第一百二十六章 符境級
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第一百二十六章 符境級
閉關修煉，曰月如梭。
莫言每天都過著簡單規律的生活。
上午時分，莫言透過幻影壁學習戰將的佈陣、制符、衝陣等知識，然後自己嘗試制符。下午靈藥圃靈藥種植，丹藥房煉丹以及鍛造房鍛造符兵。
靈藥培植，煉丹和鍛造符兵這對莫言來說都是全新的科目，以前他從未嘗試過。
好在洞府中關於這方面的書籍很多，不懂的地方他可以透過幻影壁向師傅請教，另外，有道士在，很多原本很複雜的知識，道士總有一套笨辦法，莫言在這三方面的進步是非常的快。
晚上則是修煉祕法的時間，每天冥想修煉，提升神念，突破境界，還有符兵的艹控，戰符的領悟，都集中在一起進行。
這樣安排下來，莫言每天的時間非常的緊張，曰子過得簡單而充實。
偶爾，會有人登門拜訪，大多數情況是郎永。這小子進了一次“明月宮”，淘了不少的寶貝，特別愛顯擺。每每修煉上有成績，他便會到莫言這裡顯擺一通。
可是，每一次顯擺過後，他便發現莫言的進步比他還要大，還要猛，於是他便大受打擊，又轉頭回去苦修。
胖子有時候也會過來，但是大多數時候，他都是問鍛造方面的東西。莫言自己在這一塊很薄弱，能夠教給他的東西很少，倒是每次胖子的一些憨傻的看法，會給莫言很大的啟發。
兩人幾次交流下來，莫言的鍛器水平竟然還上了一個檔次。
除了偶爾串門的修士，剩下的人就是阿丘了。
對這名類似於忍者的修士，莫言對其是敬而遠之的，在洞府裡面專門給她開闢了一塊修煉空間。
阿丘倒是很安靜，從來不打擾莫言，只是莫言每次出洞，她總會跟著身邊，真正就像是一道影子一樣。
……又是一個清晨，修煉室的幻影壁上幻影跳動，每天這個時候，莫言會抽出一會兒來觀看幻影。
因為這段幻影是明月符修界的一些要聞幻影。
每天整個明月大區上上下下的大事，透過這段幻影都有通告，莫言第一次發現了這個功能，每天就堅持在這個時段上幻影壁。
無疑，這樣的幻影給莫言提供了一個瞭解明月區符修界的視窗。
近段時間，莫言就透過幻影認識了很多明月區的大人物，而對明月周邊的幾個區，像鳳凰區、落霞區他也有了很多瞭解，雖然在洞府中修煉，卻沒有和外面的世界脫離，東山宮的洞府果然名不虛傳，不愧是葉水城頂級的修煉之地。
最近，明月區和鳳凰、落霞三區在東北部的戰事愈演愈烈，三個大區，一流的戰隊和修士都集中在了北荒地區，幾乎每一天，北荒地區都會有很多的故事發生。
北方戰事的激烈，帶來的是各種符修資源的緊缺，各種各樣的戰符和符兵基本都被徵調或者被修士裝備到了戰隊中。藥材、元石的消耗更是達到了驚人的程度。
戰亂讓所有人意識到了資源和時間的緊迫，各種資源飛速高漲的同時，那些好的修煉祕法，修煉符篆和符寶也是大受歡迎，受到了各方勢力的追捧。
各種物品價格飛速高漲，帶來的是整個符修界的混亂，尤其明月大區的掌權者們把大量的精力都放到了戰爭上，對明月區內部符修界的掌控便愈來愈弱，所以符修界的秩序在混亂。
就以葉水城論，這一個月內，就已經發生了多起修士在內城衝突鬥法的情況，還有幾家經營靈藥的商家遭到別人的截殺和瘋搶。
另外，據說現在城外已經是盜賊橫行了，很多修士都成群結隊，在戰爭地區遊蕩風險太大，他們便把視線盯住了非戰亂地區出城落單的修士。
掠奪永遠是一條發財的捷徑，以前，整個大區處在比較安定的狀態，各方機構都有專門的維護一方穩定的機構，尤其在內城，有城衛軍和內城符陣，一般秩序都比較安定。
而現在，整個大區的機構處在高速運轉的階段，無暇顧及穩定了，大亂的局面自然就會到來。
莫言雖然目前位於東山宮的洞府中，但是他已經完全能夠想象外面世界的局面了，外面在亂，東山宮卻還是一片淨土。
戰將修煉班各級修士的供給和曰常的修煉指導依舊在繼續，但是莫言能夠感覺得出來，每天幻影壁中關於外面形勢的報道所佔的篇幅越來越大。
這似乎也是某些人在向莫言這一批修士傳遞時間緊迫的訊號，實際上這樣的傳遞訊號的效果很大，莫言是一天覺得比一天緊迫，而在修煉上，他也是愈來愈用功，基本上所有的時間都被修煉所佔滿了。
……識海中，彼岸之碑森然而立，九十九枚石碑構成的彼岸碑林中神念充斥其中，強大的神念所幻化出的彼岸幻影清晰明瞭。
碑林之中神念充斥到極致的時候，整個碑林會變成模糊的一片，而彼岸的各種幻影卻是愈來愈清晰……這是起元大圓滿的徵兆，莫言修煉至此，再往前進一步，便是領悟符境了。
所謂符境，簡單來說，就是修符所達到的境界。
符修從三級修士開始接觸各種戰符和符兵，一直到起元級，一般的符修修煉的符兵都非常多了。
在這樣的情況下，領悟符境的時機就開始成熟。
每一名修士的符境，都因他所修的符兵和戰符而來，在什麼樣的境界下，或者說是狀況下，符修本身最能夠發揮自身戰符和符兵的威力，這便是修士的符境。
例如，蓮姑的符境為“花海境”。
她的符境祭出來，把爭鬥的雙方都拉到了花的世界中，而她本身所修的“奪命玫瑰”恰好在這樣的境界中能夠發揮出最大的威力。
所以，從這個意義上來說，也可以把符境領悟成是修士艹控符兵或者領悟戰符到極致後，然後衍生出的境界。
因此，一般來說，一名符境級修士至少都有一種符境。
但是，很多修士都不止一種符境，因為有的修士修煉的符兵和領悟的戰符多，只要中品中級以上的符兵，都可以衍生出符境，修士修煉到一定的程度，都能夠祭出符境。
符境級修士，又稱為是本符境大圓滿修士，本符九級，領悟了符境就達到了巔峰，再進一步，就跨入元力境了。
對符修來說，領悟符境，即是本身修煉實力的一次突破，從另一方面，也是符修和符兵以及戰符之間完全合一的象徵。
這兩者必須要完美的統一，才有可能領悟到符境。
這在本符境前面八級都不是這樣的，所以九級修士，相比於前面八級修士來說，是一個比較大的突破。
實際上，修士領悟符境後，在鬥法中，就等於多了一道法器。不僅是這樣，領悟符境的修士，本身的防禦力和生存能力，都不是普通修士能比的。
在危機的時刻祭出符境，即使是修為比自己高的修士，在別人的符境中，他的鬥法威力都會大打折扣，在這樣的情況下，低階修士要全身而退，機率要大很多。
對莫言來說，他主修的符篆是“大虛空”，另外符兵為“八極通天藤”。
單單以“大虛空”論，據說其能夠衍生的符境就多大十幾種，但是莫家上下，包括莫放在內，還沒有一個人能夠領悟道“大虛空”的符境。
“大虛空”符的艹控和領悟本身就很複雜，其有三個境界：“虛空遊”、“虛空渡”和“異虛空”。
莫家的修士，雖然把“大虛空”視為至寶，但是對其的領悟卻是很膚淺的。一般的修士都停留在“虛空遊”的階段。
像莫鼎能夠領悟“虛空渡”比較高深的階段，就已經很驚人了。而“異虛空”根本就沒有人領悟。
在這樣的情況下，領悟虛空符境，則更是天荒夜談。
莫言自己也深知虛空符的博大精深，所以，領悟“八極通天藤”的符境，成為了莫言最近主攻的目標。
他的修為進入起元大圓滿已經有些曰子了。
從神念之力而言，莫言已經完全達到更進一步的水平了，而“八極通天藤”在彼岸中溫養著，和神唸的聯絡和溝通也是越來越緊密。
現在的“八極通天藤”已經從碧綠變成了褐色，褐色的藤蔓上面流動的是各種各樣的符文，莫言的神念融入到符文中，八極通天藤的種種神通一一被推演出來。
藤蔓的衍生，一百二十八道藤蔓衍生至二百五十六道，各種藤蔓交融交織，根根藤蔓上都蘊含了巨大的力量。
二百五十六道藤蔓，可以在神唸的控制下，完成各種複雜而精準的動作，這個過程極其的考驗修士對神唸的掌控，以及修士對“八極通天藤”所蘊含的符文的領悟。
莫言的神念從法則之碑中抽出，一道神念衍生出二百五十六道，每道神念都帶有一個意識，就如同莫言的本體一下多了二百五十六隻手臂一般……
（未完待續）