第二章 樞璇仙境

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第二章 樞璇仙境

樞璇上清宮，位於南海離岸三百里，離地五萬裡，雲霄之中。

乃上清真人維泱居所。

上清宮正下方，是一個小島。

島名“樞璇仙境”，繫上清真人神道初成之後，一日閒來無事，心血**，顯大神通自長白山搬運土石，填海建造而成。

這島方圓五百里，其上山林溪流，佈局無不比照自然成島。

兼且遍植奇花異草，養著不少溫馴的野物禽鳥。

端的四季如春，風景如畫。

這“仙境”二字，絕非妄言。

島中山林深處，是一大片精緻屋舍。

前進後院，偏廳正房，亭臺樓閣，飛簷畫棟，無不盡顯匠心巧思。

與之相對的，是九天之上的樞璇上清宮，宮舍雖大，內間器具簡陋，唯“堪用”罷了，竟是十分樸素。

上清真人維泱，及其兩位小徒會弁、如星，平日裡也很少在上清宮中逗留，多是留在下界島上，整日看書閱經，撫琴弈棋，十分逍遙自在。

每到年關將近，維泱外出歷練的首徒?x清也會回到島上，與諸人團聚。

這日，樞璇仙境中，維泱立於擺在他榻旁的九曜輪盤之前，皺眉不語。

進來伺候的如星見了，探頭往盤中一看，笑道：“師兄又管閒事了。

今年不錯啊，忍到四月，方才出手。”

維泱心中不悅。

一般武林門派弟子下山，目的若非行俠仗義，便是揚名立萬。

修仙之人則相反。

世間諸事發展，都遵循天命的軌跡。

其中種種愛恨情仇，亦是早有定數。

妄改天命所產生的後果，很難預料。

就如某日路見不平，救了一人，此人回去之後，或許從此諸事順遂，數十年後正寢家中；也或此人行在路上，被賓士而來的驚馬撞中，依舊慘死；更有甚者，此人其後與鄰口角，怒而行凶殺人，那不但他自己仍是要死，最後還多賠一條人命。

所以行俠仗義，或者其他凡人會有的的心理行為、愛恨情仇，在修仙之人眼中均是無甚意義之事。

徹悟到這一點，道心便告圓滿，立時便可飛昇為“天仙”【甲】。

凡人有七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲；又有六慾：生、死、耳、目、口、鼻。

仙門中人身入紅塵，便是要經歷各種劫渡**，修得七情六慾盡皆斷絕，練至“任他世間千帆過，我自袖手若不見”。

如此便稱為“道心”。

?x清路見不平，乃因“惡”惡人之惡，“哀”弱者之悲，“愛”路人之命，脫不開七情；而拔刀相助，則更直接影響了對方命中原定的軌道了。

長此以往，如何得成大道！無怪維泱生氣。

“師兄下次回來，不免又得搬水，”如星笑嘻嘻地繼續道，“靈力又將大進，嘿！”與“道心”所指的那一瞬間“心”的徹悟不同，“靈力”是指透過修煉而得到的“力”的累加。

“道心”是精神上的一種境界。

悟便是悟了，否則即便將道理放在眼前，悟不到就是悟不到。

“靈力”卻可透過不斷修煉而積累。

如果非要和什麼相比較的話，它更像武功中的“內力”。

靈力是施行強大法術的基礎。

但如果因為“心”得不到解脫，靈力再高，最多修至“地仙”境界，便無法更進一步，成為飛空絕跡，駐壽無疆的“天仙”。

地仙雖比凡人壽命長些，終有盡時。

某些天仙，或許道心無懈可擊，卻因不喜修煉法術而導致靈力不高，有時甚至不如一些出類拔萃的地仙。

但若此天仙努力修煉，不斷積累靈力，修到形神俱妙，不受世間生死的拘束，解脫無累，隨時隨地可以散而為?牛?鄱?尚危?焐先思洌?我餳木擁模?閌譴鐗攪誦薜賴淖罡呔辰紓骸按舐藿鶼傘保?布詞撬?健吧瘛畢傻募???p>且說那日維泱功行圓滿，神道大成，晉為大羅金仙，霎那間明悟一切世間因果，得悉所有往事未來。

冥思中，便知曉了?x清前世對自己的痴戀。

維泱錯愕之下，對?x清的刻骨深情，不免也有點感動。

但維泱終究覺得此乃畸戀，且一向視私愛情慾為修道大礙，因而他不但自己未將此事放在心上，而且找到?x清轉世之後，為怕他重蹈覆轍，更是處處小心，避免讓他再次鍾情於己。

是以從?x清會自己站立行走以後，維泱便儘量不再抱他；平日授藝，也每每板起臉來正容說教；?x清若有過失，維泱亦不再如千年前般一味縱容，而是秉照門規，嚴加責罰。

對於這個弟子，維泱除了疼愛之外，心中更有幾分歉疚。

?x清第一世隨他修道，若非自己正值修仙緊要關頭，疏於管教，任之陷在紅塵俗事中無法脫身，說不定他仙道早成。

因此今次維泱在找到重新託世的?x清後，便下定決心，定要全力培養他在今生之內得成大道。

且說維泱聽了如星戲言，不悅道：“清兒屢教不改，今次不能只罰搬水。

定要再加‘尺’責才是！”如星聽了，掩口而笑。

維泱曾定下三種責法：一曰尺，二曰書，三曰水。

會弁、如星行事一向中規中矩，是以自開責以來，惟有?x清身受過。

“尺”是戒尺責打。

受責之時，不得以仙術或內力抵禦。

話又說回來，這尺責通常是由維泱親自執行，若他有心重責，受罰之人即便運功抵禦，也是無用。

“書”是抄寫經書。

憑心而論，抄書不是惡事。

若只三日內抄寫《黃庭經》一遍，甚至還可當作消遣娛樂。

然而，責罰之所以成為責罰，那是因為它規定，必須在一日之內，抄寫比《黃庭經》長了數倍的《道德經》百次，還不得使用仙術。

“水”是搬水入缸。

首先維泱會在人間劃一個範圍，?x清須在規定時間裡，將該範圍內所有人家的水缸都注滿清水。

允許使用仙術武功，行事務須隱祕。

開始的時候，劃定的只是一座小山村那麼大點地方；隨後?x清仙術成長，維泱劃出的範圍不斷擴大，跨城跨省，到了後來，動輒以國家計。

?x清的絕技“露澤天下”便是這樣練出來的。

日後江湖上人人聞之動容的“三清符令”，那最後一招，神氣凝球后爆成漫天光雨，醫友擊敵決無錯失，其實僅出自此術的一點皮毛而已。

?x清直至七歲，每犯錯誤，便受“尺”責。

七歲之後，維泱多設“書”和“水”兩項，由他自己擇其一而受之。

同年，?x清選了生平唯一一次的抄書。

?x清十四歲仙術大成，下山歷練。

因他身懷絕技，又總忍不住出手管世間不平事，不多時便已名動江湖。

然而為此，他所得懲罰也比出師前多了數倍。

按說，那戒尺之責雖會令皮肉受苦，可維泱沒有哪次不是打了五、六十尺便漸漸下手輕了，至將近三百尺時已和撓癢無甚區別；打完之後，維泱便會即刻親自施術醫治。

因此這一項本該是受罰者最佳選擇。

然而?x清自出師以來，便再也未曾選過它。

十六歲那年回山，?x清選了水罰後還一面理直氣壯地對維泱道：“我在人間，受萬人景仰。

三清令出，誰敢不遵！再脫了褲子讓你打屁股，那成什麼樣！”結果維泱大怒，當下將他按倒在榻，扯下褲子便是一頓暴打。

一邊打一邊斥道：“為師令你下山歷練，是教你理那俗事虛名的嗎？！教你‘道狹穿草木，片露不沾衣’，你便給我全然忘記！那也罷了，竟還好意思拿來說嘴！”這次，直至兩百尺上方才輕了。

打完三百，維泱猶是餘怒未消，並未像從前那般立時為?x清化傷，也禁止會弁、如星幫他。

?x清自己更是不敢。

?x清直痛了一整天，維泱方才寒著臉道：“今次算是罰得輕的！下次你若再敢不思進取，沾沾自喜於俗世虛名，為師定要叫你痛上三日三夜！”然後動手替他醫治。

?x清見他雖然面上凶惡，清理創口時卻小心翼翼，落手溫柔；療傷時用的更是最耗法力的“九龍化傷術”，掌中神光一閃，疼痛瘀傷立時全消，連一絲痕跡也不曾留下，心知師父終是疼愛自己。

卻故意扁了嘴，眸中水光盈盈，可憐兮兮地望著維泱。

維泱雖知他是有意為之，卻仍給他看得心頭大痛，差點便伸手將他攬在懷裡又哄又疼。

內心掙扎一番，終於忍住。

然後之前該罰什麼的照罰。

這次?x清乖乖跑去搬水，半句廢話都不敢說。

會弁、如星全程在旁看著，禁不住面面相覷。

是日如星便忍不住問道：“師父，從未見您生過諾大的氣。

事實上，從前您連些微情緒變動也是甚少。

為何現在得成大道，脾氣倒似差了？”【乙】維泱怔住。

半晌道：“怕是為了清兒。

他三世修不成正果，連你兄弟倆後入山門的，如今都已位列天仙，他卻還在地仙界中輾轉不前，怎由得為師不急！”如星懷疑道：“師兄先入師門卻後得道，那是有原因的，也不全是師兄自己的錯。

師父應不致僅僅為此就大發雷霆吧！”維泱差點便接不下去，呆了一會道：“或許為師耐心不夠。

好了，今日到此為止，你回去靜修罷。”

將他打發走了。

??????????????????????『註釋』：【宣告】本文關於神仙修煉種種，靈力云云，設定之時雖參考過有關文獻，但終屬小說家之言，均以照顧本文情節發展為考量。

請各位讀者勿要信以為真。

正經修道之士更切勿被本文誤導。

【甲】關於神仙的種類，參考自“百度百科”：http://baike.baidu.com/view/5358.htm歸納起來，約分五種：1、鬼仙---修到死後的精靈不滅，能夠長久通靈而存在於鬼道的世界中。

2、人仙---修到卻病延年、無災無患、壽登遐齡。

3、地仙---修到辟穀服氣、行及奔馬、寒暑不侵，水火不懼，具有神通。

（?x清此時的修為）4、天仙---修到飛空絕跡，駐壽無疆，而具有種種神通。

（會弁、如星此時的修為）5、大羅金仙---也即是所謂“神”仙的極果，最高能修到形神俱妙，不受生死的拘束，解脫無累，隨時隨地可以散聚元神.天上人間，任意寄居。

（上清真人維泱此時的修為）從鬼仙以上， 層次級級加深。

【乙】自“天仙”修成“大羅金仙”，只是靈力加深，道心並不一定更加圓滿。

如星明知此節，卻仍作此一問，實有對維泱婉言相勸之意