第一百一十三章 孔府
逍遙劫 妖孽世子百變妃 遠夢輕無力 殘奴 重生之曲線圍城 盜墓筆記九---迴天 二道販子的崛 夜天子 我是師長範哈兒 財迷抗日記
第一百一十三章 孔府
此時正是秋去冬來，又是一路向北，每行一程，天氣便寒冷一分，真一在許懷谷治療下雖已能自由行走，只是她二十年來一直生活在四季如春的海島上，抵受不住北方寒氣，每日仍是藏於車廂中。
曲阜處於山東西南，泗河南岸，是儒家創立者、聖人孔子的故里，孔子一生致力於文學藝術，向來不注重武技，所謂“子不語怪力亂神。”其實他本身武功卻是不弱，史記載其“力可開國都之門”，用手臂開啟城門，這縱然不是內功深厚，也必是天賦異稟，神力驚人了。
孔子後人稟尊祖訓，從不與江湖中人來往，唯有第六十二代孫孔知節，卻是好武成狂，為求學少林絕技，不惜在少林寺出家為僧，每日在藏經閣中研習武學。十年磨一劍，終有所成，與天下第一高手虛空上人決戰於邙山，名動天下，被世人尊為武林三聖之儒聖。他在貫通各派武學基礎上，結合儒家易理思想，創下文聖武藝十大絕技，許萬敵、柳無敵得其四技，便縱橫河朔，無人能敵，柳殘敵得其六技更是名列五絕之首，博得江湖第一高手的美譽，孔知節實可算上繼達摩祖師、張三丰真人後又一代武學奇人了。
許懷谷曾聽柳殘敵講述過儒聖的生平事蹟，機緣巧合學得文聖武藝十大絕技，還在扁舟島上拜祭過這一位武學大宗師的墳墓，不知覺間已將自己當做他的傳人，對儒聖極為尊敬。便想：“柳叔叔曾許願將殘敵六技交還孔老前輩後人，這後人想必是關闕的舅父孔從文了，此人雖是蠻橫驕傲，終究是儒聖後人，我何不將其它四技一併交還。”於是每日旅途閒歇時便拿出紙筆，將“孟子神針”、“大學刀”、“中庸拳式”及總訣“論語”默寫下來。
這一日來到曲阜，那孔府、孔廟、孔林三處佔去大半個曲阜。孔府又稱“衍聖公府”，位於孔廟東側，有“天下第一家”之稱，是孔子嫡系長期居住的府第及孔子嫡長孫的衙署。漢高祖劉邦以太牢之禮祭孔子墓並封孔子九世孫世為奉祀君，代表國家祭祀孔子。後歷代不斷加封，至宋代封為衍聖公，大明洪武十年建立獨立的衍聖公府。前為官衙，後為內宅，前堂仿照王朝六部而設六廳，在二門以內兩側，分別為管勾廳、百戶廳、典籍廳、司樂廳、知印廳、掌書廳、公共管理孔府事務，後寢部分有內宅、花廳、一貫堂、是家族生活的場所，其時已有樓、廳、堂480餘間。
孔廟佔地三百餘畝，建築物四百六十餘間，前後有九進院落，左右對稱，佈局嚴謹，氣勢巨集偉。前三進院落佈置導向*建築物，如門或牌坊。第四進院有一座三重簷的高閣奎文閣，其中藏有歷代皇帝賞賜的圖書。第七進院落中有“杏壇”，據說是孔子生前講學處。孔廟的主殿大成殿高十餘丈，廊下有二十八根龍古柱，每根石柱都用整塊石材雕成，典雅、富麗、雄偉、壯闊，與深宮大內相比，也只是稍遜。
孔林又稱至聖林，在曲阜城北門外，佔地三千畝，周圍磚砌林牆長達一十四里，是孔子和他的後代子孫們的家族墓地。孔林內柏檜夾道，進入孔林要經過四百丈長的墓道，然後穿過石牌坊、石橋、甬道、到達孔子墓前。孔子的墳墓封土高二丈，墓前存有石雕的華表、石人、石獸，整個孔林延用二千餘年，內有墳冢十餘萬座。其延續時間之久，模葬之多，儲存之完好，舉世罕見。
許懷谷駕車直到孔府大門處。孔府大門，為間五檁懸山式建築，匾書“聖府二字”，為本朝首相嚴嵩所書。門兩邊有對聯一幅，上書“與國鹹休安富尊榮公府第，同天並老文章道德聖人家”，其中“富”字上面少一點，寓“富貴無頭”，“章”字一豎通到上面立字，寓“文章通天”，此聯概括出千百年來“聖人家”的氣派。但見儀門四柱回梁，懸山肩挑，前後重花蕾各四朵，所以又稱“重花門”，平日裡大門緊閉，只有會見最尊祟的客人時才在禮炮聲中開啟。
孔府莊嚴肅穆，令人望而生敬，可是現在卻有三個人在孔府重花門前大聲喧譁，聲音之大，許懷谷遠在數里外便有耳聞了。
許懷谷將車停在路邊，遠遠看著，這三人倒是都認得，兩個濃眉大眼的少年比手劃腳，大叫大嚷，正是好武成痴的武痴、武迷兄弟，而他們身後負手而立、仰首望天，好似得道高人不屑理會凡塵俗事的樣子，正是那個草包大騙子大宗師。
許懷谷一見到他三人就是想笑，實在想不通這三個活寶怎麼會到聖人府第前來呱噪，也不上前相見，躲在近處側耳傾聽。
只聽武痴叫道：“‘有朋自遠方來，不亦樂乎？’這名話是你們老祖宗說的吧，有朋友遠道而來，你們該當高興才是，如何將我等拒之門外，這如何是孔老夫子的待客之道。”
一個家丁模樣的人道：“小人已經跟兩位解釋過了，我家主人俱不在家，兩位若要拜訪，請改日再來吧。”武迷又叫道：“子曰：‘既來之，則安之’，你們老祖宗早就說明白了，既然客人來了，就要好好安置下來，你應該先請我們進到府中，坐下喝喝茶，等你家主人回來，這才是聖人的以禮待客之道。”
另一名家丁冷笑道：“所謂子不語怪力亂神，我們孔氏家族一向對你們這些江湖人物敬而遠之，閣下還不能與我家主人結交，也用不上聖人的待客之道。”
武痴道：“子曰‘眼見尚且為虛，何況耳聞乎？’你怎知孔夫子不與江湖人結交，聽說他老人家與刺殺秦始皇的大俠荊軻就是好朋友。”
許懷谷聽得好笑：“這兩個活寶子曰詩云在聖人門前引經據典，也不怕貽笑大方，又胡說孔夫子與荊軻是好朋友，孔夫子和荊軻在泉下有知，也要哭笑不得了。”
卻又見武迷偷偷拉扯武痴的衣袖，低聲道：“哥哥呀，孔夫子好像和大俠荊軻不是一個時代的，上下差著幾百年呢。”
武痴面色不改，仍是大言不慚的說道：“不錯，我說的是荊軻的爺爺，孫子是大俠，爺爺當然也是俠客，孔荊兩家還是累代世交呢！遠的先不說了，就是上一代孔家主人孔知節老先生，本身便是個江湖大人物，他創下的什麼……”，側耳聽武迷說了，接道：“什麼文聖武藝十大絕技更是轟動江湖，我等今天就是來見識一下的。”
許懷谷心中一凜，暗忖：“我道這三個活寶怎麼會到孔府攪亂，原來是為文聖武技而來，儒聖出身於曲阜孔府，此事絕少有人知曉，此事多半和天下第七有關。”
那家人聞言也是面色一變，忙道：“我家老主人已經故世多年了，他老人家是讀書人，又會什麼武藝，我看兩位還是去泰安府關老爺子那裡吧，他那裡才盡多江湖人呢。”
武痴還待強辯，大宗師在後面輕咳一聲，沉聲道：“人家既不歡迎我們，多說也是無用，容後再來拜訪吧。”拉著武氏兄弟便走。
那孔府家人拱手相送：“我家主人不在，多有怠慢，還望海涵。”
許懷谷心想：“聖人門風果然以禮自持，家人僕從也是這般彬彬有禮，若是換了旁的大戶家奴，早就用棍棒招呼了。”他料想大宗師一夥意在文聖武技，絕不會就此善罷甘休，必定還有圖謀，於是趕著馬車緩緩跟在後面，他頭戴草帽，手持馬鞭，十足個車伕模樣，大宗師三人自然是認不出。
大宗師三人邊走邊議，許懷穀神既成，耳聰目明，三人聲音雖低，一句一字仍是聽得清楚。只聽武痴道：“前輩，就這般罷手不成，又如何向天下第七幫主交待？”——許懷谷暗想：“果然與天下第七有關，可是他又如何做了什麼幫主。”
大宗師沉聲道：“此事不能強奪，只有智取。你們未看見方才那兩個人麼，雖是家丁打扮，其實身負上乘武功，最後他那麼一拱手，分明是少林絕技‘隔山打牛拳法’的的第三十七式‘金剛禮佛’，若不是老夫在旁邊護持，你二人已然身重傷了。”
武氏兄弟連聲道謝，大宗師又道：“家人尚且如此了得，主人更是深不可測，老夫雖然不怕，但要分心保護你兄弟，打起來終是麻煩，若是走lou了風聲，引來其它江湖人來搶奪，豈不壞了幫主大事。”武氏兄弟連聲稱是。
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