簡體版 繁體版 全部章節_第151章 普陀觀

全部章節_第151章 普陀觀


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全部章節_第151章 普陀觀

老蛟把龍精拿在手心,面露驚訝道:“這~這不是老朽當年送恩人那塊啊!這龍精是恩人自哪裡得來的?”

我把地龍的事情,與老蛟粗略的說了一遍,最後問他,可有什麼辦法,能讓裡面的小金蛇快些甦醒過來。

老蛟聽說地龍的事情後,很是吃驚,平復了好久,才道:“恩人不用過於擔心,它既然能鑽進這裡面,肯定就是沒事的,一塊龍精裡蘊含的精氣,一時半刻吸收不淨的,現在怕是它醒來了,也不捨得出來吧!”

不捨得出來?我想到小金蛇,在我的第一塊龍精裡,一待就是十數年,難道現在,它還會待那麼久的時間嗎?

“這小蛇定是有大來頭啊,能直接鑽進龍精修行,像我,當年雖然機緣巧合下得到一枚,也自知它是寶貝,可卻只能空守寶山而不得,不能把內裡蘊含的精華,轉為幾用,這小蛇了不得啊,真是了不得……”老蛟一連說了幾個了不得,之後一直拿著龍精,對著小金蛇唏噓不已。

“它--說它是龍!”我弱弱的看著老蛟說道。

老蛟卻鄭重其事的點了點頭,那模樣真跟信了似得。

鬼道士聽我說到龍,也拿起龍精看了看,道:“我當誰呢,果然是這個愛吹噓的傢伙!”

我忽然想到,小金蛇與鬼道士也是做了幾百年的鄰居,或許鬼道士能知道些關於小金蛇的事情,於是便問鬼道士,“這小金蛇到底是什麼來歷?當年為何要盤踞在那裡 ?”

鬼道士搖頭到:“貧道死時,它便已經在那裡了,整天怨聲載道的守著九天寶闕,卻又不肯離去,整天說自己是龍,長得卻黑不溜秋的,一點都沒有個龍的樣子……

怨聲載道?難道小金蛇不是自己願意盤踞在那裡的?是被人脅迫的?這倒也是有可能,不然為何每次一提到這茬,它就跟我急呢。

……

在鬼道士的廟裡逗留到深夜,我與胖子才與他辭別,返回的路上,老蛟與我們同行,再三表示,可以陪同我們去古仙遺地。不過卻被我拒絕了,當年他誤入那裡,都沒敢進去,這次為我們犯險,我自是不依。

回到車上,和胖子兩人,在車上將就了一宿。車上睡的不舒坦,第二天天剛矇矇亮,我們就醒了,開始的時候,兩人本想沿河而下,去找九峰山,可是沿河走了不到四里地,河沿就走不通了,往下全是山,河道夾在山的中間。

胖子好不容易調轉車頭,無奈,我倆只得去鎮上買了一張地圖,按照七十里的大概位置,鎖定了一個叫‘鳳翔’的小鎮。

七十里路不遠,一個來小時後,我們就來到了這裡,鎮上正逢集,人特多。

“大爺,這去千峰山咋走啊!”胖子跟一個在集頭上,賣撥浪鼓的老頭打聽。

那老頭上下打量了我們兩眼,呵呵笑道:“你們去千峰山啊!好說,你們買個撥浪鼓吧,買了我就告訴你們怎麼走!”

“大爺您可真幽默,一個撥浪鼓多少錢啊!”胖子好笑的說著。

“兩塊錢!”老頭伸出兩個手指。

胖子痛快的答應道:“行,來一個!”

老頭似乎挺高興,指著遠處的群山道:“看見了沒?順著那些山一直往裡走,走上個一兩天,可能就到了。”

“啊!一兩天?”我與胖子都有些吃驚。

“我也是估摸著,或者不用那麼久,也或者更多,你們去那地方幹啥?”老頭狐疑的問道。

我聽著老頭那話音,好像不太對,於是問道:“大爺,那千峰山去不得嗎?”

老頭搖頭,神祕兮兮道:“不是去的去不得,是太遠了,幾乎沒有人去,這深山老林多邪祟,你們若是想去旅遊,最好還是不要走那麼遠。”

“我們不去,就是聽同學說那山裡有神仙,好奇隨便問問。”胖子說完,看著那老頭兒。

我自然知道他的意思,如果千峰山中真有古仙遺蹟,說不定當地會有一些傳說,就如同飛仙崖一樣,雖然傳說一代一代傳下來,多已不屬實,可卻也能說中一二分。

果然,老頭聽我們這麼一說,道:“關於九峰山,確實有些與神仙有關的傳說,傳說有神仙在那裡居住過,種有藥田 ,後來神仙走了,遺棄了一些有靈氣的藥材在那裡,年歲久了,那些藥材就成了精,能幻化成紅衣綠帽的孩童,還能食人魂魄。”

胖子眼中露出一絲喜色,望了我一眼。隨即又問道:“咱們這片山裡,可是有個‘普陀觀’?”

老頭點頭道:“在這山的深處,確實有個道觀,有穿道服的小童,會不定期的來鎮上買些油鹽等物品,不過至於叫什麼名字,我就不知道了。”

與那老頭道了別,與胖子兩人,找了個超市,採購了很多吃的用的,裝進叔給我的儲物玉佩裡。

之後便與胖子馬不停蹄的,往九峰山趕去。子停在山腳下,我與胖子徒步往山上爬去。

這時已經到了下午,山中多蛇蟲,我與胖子算計著,最好能在天黑之前,趕到那個‘普陀觀’在那裡借宿一晚。只是不知道那道觀為何要用‘普陀’二字,我記得有座佛教名山,也叫普陀,是觀世音菩薩教化眾生的道場,不知這普陀觀,可也有什麼了不得的說道。

只是沒想到,我和胖子順著一條山間小路,走了整整一個下午,眼見著太陽都下山了,我們都沒有見到一處建築物,胖子直抹汗,道:“這林子草木密集,是不是咱們早已走過了,卻沒發現啊!”

“你又不是不知道,現在許多道教徒,為了避開嘈雜的城市,紛紛跑到安靜、空曠、風景優美的山林中修道,隔絕世俗繁華,極力營造出道教中的十大洞天,三十六小洞天,七十二福地的境界,返璞歸真,清心寡慾的修行,才能集天地靈氣於自身,成就仙風道骨。那種地方,自然是越往深山越好,說不定咱們還沒走到呢!”我勸說著胖子,仍然抱著希望往前走去。

倆人又往前走了半個多小時,終於在天擦黑的時候,看到了一座灰牆灰瓦的道觀,那灰不溜秋的顏色,隱在這蔥翠的深山裡,顯得特別的素。

道觀大門緊閉,門楣上掛有一塊牌匾,不過上面的字早已看不清楚了,我與胖子上前敲門,很開,就有一個二十多歲,一身道袍的男子給我們開門。

對與我們的到來,他似乎一點都不驚訝,對我們施了一禮,自稱‘璇璣’。

這倒像是個女子的名字,不過與那小道士倒是挺搭襯,他長的秀氣,說話也慢條斯理,真跟個大姑娘似得。

我與胖子還禮,說明了來意,他便請我們進去,並說引我們去見他的師傅。

我聽他這麼說,就知道這是‘子孫廟’。道教的宮觀有兩種性質:一是‘子孫廟’,二是‘叢林廟’。

‘子孫廟’就是由師徒之間,代代相傳的道觀,而叢‘林廟則’則不允許收徒,不能繼承,是屬於天下說有道眾共同所有,裡面的執事者,被稱作道長,而不是師傅。

道觀不大也不小,像是一戶人家,只是建築方面要講究許多,看起來建了也有些年歲了。

璇璣的師傅,是個仙風道骨的老先生,眉眼中一派慈祥,見到我於胖子,竟然開口就喚道友。

我和胖子一愣,我們初來乍到,他怎麼會知道我們也修道呢?難道他有未卜先知的本事?