第456章 羲和島
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第456章 羲和島
第456章 羲和島
一個月來，魔教教主冷無心時常派寒冰門幾個大弟子曲懷觴、落天風等人巡查寒冰谷周圍，也再沒有發現北冥九幽諸天神魔叛將們派來的探子。
想來是自從神君秦廣打敗而回，北冥幽都叛將們也都加意提防起來，或許也是在秣兵歷馬，等待著、準備著對付魔教教主冷無心。
故此冷無心近來最關心的不是北冥九幽動『蕩』的局勢，而是明月公子和鳳採鈴的修煉進展。
前陣子明月公子修煉寒冰門內功心法語冰策和熒月策業已大功告成，頗令教主冷無心欣慰，後來冷無心又連著傳授明月和鳳採鈴數日的自己生平最得意的招法，更使得他們武功法術精進。
這日冷無心閒暇無事，推算著日期，已經到了寒冬臘月，冷無心招來了明月公子、勾魂使者，還命燕若雪去叫鳳採鈴和琴兒來。
燕若雪大喜，知道教主要安排去羲和島的行程了，樂滋滋的往鳳採鈴和琴兒的住處來。
還未到門口，就高聲叫道：“琴兒！採鈴妹子！你們這對兒鄰居，快出來了，心哥召喚！”
二女聽說，紛紛開了院門，琴兒道：“來了！心哥尋我們何事？”
燕若雪壓低聲音神祕的道：“你們想啊，只叫了明月兄弟和勾魂使者，又叫了我們三個，我猜是要去羲和島了！可能教主今天叫我們去安排行程哩。”
琴兒喜道：“是嘛！終於能如願以償了，我們走！”
等燕若雪、鳳採鈴和琴兒來了廳堂，果然見心哥吩咐著明月公子和勾魂使者，兩人也是喜上眉梢。
琴兒忙問道：“心哥，我們是不是要去羲和島了？”
冷無心點點頭，笑道：“嗯！明天一大早就出發，雪橇我都命人備好了，咳咳，你們是不是已經等了很久了，專等這一天了。”
琴兒笑道：“可不是麼！這下好了，心哥也肯帶我出門了。”
燕若雪也道：“呵呵，我這就回去收拾行李，帶上我們的應用之物，吃的喝的我去安排！”
冷無心微微一笑道：“嗯！有你安排，自然是極妥當的。先聽我說，我也不帶別的弟子去了，只駕上兩輛雪橇，勾魂使者和明月各駕一輛，就我們六人，沿途住店打尖，估『摸』著三日就到，倒也不用帶多少吃的喝的，只是羲和島附近沒有人煙，需要帶上應用之物。“明月公子問道：“心哥，我們在島上逗留幾日？還是不尋到靈芝仙草誓不罷休？”
冷無心笑道：“橫豎不過一兩日罷了，我雖然已命楊翠萱、曲懷觴他們留守寒冰門，只恐怕我們去的日子要是久了，北冥九幽有異動，到回來時不會超過十日。”
幾人聽了連連點頭，冷無心又叮囑了要帶上寶刀寶劍，還有寒冰門獨門暗器六出雪，以防妖獸傷人，眾人唯唯而應，都回去各自準備了。
第二天一大早，還未到約定的巳時，各個兒都早早梳洗已畢，吃罷早飯，帶著行李應用之物來到了廳堂。
廳堂下停著兩輛輕便的雪橇，都是兩匹馬拉著的，魔教教主冷無心看著人到齊了，回頭吩咐了大弟子曲懷觴和大師姐楊翠萱，這才命明月等人上了雪橇。
勾魂使者駕雪橇，上面坐教主冷無心和燕若雪。明月公子則拉著琴兒和鳳採鈴，冷無心一聲令下，雪橇駛出了寒冰門。
教主冷無心和燕若雪都是去過羲和島的，一路上給勾魂使者指點著道路岔口。明月公子就更輕鬆了，只管駕著雪橇追著他們就成。
隆冬時節的雪國，滿世界都是銀裝素裹。
兩道飛馳的雪橇劃過蒼茫的雪原，往東北而去。
一路上人煙稀少，很久才能看到幾個疏疏落落的村落，更難得一見大鎮店，明月公子嘆道：“果然是地廣人稀的去處，白山之麓，黑水之濱，天寒地凍的，少有炊煙。”
一頁書百世經綸？一頁書霹靂布袋戲虛擬人物。一頁書，又稱亦名『梵天』，外號『百世經綸』、『邪心魔佛』，是霹靂布袋戲之中的主要人物，在劇情中與主角素還真同為正道的兩大支柱。高深的禪修大般若與武學修為，法相莊嚴、胸懷無私、正氣凜然，出道以來屢次幫助素還真或攜手共同彌平武林狼煙、扭轉乾坤化解危機。
與素還真並列為霹靂的兩大支柱，亦名『梵天』。身為佛門高僧，行事作風果決明快、妒惡如仇，鏟『奸』除惡絕不手軟，故有『邪心魔佛』之稱！為正道的精神指標及領導者之一，如一頁天書渡化『迷』航眾生，與眾不同的百世經綸，半闔眼眸看盡世俗庸人，微揚嘴角笑盡天下英雄。
天罪書【名稱】：一頁書。
【其它稱號】：百世經綸、梵天、邪心魔佛。
【『性』別】：男。
【星座】：天蠍座。
【身份】：梵天、創世者。
【化身】：紫錦囊、宇宙神知、罪惡之身、步懷真、偽問天敵。
【詩號】：世事如棋，乾坤莫測，笑盡英雄！
【初登場】：霹靂異數第16集。
【根據地】：雲渡山、連天峰迴元洞。
【朋友】：慈航渡、大圓覺、武皇、海殤君、素還真、崎路人、葉小釵、秦假仙、歡喜佛、照世明燈、空劫、靈山雙嘆、莫召奴、天魔、淨琉璃、佛劍分說、霧谷老人、傲神州、劍子仙蹟、疏樓龍宿、醉劍東嶽、一步蓮華、蒼、風之痕、九界佛皇、鬼谷藏龍、擎海『潮』、帝如來、緣醉莫求、殷末簫等。
【徒】：靈心異佛、業途靈、截顱、小無慾。
【同修】：眾天、輔天（與梵天合稱“滅境三天”）。
【隨從】：跨限怒佛、悟僧痴『迷』。
【武學】：破甲尖鋒七旋指、一陽來複、飛鶴沖天、**、撥雲見月、探喉腿、一氣動山河、千里碎腦神音（天龍吼）、鎖氣拋生、千江萬流、天路引歸之不凡聖功、金剛縮骨法、倒踏蓮花、雙瞳翦水、金星掛角、童子拜佛、傍手沈腰、鐵頭頂、天浪貫右、地雲行左、天地無極、佛言枷鎖、大梵聖掌、吸塵保元、佛體離異、幻形引路、羅妖罩、佛天佛地佛海無邊、浩瀚慈光、神氣『逼』人、鍛魔真火、鎖元手、倒轉行氣、菩薩印、古微生蓮、大乘一帆引、五蓮法指、佛禪印、焚業天雷、夜武一擊、天關雙煉？天墜殘陽、『迷』途劃戒、八方驚武、笑盡英雄、蓮華聖路開天光、九梵神印、八部龍神火。
斬盡三千罪惡——如是我斬！
一頁書出道至今，除了持無垢彎刀和素還真聯手大破幽靈箭之外，與人對戰時多以拳腳取勝。為了幫一頁書設計不同以往的橋段，編劇特別打造了一把與眾不同的神器與之匹配。此把神兵最初是由笑劍鈍所持有，值得一提的是，神劍輾轉落到一頁書手中之時，因劍身為其佛骨所打造，立即感應變化成佛門法器之形態。作為佛門高僧持用兵器，道具師以佛門密宗法器金剛杵與金剛劍之概念鑄造，不僅劍身刻有六字大明咒，為強調神器乃佛骨所煉製而成『性』，特別在劍柄上加上佛陀法相及佛教法器——錫杖之設計概念，錫杖是誦經時的重要法器，在僧人眼裡已是一種法力無邊、彰顯聖德的權杖，道具師巧妙融合不同的佛教法器元素，讓這柄神兵利器不僅華麗莊嚴，其含意深遠更加與眾不同。在佛教的經典中，每部經都有“如是我聞。一時佛在某處，與多少大眾……”等字樣，佛法經典稱之為經頭序，證明這是佛陀所說的經典。所謂“如是”也是信順之辭，信則如是，不信則不如是。因此“如是”意為信賴所聞之法，“我聞”則指能持之人。一頁書自火宅佛獄重鍛鍊歸來後，其心『性』在不自覺中已有所轉變，當他為新入手的神兵命名時，已透『露』了些許端倪。秉持諸經典“如是我聞”的如實精神，延伸為“如是我斬”的霸氣與憤世嫉俗之心，一頁書嘆世間總有斬不盡的邪魔歪道，他開始以極端手段推行自己所信之道，在邪天御武協力影響之下一頁書逐漸墮入無間地獄。簡言之，此神兵胡說八刀所鑄，是由不像果的半粒果殼、刀龍之力與一頁書的佛骨所燃燒之傳心火打造，並吸收刀無極身上邪天御武力量所成。原本贈與笑劍鈍對抗火宅佛獄，為火宅佛獄所得以後，輾轉落入一頁書手中，一頁書持之邪天御武魔像乍現，更添幾分威勢。後與擎海『潮』持神坊羽衣刃合力破死國萬妖爐，不料遭羽衣刃所斷，也切斷如是我斬對一頁書的影響。