第一百二十二章 十二大神獸
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第一百二十二章 十二大神獸
欽玉簫知道揚淺這兩種功法對他的作用。這兩種功法,戰鬥力極強,在同一級別的對手中,如果任何一方使用這兩種功法。那麼另一方必敗無疑。
戰鬥力比境界更為重要,對欽玉簫來說,他要想和他思念的人在一起,那麼他就得在實力上有所成就才行。
深淵洗禮對於戰鬥力的提高作用極小,欽玉簫經歷過深淵洗禮,這一點他明白。
深淵洗禮對境界的提升有很大的幫助,不過境界的提升和戰鬥力的提升比起來,欽玉簫肯定選擇戰鬥力的提升。
雖然他不知道揚淺是如何得到這麼高階的功法,他也不想知道。不過他知道,這樣的交易,
絕對是他更佔便宜。
所以,他沒有考慮多長時間,便答應了揚淺的要求。
放棄這場比賽,讓揚淺拿第一名,讓他能夠有兩個深淵洗禮的名額。
“多謝你。”揚淺笑著說道。看著眼前這個比自己實力強的男人,揚淺他自己清楚,如果明天兩人真的進行戰鬥,自己不會是他的對手。
“你不用謝我,這樣的交換條件,吃虧的反而是你。”欽玉簫說道。
“願意交我這個朋友嗎？”欽玉簫說著,對揚淺伸出了手。
揚淺沒有直接答話,而是同樣伸出手,做為他的回答。
這一刻,山石、月亮、繁星、兩個沒落的身影、兩隻緊握的手。
既然選擇了,那就是一輩子的朋友。
翌日,五載峰之上。
“什麼？不會吧？欽玉簫居然棄權!!是不是真的啊？我是不是聽錯了。”
“為什麼？為什麼他會棄權？”
…………………………
這一訊息如睛天巨雷一般,震霎當場。眾人都驚呆了,堂堂祁連門新秀第一,一代天才人物欽玉簫竟然做出棄權的選擇。
這到底是怎麼回事,為什么欽玉簫會這樣。眾人疑或不解,一些漂亮的女修士,甚至在為欽玉簫的選擇大叫不值。
有的咒罵起了揚淺,她們這一群欽玉簫的粉絲,認為揚淺是利用非法手段逼欽玉蕭的。
揚淺看到這場面,只有苦笑,看來欽玉簫在祁連門的人氣極旺啊!
揚淺也沒有和這些花痴般的漂亮女修士計較。
因為欽玉簫的放棄,揚淺獲得了本次五載大賽的冠軍。也就在今天,對五載大賽的獲獎選手進行獎勵。
第一名,揚淺。第二名,欽玉簫。第三名,呂劍川。
按照老歸矩,揚淺首先得到一葫蘆靈氣液。然後,開始選擇七星靈器。這一屆五載大賽的前三名,獎品都是七星靈器一級的飛劍。
飛劍,在修仙界,普遍而又不可缺少的存在。
這三柄飛劍,由揚淺先挑。七星靈器對於其他人來說很珍貴,但是對於揚淺來說,可有可無。
當然,冰之留給他的那隻玉笛除外。
隨便選擇了一柄飛劍,便和依雲一同回到了分支門派的落角之處。“依雲師姐，明天我帶你去進行深淵洗禮。”揚淺認真的看著依雲說道。
“帶著我去？
”依雲有點吃驚。
“不錯，就是帶著你去？”揚淺笑著說道。依雲心裡有點感動，同時心裡也有點竊喜，這個小子對自己這麼好，將名額讓給自己嗎？
“依雲師姐，你不要拒絕了，或許深淵洗禮對於你的經脈有幫助，還有，深淵之火也許就在深淵之門內呢？”揚淺勸依雲。
依雲心動了，她的經脈受傷，她一直希望能夠儘快得到修復，是啊，深淵洗禮之後境界都能夠得到極大的提升，也許經脈能夠修復好也說不定。
這個，是一個很好的機會。
邋遢門的人都回來了，她們也都知道揚淺將帶著依雲去進行深淵洗禮，有，嫉妒的，也有羨慕的。
夜裡，雲怡道人將揚淺和依雲一同喊了過來。告訴他們此去深淵洗禮要注意的事情。
“你們知道神獸是怎麼一回事嗎？祁連山脈中的神獸，不是一般的神獸，而這個深淵洗禮，恰好與神獸有很大的關聯。”雲怡道人說道。
那我就跟你們說一下關於我們祁連山脈的神獸，你們知道這些，對於你們或許有幫助。
【朱雀】
鳳凰在神州來說，是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等．．．又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一，也和其它三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火裡重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。
【玄武】
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問祖先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神
【白虎】
在神州，白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。
【青龍】
青龍，亦作“蒼龍”，古代神話中的東方之神。龍是神州民族的圖騰，自黃帝授命於天，威澤四方，龍就成為神州民族乃至整個中國的象徵，而比較明確的定形是在漢代，從大地朝開始，龍就被確定為皇帝的象徵與代表。在
神州傳說中，青龍身似長蛇、麒麟首、鯉魚尾、面有長鬚、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在太古地界神話裡，龍更像是長翅膀的蜥蜴。
【麒麟】
麒麟，亦作“騏麟”，簡稱“麟”，古代傳說中的仁獸、瑞獸，是神州古代傳說中的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”。被稱為聖獸王。且是神的坐騎。
【饕餮】
傳說中的一種貪殘的怪物。古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀以為裝飾。《神州諸道》：“周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身，以言報更也。”《神異經•西南荒經》：“西南方有人焉，身多-毛，頭上戴豕，貪如狼惡，好自積財，而不食人谷，強者奪老弱者，畏群而擊單，名曰饕餮。”邵博《聞見後錄》卷二六：“紹聖初，先人官長安府，於西城大地高祖廟前賣湯餅民家，得一白玉奩，高尺餘，遍刻雲氣龍鳳，蓋為海中神山，足為饕餮，實三代靈器。”
【混沌】
《神州諸事》第二卷《西山經》雲：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注於湯谷。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實惟帝江也。”渾敦即混沌，混沌的形象為識歌舞的神鳥。
【獬豸】
神州祁連產生的著名神獸，又被稱為“法獸”。根據《神州神獸論》和《祁連山脈經》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛髮，雙目明亮有神，額上通常有一隻獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角牴觸。世人常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸
【白澤】
上古丹神巡遊至東海，遇之，此獸能言，達於萬物之情。問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。
【鬼車】
別名九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。血滴之家，則有凶咎。
【鑿齒】
人形獸，齒長三尺，其狀如鑿，下徹頷下，而持戈盾。
【重明鳥】
在《神州天祭祀》中說，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。或一年來數次，或數年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像，
為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到了現在，都刻木像、造銅像或畫影象，故現在畫雞於門上。
“我說的這十二種，便是祁連山脈中的十二大神獸，世人稱為祁連十二神。”雲怡道人仔細的說著。
“深淵之門，就是由他們守護。”
揚淺和依雲似懂非懂的點點頭。雲怡道人說的這些神獸，還真是深奧。
（本章完）