第五章

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第五章

第五章

第二張結婚證也很常見，是由公認的牧師出具的證明。證明上寫道：“聖伯尼菲斯教堂牧師館內，安娜·奧姆勒依據羅馬天主教教會的教義與儀式，在神壇前舉行婚禮，其婚姻有效，特此證明。”

“卡薩薩，這事可怪了，”法蘭特盯著結婚證看了許久，“我本來是這麼想的：他們兩個因故不能結婚，女方懷了私生子，男方想讓她墮胎，見她不肯，就只能把母子倆一起解決掉。可是照這張結婚證來看，他們居然真是夫妻！”“結了婚就是夫妻啊！”

“你胡說什麼呢，他們半年前就結婚了，既然是夫妻，懷孕了也沒什麼問題，這說明我的預料完全錯了。真是的，早知道就不當偵探了。”

法勞特從附近的分局調來了一位警官，負責守在公寓。他和卡薩薩則趕往第二大道的聖伯尼菲斯教堂。教堂的牧師名叫.布朗，教堂裡除了他，還住著他的妹妹（幫忙乾點家務）和一位女傭。週六下午，法勞特與卡薩薩造訪了這三個人。

看到法拉特手中的結婚證，神甫點點頭說，安娜·奧姆勒小姐年方二十一，以前在這所牧師會館裡當女傭。她於一九一〇年聖誕節從匈牙利來到紐約，帶著伯母的介紹信來到了這所教堂，從那之後一直在教堂裡工作。她出生於匈牙利的奧登堡，由虔誠的伯母一手帶大。透過伯母的朋友，安娜移民來到美國，住在教堂裡，在布朗神甫的監督下工作。

從一九一〇年十二月直到次年夏天，她一直都在教堂裡工作。之後她辭職離開，然而在一九一二年感恩節那天又回到了教堂，希望能繼續在教堂裡工作。神甫和妹妹都很喜歡這個活潑可愛的女孩，而且她幹活兒也很麻利，就答應了她的要求。安娜一直安然無事地在教堂裡工作，直到八月三十日失蹤。據布朗神甫說，安娜突然說自己結婚了，要和丈夫一起去俄亥俄州，之後便飛也似的逃跑了。此後，神甫和神甫的妹妹都不知道安娜身在何處。

安娜在紐約只有一個親戚，是個叫伊格拉的表兄，他就住在教堂附近。據說安娜經常上門做客，他很有可能知道一些內情。“那我這就帶你們過去吧。”說完，神甫起身要走。可是法勞特在牧師館還有事要做，他必須問清楚安娜·奧姆勒住在牧師館的時候，她的情夫有沒有上門拜訪？或者有沒有對她心懷好意的男人？比如附近的年輕人、教會的信徒、助手、傳教士，一切出入教堂的男子中，有沒有可疑的人？

“不，沒有，絕對沒有。”神甫、神甫的妹妹與女僕斬釘截鐵地說道。尤其是女僕，她與安娜同住一間房，對安娜的生活了如指掌。

“她的面板特別光滑，像奶油一樣白，我從沒見過比她面板更好的人。”

法勞特與卡薩薩立刻交換了眼色。警方發現的兩塊屍體的面板細緻柔滑，令人印象深刻。

女僕平時和安娜住在同一個房間裡，總該記得一些安娜的身體特徵吧，比如黑痣、傷痕之類的，沒有頭也能辨明屍體身份的記號—看見女僕嚇得不住地發抖，神甫大聲呵斥，她這才回過神來。她說安娜的面板非常好，人見人羨，又白又滑，像牛奶一樣。

女僕想了一會兒，說道：“有！安娜右肩下面有一個粉紅色的小傷疤，好像是小時候碰傷的，她一直很在意這道疤。”“好，那你要是看到屍體，能認出來嗎？”

“這位助手先生身在何處？”

“應該能。”

“他已經不是助手了，現在是一位合格的牧師。”

法勞特取出公寓中發現的結婚證明，指著證明下方的簽名，問道：“難道安娜的戀人就是簽字的這位牧師嗎？”主持安娜婚禮的牧師，在結婚證上籤了字。明明是在聖伯尼菲斯教堂舉行的婚禮，牧師卻不是布朗先生。簽名者並不是公認的牧師。看來是牧師從市政廳領了結婚證書之後，自導自演了這場“神聖”的婚禮。都說“騙和尚要倒八輩子黴”，可騙人的如果就是“和尚”，問題就更嚴重了。在結婚證上簽字的本該是布朗神甫。他仔細觀察了證書上的簽名，說道：“沒錯，就是他。他什麼時候做的這張假證……”