第二巻 荒野奇遇_第44章 森林部落
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第二巻 荒野奇遇_第44章 森林部落
聽了安布倫奶奶的話，林雅雯想從她那裡瞭解更多關於日月峽的事情，忙接著說：“安布倫奶奶，那裡真有靈魂嗎？什麼樣的靈魂啊？”
安布倫奶奶說：“孩子，你們在平地生活的人不相信靈魂，在森林生活的人是很敬畏靈魂的，我們祖先的告誡，世代口口相傳，將日月峽視為禁地，活著的人不會去那裡的，因為那裡是靈魂從人間去另一個世界的入口，活著的人去了就不回活著回來。”
說到這裡，一直慈祥的安布倫奶奶突然面色嚴肅地說：“你們平原人不相信這個，一定是要去那裡看看，那是會惹怒神靈，受到責罰的。”
看到安布倫奶奶面目表情發生了變化，穆一想起，之前，莫大叔說過他的父親*中因批鬥而死的事情，安布倫奶奶也因為這件事情，一怒之下重返了山林，心想，這個事情對她的打擊一定很大，安布倫奶奶面色嚴肅，或許也和這件事情有關，於是，忙忙岔開話題，說道：“您一個人在這深山裡居住，這麼大年紀，怎麼照顧自己啊？”
聽我問這個，安布倫奶奶面色變得柔和起來，微笑著說：“不是我一個人，是我們的部落，一些不願意下山定居的人，我們雖然生活很艱苦，卻過著我們想過的生活，到了那裡，你就知道了。”
一路上，大家又互相聊了些有趣的事情，走著走著，在山中偶爾的會發現樹木中一些奇怪的現象，一些樹幹被砍斷，在兩個斷樹幹上各有一塊橫木板，上面放著類似棺材形狀的樺木皮做的東西。這東西顯然不是自然形成的，而是人做的。
二柱子很好奇，剛好路過一個，就問身邊的莫大叔：“莫……莫大叔，那些樺樹皮是幹啥用的？”
莫大叔順著二柱子指的方向看了一眼後說：“哦，那是樹葬，也叫風葬，以前，我們鄂倫春人葬送親人的時候有的人家會選擇這樣的方式，也有懸掛在紅松上的，用的棺木有的是木板，也有用柳條編的，用樺樹皮這種是挺古老的方式。”
林雅雯被這種葬送親人的方式所吸引，問安布倫奶奶說：“奶奶，能告訴我，樹葬是怎麼回事兒嗎？”
安布倫奶奶說：“這都是早些年前的葬法，要先把死者的屍體洗乾淨，然後將屍體的頭朝西南裝到棺材裡，再放到樹上。如果是男獵人，還要啥了他生前用過的狗和馬，把狗的屍體，還有馬皮包起來的馬頭和五臟一起掛到樹上。我們森林裡生活的人相信，人死後靈魂還在，會被太陽召回天上，化做星星，你仔細看那棺木兩端插著兩個木片，那是靈魂昇天要用的翅膀。”
穆一聽後，仔細朝著棺木的方向望去，果然，棺材兩端是插著兩個木片。
龔秀才這時說：“這種葬法，我聽說過，我家鄉離著大瑤山近，那裡的侗族就是用這種方法葬送夭折小孩兒的。他們認為，孩子是負責生育的花婆神接送的，所以，孩子五六歲時要舉行酬謝花婆神的祭祀儀式，稱為“還花”。如果還未“還花”，孩子就夭折了，表示孩子的靈魂回到了花婆神處，要重新投胎。為了讓他們能夠順利的投胎，夭折的小孩兒大多用這種方式埋葬。只是他們是用布裹好捆到樹枝或竹枝上，他們覺得這樣能讓母親重新懷孕。”
“一個在東北，一個在西南，古老的葬送方式卻是相通的，真是太神奇了。”林雅雯驚訝地說。
正說著，穆一就看到了不遠處有一些馴鹿群和幾匹馬在草叢中溜達，還有些用高高的木杆和樹皮搭蓋的東西，看著像是房屋。
安布倫奶奶說：“你們看到了，這就是我們的部落。”
莫大叔說：“你們看到那個高高的東西了吧，那是用二三十跟五六米長的木杆和樺樹皮搭建的房子，我們叫‘撮羅子’，也有人叫‘斜仁柱’。
這時，一行人已經到了這個鄂倫春的部落，這裡就像一個很小的村落，部落裡的人大多是上了年紀的老人還有一些中年人，婦女在這裡佔了大部分。他們都穿著傳統的服裝，熱情地跟安布倫奶奶和莫大叔打著招呼，好奇地打量著我們。部落裡還養這雞鴨鵝什麼的，一派欣欣向榮的場面，很有原始氣息。
安布倫奶奶熱情地向穆一他們介紹著部落裡的人，這個叫新吉布、那個叫岔班莫，可是，這些名字穆一都第一次聽說，大都沒有記住。
不一會兒，安布倫奶奶就在一個撮羅子前面停了下來，就見裡面有個中年婦女打開了柳條穿的門簾，走了出來笑著說：“安布倫大媽回來了，呦，老莫也來了，還帶了這麼年輕人。快進屋吧！”
莫大叔跟我們介紹說：“這是欽巴，現在跟我媽媽一起住一個撮羅子裡，我媽媽這幾年就靠她照顧了。”
欽巴笑著說：“老莫，你這是說到那裡去了，是安布倫奶奶照顧我還差不多。”
大家一一與欽巴握了手後，就走進了撮羅子。
撮羅子的內部陳設很樸實簡單，主要是住人的鋪位，中間是個一火堆，上面吊了一口小鐵鍋，應該是便煮肉做飯用的。莫大叔說：“這對門正面的鋪位是客人住的地方，叫‘瑪路’，左右兩側的鋪位叫‘奧路’，是給家裡女人住的。”
大家落座後，林雅雯好奇地問道：“‘瑪路’上面的樺皮盒是什麼。”
莫大叔說：“這是供奉‘布如坎’的地方，是一種神偶，可以保佑一家平安的。”
欽巴“咯咯”笑著說：“今天來了這麼多客人，我呀，給大家露一手，讓你們嚐嚐鄂倫春的美食。”
說完，欽巴笑呵呵地走出了撮羅子。
這時，二柱子對莫大叔說：“欽巴嬸子真……真熱情，莫大叔你們是不是很熟悉啊！”
莫大叔笑著說：“熟悉，欽巴是個寡婦，丈夫死了後，就跟著我媽媽到了山裡住了。一起養了些馴鹿，平時，她們都是跟著馴鹿遷移的，所以我也不知道她們在森林啥地方。”
穆一心想，這麼爽快的女人，莫大叔怎麼沒考慮和她一起生活呢？又怕莫大叔不好意思回答這個問題，話到嘴邊也沒說出口。
“莫大叔，鄂倫春人不是已經定居了嗎？”林雅雯問，“為什麼還會有這樣一個部落生活在森林中呢？”
莫大叔說：“其實，這些人以前也都回到村裡鎮裡定居了，後來，有人不適應鎮裡生活，有人飼養馴鹿需要到森林子，慢慢的，大家就都湊到了一起。你也看到了，都是啥老人和婦女，孩子、丈夫啥的還都在農村種地，做買賣啥的，現在的年輕人是不會重返山林了。”
穆一幾個這邊聊著天，那邊安布倫奶奶和欽巴忙活著跟我們做飯，撮羅子中間的火上的鍋裡煮著狍子肉，一會兒香氣就出來了，熱情騰騰的，很有生活的氣息。
很快，一桌豐盛的鄂倫春宴席就做好了，欽巴怕大家不認識，熱情地給他們介紹每一道菜的名字，什麼煮狍子肉，手把野豬肉、柳蒿芽炒的肉絲、老山芹煮的獸肉湯，還有一種馬奶酒。
莫大叔跟大家說：“這馬奶酒是鄂倫春的特產啊，是用馬奶、小米和稷子米釀成的，不上頭的，大家敞開喝。”
欽巴也端起酒杯勸穆一他們說：“你們都是城裡的年輕人，平時是喝不到這麼好的酒，吃不到這麼綠色的菜，一定不可客氣啊！”
說完，莫大叔和欽巴一舉杯就把酒都幹了，安布倫奶奶也喝了半杯，見狀，穆一幾個也都沒含糊，一口乾了杯中的酒，這酒有絲絲的甜味，卻很烈，喝到胃裡，有種燒膛的感覺。
喝了酒，穆一忙夾了口柳蒿芽炒肉絲，濃濃的山野菜的味道頃刻間溢滿全口，清香之情直達心腹，這種純正的山野菜似乎也只有這深山中才有。
第一杯下肚，大家開始推杯換盞，互相敬酒，說些知心的話。一會兒，欽巴出去後，端了一盤東西進來，笑著說：“讓你們嚐嚐好東西，吃了名目壯膽，強身健體。”
穆一聽後，忙謝過欽巴大嬸，伸出拿了一片放到嘴裡，“哧溜”一下就進了肚子，龔秀才和二柱子也各吃了一塊，林雅雯夾了一片看了看，卻沒敢吃，問道：“欽巴嬸兒，這是什麼啊，上面還有血水啊！”
欽巴拿了一片放到嘴裡說：“傻孩子，當然會有血水了，這是狍子的腰子，對，你們管這個叫腎，是殺了狍子剛拿出來的，很新鮮。”
林雅雯聽了，忙把這片狍子的腎放回了盤子，說：“這東西能生吃嗎，我可不敢。”
見狀，大家哈哈笑起來，欽巴說：“我們可把狍子的腎當成是好東西，一般人還不給他們吃呢？”
不知不覺間酒過三巡、菜過五味，稀裡糊塗中，不勝酒量的穆一就喝得不醒人事了。
不知過了多久，穆一被人推醒，一看是林雅雯，見他醒來，林雅雯說：“穆一，咱們跟著莫大叔去看看日月峽。”
穆一仍感覺腦袋有些混漿漿的，勉強起來，再看龔秀才和二柱子仍酣睡如泥，看來是喝了不少，沒有叫醒他們，穆一和林雅雯跟著莫大叔來到離部落附近的一個小高地。
莫大叔指著遠處的一個小峽谷說：“你們看，那就是日月峽了。”