣勁風颳來，我抬眼一看，我次奧，一大塊碎瓦片一樣的東西衝我飛了過來。樓梯上空間小，我堪堪躲了過去。但是，那瓦片還是劃了我臉頰一下，給我的臉劃出一道口子，火辣辣地疼。
我頓時火了，舉起槍衝了上去，喝道：“誰？！舉起手來！！”
我一聲斷喝之後，就聽一陣女孩子的尖叫聲傳來。我轉身一看，在我身後的角落裡縮著一個二十出頭的年輕姑娘，穿著登山服，扎著馬尾，正抱著頭大叫。
而趙羽則制服了一個妄圖襲擊他的男人。這人一身運動服，看上去年紀也不大，瘦高個兒，手中還握著一片水缸的殘片。
“我靠，還真有人啊？”我吃驚地收起槍，走到那男人面前，問道：“你們幹嘛的？”
那男人抬起頭，我一瞧，這貨年紀也不大，看來也是來封門村探險的驢友。
“你們又是誰？”那男人驚魂甫定。
“我們是來封門村探險的。”趙羽說道。
那男人臉色蒼白地說道：“你們還是快走吧，我們倆也正打算走，沒想到遇到你們，還以為，以為還是那種東西。”
“什麼東西？”我狐疑地問道。
那男人哆嗦道：“我也不知道，我們很多人都死了……”
我一聽這話，心中“咯噔”一下，問道：“死在哪兒？我們一路走過來為什麼沒看到？”
“神，神廟。”那男人哆嗦道。
又是神廟！此時，吳聃和阮靈溪等人也趕了過來，一問之下，才知道這倆人互相不認識，是兩撥來封門村探險旅行隊裡的。這兩撥人都是年輕人，剛參加工作的，還有大學生。結果，去了神廟之後，因為動了對神像不敬，都死在廟裡了。
這男的叫林宇凡，沒有留在神廟，是出去拍風景，才躲過一劫。女的叫辛曉冉，她則是因為出來上廁所，躲過去了。
關鍵是，誰也不知道到底是什麼東西殺了這些探險的人，所以兩人覺得應該是厲鬼所為。
聽了這話，我看了一眼吳聃，心想不是說這封門村的東西不會殺人了麼？還是說，這裡的人被別的什麼東西給殺了？