第298章 經書的分析
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第298章 經書的分析
第298章 經書的分析(1/3)
“你這是幹什麼！”祖淳對於嚴南這一槍顯然有點憤怒。
易國興沒有說話，只不過眉頭皺到了一起，顯然對於嚴南的做法也是很不悅，最終沒有說的什麼。
嚴南不可能開槍射向易國興。
不過子彈竟然反射回來，差點就擊中了易國興。
雖然這不是有意的。
嚴南並沒有對著易國興道歉。
“易國興差點就被你害死了。”洪晃對嚴南的語氣越來越不尊敬了，現在更是不稱呼為前輩了。
“不要”和槍聲幾乎同時喊出來的。
雖然嚴南聽見了易國興的喊叫，但依舊是沒有制止住他。
“你應該學會接受別人的建議。”易國興平靜的說道，臉上沒有絲毫的表情，很是冷淡，對於剛才的一幕，似乎對於他沒有任何的影響，“你難道沒有發現，這個根本不是普通的玻璃罩，而是一種全新的防彈玻璃罩，而且還能夠反彈子彈，除非你有反器材槍，要不然根本不能夠打穿它。”
當然了，反器材槍就是能夠直接穿透坦克和直升機的武器。
對於易國興的話，顯然是對於嚴南的一種諷刺。
嚴南聽見易國興的話，臉色微微一變，隨後沒有人說話了。
兩個和尚的飯菜都是一樣的。
白粥，榨菜，一疊花捲。
看著這些飯菜，幾個人都忍不住的嚥了一口唾沫，放在以前，他們也許不屑這些飯菜，可是現在他們卻恨不得一口氣吃掉這些飯菜，當然了他們此時根本沒法吃到，只能夠看著。
看見和尚吃著飯，他們更加的感覺到餓了。
……
兩個和尚，做了一些簡單的動作之後，開始吃飯，看著他們吃飯，幾個人就像是在受刑罰一樣，肚子一個勁的叫喚。
大約過了二十多分鐘，他們竟然發現了不一樣的東西，就是不一樣的東西，的確是不同的。
現在他們發現了不同，的確是不同，這正是他們所尋找的。
此時兩個和尚不管什麼都一樣，衣服，樣貌，舉動，甚至是呼吸都是一樣的，但是
此時卻是出現了不同。
第一個房間裡，和尚面前的食物竟然剩下了一疊花捲。
但是第二個房間裡的食物都已經消失了，被和尚吃完了。
看見這種情況，幾個人顯示一愣，隨後每個人的臉上都漏出了激動的神情，顯然他們找到了突破點。
白櫻以為看不見，隨後詢問道：“發生什麼事情了？”
洪晃認真的把發生的事情和白櫻訴說了一邊，隨後白櫻也是陷入了思考當中。
“既然這樣，那麼我猜測全部吃完飯的和尚是真的和尚，那個剩餘的和尚一定是一個假的和尚了！”祖淳突然說道。
你太輕率了吧。
現在一個和尚還剩下一疊花捲，另個和尚什麼都沒有剩餘，祖淳根據這個情況就判斷了第一個和尚是假的。
“你有什麼根據嗎？”對於祖淳的話，他們當然是很懷疑的，但是既然祖淳說話了，那麼他們一定會詢問一下的，不能夠隨便的就否定祖淳的話。
“你們也都知道，出家人慈悲為懷，他們不管是施捨還是化緣都是按照自己的食量來的，不會浪費一點糧食，所以那個沒有吃完的一定是假的和尚！”祖淳隨後說出了自己的理由。
對於這種理由，幾個人也都是參考一下。
對於幾個人的對話，和尚是聽不見的，但是不管他們幾個人說什麼，裡面的和尚都是一種表情，一臉的平靜，與世無爭的樣子，看破世間的世俗，對於自己的生命看的很輕的樣子。
佛家高僧都是這樣，不管發生了什麼，即便是自己的生命走到了盡頭，他們依舊是臉色平靜，無慾無求，對於死亡他們都看的很平淡，就像是平常事情一樣，他們對於其餘的事情那根本就是沒有任何的波瀾。
一念天堂，一念地獄。
“真的如祖淳說的那樣，這件事就太過於的簡單了，所以說我還是感覺很蹊蹺？”嚴南對於祖淳的話很是不屑，冷冷的說道。
“你告訴我們，你是怎麼看待的？”易國興聽見嚴南的話，
低聲的問道。
“正好相反，沒有吃的和尚是真的。”
嚴南平靜的說道。
“理由。”易國興簡單的問道。
“和尚是不吃蔥蒜的。”嚴南繼續說道，“對於這些事情，佛家的典故是有記載的。”
對於和尚的食物大家都知道不吃葷食，這件事情所有人都知道，只不過還有一些事情很多人不知道而已。
佛經《戒律廣本》上面記載過：佛家禁止吃“葷”。然而這個葷，根本不是我們現在說的肉食，這些肉是在佛家裡面叫做“腥”，卻不是“葷”。
佛經裡葷字不讀hun，要讀成xun，薰的意思，指氣味燻人的蔬菜，“葷乃蔬菜之臭者”。這裡面的“臭”讀如“嗅”音，指氣味。《梵網經》下中說道：
若佛子。故飲酒而生酒過失無量。若自身手過酒器與人飲酒者。五百世無手。何況自飲。不得教一切人飲。及一切眾生飲酒。況自飲酒。若故自飲教人飲者。犯輕垢罪。
若佛子。故食肉一切肉不得食。斷大慈悲性種子。一切眾生見而捨去。是故一切菩薩不得食一切眾生肉。食肉得無量罪。若故食者。犯輕垢罪。
若佛子。不得食五辛。大蒜革蔥慈蔥蘭蔥興蕖。是五種一切食中不得食。若故食者。犯輕垢罪。
上文的“五辛”就是中國的“五葷”即蔥、姜、蒜、韭菜、芫荽。
“葷”在中文裡讀如“昏”。
葷字從草頭而不從肉旁，說明葷的原始意義，是植物而非動物。
佛教認為吃了葷菜，耗散人氣，有損精誠，難以通於神明，所以嚴加查禁。
對於吃肉一開始根本沒有記載，只不過劉傳下來之後，就成為了這個樣子。
對於一些沒有吃過肉，卻是吃了五葷的和尚，他們到了佛祖面前，一樣是犯戒的。
此時和尚坐在神龕上，一臉的平靜，身體入定紋絲不動，神情豁然，面目端正，看上去顯然是就像是菩提轉世。
經過分析，嚴南當時是對的，真的和尚是不會吃葷的。
（本章完）