第637章冬季戰爭16
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第637章冬季戰爭16
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日生吸引野民成為戰力的方法很簡單,糧食、藥品、酒類,乃至衣物,各種住在山上不容易取得的物資全都是讓野民動心的理由。
當然不僅如此,日生還以各種方式使野民覺得自己落魄,他更構築了一種人生,名為“村民”的人生。並宣稱這種人生才是人應該過的日子,人們應該為了這種人生而奮戰。
也許日生所宣稱的這種人生只是平穩工作過日子的人生,但這種人生卻是長時間四處流浪,被人追來趕去的野民最嚮往的人生,當這種印象在野民心中紮根之後,他們將不得不投入對抗北方人的旗幟之下。
掌握日常就等於掌握人心,日生的計策很明顯奏效,加上以物資驅策野民們四處向不同區域的野民們傳遞訊息,以這種“自己人對自己人”的影響力,很快就有許多野民表明願意成為日生的“朋友”。
外部的問題已經結束,現在輪到烏爾村莊內部對日生的質疑了,不少即將擔任士官的老兵們紛紛表態,希望日生告訴他們該怎麼來訓練這些即將到來
的野民,為此日生便召集起士兵,召開統一的會議以解疑惑。
“野民的問題有很多,不單只是他們願不願意加入我們的問題。從這段時間野民與北方人展開的游擊戰來看,一被打散就各自逃命,貪生怕死無法協同作戰,自私吝嗇無法保持最優秀的戰力,每個人各自為政,彼此互相不服,一有機會就想掌權也是問題。”
一名監軍看著手上這段時間以來彙集的重點問題,並向日生提出質疑。
日生聽完這些問題並沒有思考多久旋即開口回答,明顯這些問題他曾經考慮過。
“這是很正常的,野民的問題就在於沒有歸屬,沒有歸屬的人自然是自私的,因為他們只有自己,所以也只看得到自己。”
“那麼該怎麼做呢?”
“要從兩個點著手。第一是連坐法,以共同獎懲加強向心力;其次是價值灌輸,以倫理作為個人的推力以及限制。”
“詳細的做法呢?”
“首先從軍中倫理做起,這是基礎訓練的
一環,其他的待戰爭後再給予家庭價值觀,乃至村民價值觀教育。另一方面必須讓社會的方便性成為誘因,當他們知道離開社會便過不了生活,那麼就會遵循倫理道德的規範。”
“若是對方打算以下犯上呢?”
“視情況給予制裁,但在制裁之前必須讓其他人進行公審,操縱輿論使同情他的人不敢出聲,以集體壓力遏止類似事件。另外在訓練後挑選出其中優秀的成員,讓他們知道只要好好做就能夠有出頭之日,使公信力與階級產生關係,如此就能大幅減少想要越級掌權的事件。”
“要如何使他們驍勇善戰呢?”
“野民生活步調散慢所以意志不堅,在這點上必須以集體榮譽感來處理。除了連坐獎懲外,訓練期間要儘量使他們受苦,並讓他們互相幫助,只要是人都會在這階段產生情感,相信這種情感能夠讓他們瞭解共榮共存的真諦。”
一連串的問題,日生都給予了明確的指示,老兵們也多少明白接下來該往甚麼方向訓練這群即將入伍的新兵。
(本章完)