簡體版 繁體版 第一章 初序

第一章 初序


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第一章 初序

氏族社會後期。

機緣巧合,華胥氏採天地靈**之氣誕下一子伏羲,受靈氣影響,從小就能通神力。

他上知天文、下懂地理,熟悉人間萬物的自然法則。

他發明了八卦,並教會人民用幾種符號記載萬事萬物。

從此,文字的發明創造標誌著人類從野蠻世紀開始走進文明世紀。

文字的應用漸漸推廣,至殷商後期已有初步的定型文字,同時也開始了用文字記載的歷史,智慧不斷結晶代代傳承。

各方面全面發展。

隨著殷墟中的甲骨卜辭,《周易》中的封、爻辭,《尚書》中的殷商文告等的出現,人類開始接觸自然神冥之力,自然是天地間最原始最神祕之力,孕育萬物。

人為萬物之靈長,得天地獨寵,體內沉睡著原始自然神力而不得。

最終出現了巫和史的專職冥官。

沉睡在人體內的原神力量開始漸漸復甦。

時至戰國時代。

這個諸侯兼併、互相攻伐的時代,也是合縱連橫、激烈鬥爭的時代。

由於長期分裂,長期戰亂的影響,人們開始崇尚武力。

而後至漢初推崇黃老之學,繼起則yin陽五行、天人合一。

一時大暢巫風,而鬼道愈熾,稱道靈異。

隋末人間出現了另一片天空--江湖。

江湖最終成為無數奇俠術士趨之若鶩的樂土。

再隨著生產力的飛躍發展,人們已然自以為萬物的主宰,凌駕於一切生靈之上。

從此,人漸漸的由自發的依賴自然之力轉為自覺的發掘並cāo縱自然之力。

人類歷史飛躍發展至今,已取得的成就世人皆睹。

看似輝煌,實則不然。

在社會發展的同時人類更負面地推動了自身的野心和私yu。

科技的全面進步。

物yu需求仿若黑洞無境擴大,導致戰爭不斷延綿。

直接有效的外部力量的需求已經遠遠大於自身實力的緩步提升。

手腳再快也快不過槍彈便是此說。

這種觀念的根深蒂固終是將自然之力擠出了歷史舞臺,可笑的人們初窺視自然的偉大力量便毅然放棄了。

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