第三卷 中東風雲_292--厥動亂
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第三卷 中東風雲_292 *厥動亂
蔣仁雄趕到的時候，那些中央的大佬們早就趕到了，他不好意思的找了一個座位坐下了，國家主席龍定邦示意軍委副主席吳世喜可以開始了。
“今天讓大家來是商談一下東突厥的問題的，最近東突分子在我國新疆一代活動非常猖獗，使得許多百姓生活不得安寧，下面向軍委請示，希望派特種部隊前去圍剿，不知道各位的意思呢？”
其實，吳世喜說了等於白說，國家對於這些分裂國家行為的人，一直是打擊的，特別是像東突分子這樣的。近年來，中國的新疆常有發生動亂，這都是因當地的回教徒想自行獨立，要一圓東突厥斯坦共和國的美夢。由於這個問題在本世紀上半葉一直為列強所利用，直到今天，它的後遺症仍然未消失。
近年來，新疆發生暴力事件的報道不斷地見諸於各國媒體。新疆維吾爾族暴動的目的是要在新疆建立一個獨立的“東突厥（土耳其）斯坦共和國”。新疆一旦獨立，對西藏、內蒙古、臺灣的獨立運動會產生多米諾骨牌效應。新疆政治形勢的穩定與否，關係到整個中國的社會安定。
突厥是歷史上一個遊牧民族。曾在中亞一帶建立了東西兩個突厥汗國。東突厥被回紇人（維吾爾族的直接祖先）所滅，西突厥被唐朝所滅。從此突厥人失去了發展成當代民族的歷史機會。西突厥的兩個部落西遷到小亞細亞半島定居。他們的後代建立了輝煌一時的奧托曼回教帝國。第一次世界大戰後，凱末爾在帝國的廢墟上建立了土耳其共和國。
一般中文媒體都把新疆獨立分子要在新疆建立的獨立國稱作“東土耳其斯坦共和國”。Turkestan（突厥斯坦）一詞是地名，在流入鹹海的錫爾河邊。該詞來源於Turk，即中文“突厥”一詞。中文譯為“土耳其斯坦”不確切。突厥斯坦，原本是泛指中亞古突厥人的發祥地。19世紀，歐洲地理學家開始使用這個名詞，並把所屬範圍擴大。中亞的俄國部分成了西突厥斯坦，而中國新疆（主要是南疆）被稱為東突厥斯坦。19世紀末，泛突厥運動產生後，也開始用Turkestan這個詞，泛指講突厥語系民族所居住的地方。這與後來的土耳其共和國無關。中文“土耳其”一詞是在1923年土耳其共和國成立以後才出現的。“Turkey（土耳其）”一詞為“Turk”的轉音。突厥斯坦如譯成“土耳其斯坦”，就混淆了古代突厥民族和現代土耳其民族的族名。
中國當局不曾用“東突厥斯坦”來稱呼新疆。新疆自漢代起，被稱為“西域”，即“西部疆域”之意。滿清乾隆皇帝更名為“新疆”，取“故土新歸”之意。
東突厥斯坦運動的目的是在新疆建立一個獨立的回教國家，進而與講突厥語系的回教國家聯合為一個統一的回教國家。這個運動的產生和發展是受歷史上泛回教主義和泛突厥主義影響。
19世紀中期，阿富汗人哲馬丁魯提出了聯合所有回教國家，創立統一的回教政治實體的主張，開創了泛回教主義運動。泛突厥主義運動源於沙俄統治下受泛斯拉夫主義壓迫的韃靼人，其目的是要聯合從小亞細亞到中亞的所有突厥斯坦語系的民族，建立一個統一的突厥帝國，重振當年奧托曼帝國的雄風是這兩種思潮極端分子的理想。一個世紀以來，這兩種思潮在新疆的表現就是“東突厥斯坦獨立運動”。
泛回教主義和泛突厥主義從本世紀初開始傳入新疆，到民國初年略具規模。土耳其人艾買提•卡馬爾和從土耳其留學歸來的維吾爾知識分子麥斯武德，是宣傳這兩種思潮的代表。他們教導年輕人把土耳其哈里發當做領袖。泛突厥主義和泛回教主義的活動一開始，就受到當時新疆省長楊增新的鉗制，一些代表人物也被迫流亡國外。
到30年代初，麥斯武德、穆罕默德•伊斯敏等泛突厥主義和泛回教主義者相繼返回中國。他們在泛突厥主義
和泛回教主義的基礎上，發起了東突厥斯坦獨立運動，並形成了自己的思想體系和政治綱領。
此時，哈密農民起義，甘肅回族軍閥馬仲英進新疆支援。新疆省督軍盛世才與馬仲英激戰。新疆時局的動亂，給東突厥斯坦運動的發展提供了機會。1933年11月，在喀什建立了“東突厥斯坦回教共和國”。時值馬仲英兵敗退南疆，擊跨了這個共和國。喀什回教共和國雖然存在了僅僅三個月，卻是東突厥斯坦獨立運動之始，新疆民族分裂主義分子一直承襲至今。
因為本身力量的薄弱，新疆的東突厥斯坦獨立運動需要外部力量的支援。遠從第一次大戰時期起，為了在從中亞到北非的回教國家中擴大自己的影響，英、德、日、土耳其以及沙俄（以後的蘇聯）等國均為了各自的目的扶持過泛回教主義分子和泛突厥主義分子。地處歐亞大陸中心的新疆，自然也不例外。
30年代初，為了抵制蘇聯在新疆的影響，英國支援了喀什的“東突厥斯坦回教共和國”。日本在推行大蒙滿計劃的同時，也策劃在中國建回教國。日本人收留了奧托曼帝國末代蘇丹阿卜杜爾•海米德二世之子，並計劃讓他出任新疆獨立後的首腦。
英日在新疆的活動引起蘇聯的警惕。蘇聯出兵幫助盛世才擊敗了有日本背景的馬仲英，又出動紅軍剷除了喀什回教共和國以及馬仲英在南疆的殘餘勢力。東突運動的主要人物再次逃亡國外。
抗日戰爭末期，為了對抗新疆的美英勢力，蘇聯再次介入新疆事務。40年代初，蘇聯幫助伊犁、塔城地區回教祕密組織了“解放組織”。1944年解放組織在蘇聯伊寧（伊犁地區首府）領事館的直接領導下起事，在伊犁、塔城和阿爾泰三個地區成立了東突厥斯坦共和國。斯大林幫助建立這個政教合一的伊寧政權的目的，並非是要幫助新疆回教獨立，而是要以新疆問題做籌碼，迫使中國政府承認外蒙古獨立和蘇聯在中國東北的特權。1945年8月的中蘇友好條約，讓斯大林的計劃得以實現。此後，蘇聯調解伊寧政權與國民黨談判，成立新疆省聯合政府。伊寧政權實際掌握在反對獨立的親蘇回教阿合買提江等人手中。伊寧方面放棄了“東突厥斯坦共和國”的稱號，但一直維持事實上的獨立到1949年蘇聯幫助中國共產黨解放新疆為止。
因為這個回教政權是反對國民黨的。新疆解放以後，中國官方為了團結新疆的回教民族，把這一事件解釋為三區革命，是中國新民主主義革命的一部分。儘管這個伊寧回教政權在蘇聯壓力下放棄了獨立的要求，但是至今在伊犁、塔城和阿爾泰三區，要求重新豎起當年綠色東突厥斯坦共和國星月旗的還大有人在。
抗日戰爭時期，麥斯武德、伊敏、艾山•玉素莆等東突獨立運動主要人物回到中國，在中國內地辦刊物，宣傳泛突厥主義和泛回教主義的思想。伊寧事件爆發後，國民政府把麥斯武德、伊敏、艾山等安排在新疆省聯合政府中任職。伊敏30年代流亡印度時寫成的宣揚新疆獨立的《東突厥斯坦史》一書此時也在新疆廣為流傳。60多年來，此書一直被東突獨立運動列為經典，在年青一代的回教徒中傳閱。共產黨進入新疆後，麥斯武德被關押，伊敏、艾山等再次逃亡。此時的東突獨立運動並沒有因為中國革命在新疆的勝利而絕跡。老一代東突運動分子在新疆的影響還在。伊敏、艾山等人在土耳其等地繼續東突獨立運動。他們死後，在國外的年青一代的回教獨立分子還在繼續他們的事業。特別是在中國改革開放以來，新疆內外的形勢變化又給東突獨立分子提供了更多的機會。這就是為什麼近年來新疆一直不能安定的歷史原因。
“打擊，一定要堅決的打擊，不能讓他們的目的得逞，現在西邊的那個國家就是希望我們國家分裂呢？面對這樣的問題，一定要堅決打擊。”
蔣仁雄第一個發表
意見道，其實他之所以這麼激動也是有原因的，至於什麼原因，只有他自己清楚。他這是在變相的獲取一些有利的資源呢？畢竟，他還有一年的任期，就要下野了，向他這樣野心勃勃的政治家是不想下野的，他想向斯大林那樣，一直做到老死，想朝鮮的領導人一樣世襲，偌大的朝鮮自從獨立以來，竟然只有兩位最高領導人，這簡直是偏離了馬克思主義的，當然他們也是不認同國內的修正主義的。
其他人當然沒有意見了，只要稍微的回望八十年代伊斯蘭極端勢力趁我國改革開放之際，以宗教交流的名義在我國西部地區祕密傳播極端主義的思想，也是在那個時期東突恐怖主義勢力在西部快速發展起來，並對我國的西部人民生活和正常生產構成重大威脅！多次發動恐怖襲擊和騷亂！導致重大人員傷亡和財產損失。我國政府除了採取必要措施外。還多次透過外交手段與有關國家政府溝通並嚴厲警告國外極端勢力不要在新疆傳播極端主義的教義！清理和打擊了不法宗教活動。。。
那麼都有哪些國家參與了支援我國西部的極端勢力呢？土耳其是最早的支援東突實力的國家！他一直夢想重建突厥走廊，在中亞伊斯蘭國家到處煽風點火，製造事端！我國早年支援庫爾德工人黨武裝打擊土耳其就是制衡其支援東突勢力的例證！目前，東突勢利的主要骨幹和主要活動都集中在土耳其！伊朗在霍梅尼時代是主要的傳播極端主義教義的國家！並在資金上大量資助極端主義勢力，是八十年代在我國西部傳播極端主義教義的主要國家！霍梅尼的新解古蘭經成為世界伊斯蘭極端勢力的精神法寶與指南，是東突恐怖勢力包括哈馬斯極端勢力的精神支柱！阿富汗塔利班武裝和基地組織也是東突恐怖勢力主要武器提供者和恐怖訓練者！這些極端勢力一起在世界挑起種族戰爭，製造動亂和恐怖襲擊！一起製作和販賣毒品！新疆已經成為塔利班、基地組織、東突分子主要的毒品通道！
有些人故意拋開世界上伊斯蘭極端勢力對整個世界的威脅，把支援巴勒斯坦人民的正義事業與支援哈馬斯恐怖勢力聯絡在一起，處心積慮的企圖把中國拉入支援恐怖主義的陣營裡，滿嘴的極端主義和納粹思想，混搖視聽把當前的以巴戰爭與中國人民的抗日戰爭聯絡在一起，胡說什麼八路軍和恐怖分子一樣藏軍與民、什麼抗日戰爭八路也是躲在老百姓的身後開槍，為了給哈馬斯在人口稠密的居民區建立大量軍火庫一事辯解，甚至還說：南京大屠殺之所以死亡三十萬人，是因為中國政府將首都設在了人口稠密區！責任應該由中國政府來負！。。。真是無恥至極！更有甚者認為那些被哈馬斯當成人盾而死亡的平民和兒童是為了國家自願獻身的等等言論。。。難道中國人民的抗日戰爭真的像他們所講的那樣嗎？國共兩黨的武裝力量果真是靠拿中國民眾當盾牌才取得戰爭的勝利嗎？恰恰相反；中國人民反對日寇的侵略是正義的戰爭，中國軍隊（包括國共兩黨的武裝）從來沒有把人民當成盾牌來使用，也從來沒有把大量的軍火庫建立在人口稠密的居民區內，更不可能把人民當成盾牌來使用，絕大多數的對日作戰的戰場幾乎全部是在離村莊較遠的地方，而不是在沒有疏散民眾（哈馬斯甚至禁止居民逃難）的情況下利用民居作為戰場！中國人民的抗日武裝是遵照戰爭法進行衛國戰爭的，從來沒有對敵方平民進行屠殺，相反，對於那些戰亂逃難敵方平民反倒提供了眾多的幫助和便利，抗戰後期有大量的敵方兒童、女人被中國人民救助和收養，這才是事實！
大會最終派出了特種部隊前去圍剿東突分子，這使得蔣仁雄那個激動啊，要知道特種部隊都是掌控在最高領導人手裡面的，他根本控制不了，這次把他們調走的話，正好，可以減輕他的壓力，這下使得他決定等到特種部隊離京的時候，他就準備動手了，當然其他的事情，他還要回去仔細的規劃一下。
（本章完）