第一百三十八章 靜無止境
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第一百三十八章 靜無止境
“你知道想象力有哪些特點嗎？”艾薩克·普利問道。
“腦子中出現很多新奇的東西，然後不感覺到突然，這就是想象力在期作用。”無名回答道。
“你說的是果，我問的是因！”艾薩克·普利道。
“因？”無名問道。
“因！”艾薩克·普利回答道。
“請老艾薩克賜教！”無名誠心求教。
“想象力有很多因。比如自由，思想自由了就不受限制於原來的思維軌跡上，那樣你思考的時候便是多向的，也就是說是發散的，發散的思維是想象力的因；再比如，如果把白色空間和黑色空間比作已知的知識所存在的地方和未知的知識所存在的地方，那麼要有好的想象力就必須時刻保留一份你思維裡的黑色空間，從感覺上出發，換句話說，就是保留孤獨感；最後比如靜，靜能思遠，原因就在於靜的時候腦中出現的資訊是最多的。等等，想象力有很多的因，這個需要你以後自己慢慢去發掘。”艾薩克·普利看著遠空說道。
“無名受教了！”無名應道。
“呵呵...那麼接下來，我就從‘自由’和‘靜’這兩個因出發，對你進行訓練！”艾薩克微笑道：“對於自由，這本來是指你所生活過的環境的自由度，在這裡，我只針對你個人的自由來說。我要求你忘記所有，迴歸本真！這不難，也很難！”
無名靜靜的看著老艾薩克·普利，等著其後文。
“這需要你做事情的時候忘記自己，當你感覺不到自己的存在，眼中盡是外物的時候，你就算是做到了第一點。而對於靜，我有一個偏方，那就是讓自己的腦子變得遲鈍點，早期還是很有效用的！一個月之內，你自己想辦法做到這兩點，一個月後，我來核查，我若是覺得過了才算過了！”艾薩克·普利繼續道。
“呃...”無名本想說些話，又停住了，這算哪門子訓練。
當無名再看艾薩克·普利時，艾薩克·普利已經消失在無名眼前，無名認真回想了艾薩克·普利的話，似有所悟，再細想一下，又變得什麼都不懂了。
“既要忘，又要靜？如何在短短的一個月內做到這兩點？”無名伸出食指放在嘴邊，苦想了許久，終於想到了一點：“當和尚去！！！”
說著，無名便立即踩起鬼影步衝出荒漠，來到了傳教區，這一次與往常不同，無名是心甘情願的來了此地。
傳教區裡的百姓秩序相對其他地方，顯得井然有序，此時，無名站在了佛教殿堂之外，殿堂裡擺放著各路佛家人的塑像，塑像之下有一個老和尚閉目靜坐著，老和尚身上的氣息一般，卻透露著不一般的祥和。
“請問施主來此有何事？”老和尚睜開眼看著無名道。
“咦...你怎麼知道我來了？”無名疑問道。
“施主來了，為什麼不讓老衲知曉？”老和尚問道。
“不是，我問的是你剛才不是閉著眼睛？怎麼察覺到我到來了？”
“施主來了，便是來了，老衲何須睜眼才能看到施主？”老和尚笑道。
“你心不靜！作為出家之人，心不靜怎能得佛法！”無名道。
“施主錯了！老衲正是因為心靜才知道了施主前來！”老和尚依舊笑著。
“你要是心靜為何會不睜眼就注意到外物的變化！”
“正是因為心靜，老衲不睜眼便可注意到外物的變化！”老和尚繼續微笑著。
無名犯糊塗了，這老和尚一直在跟他打啞謎，於是說道：“老和尚，你閉上眼，能看到我的手勢嗎？”
“施主不妨試一試！”老和尚笑道，之後，老和尚閉上了雙眼。
無名想著，惡趣味的比出了一箇中指，那老和尚閉著眼睛也學著無名做出手勢，接著，無名換成了拳頭，那老和尚竟然也學著，再接著，無名伸出雙指，那老何尚也學著。
“老和尚，你使用了神識！”無名大叫道。
“你可感應到老衲使用了神識？”老和尚依舊笑著。
無名想想，確實如此，要是有神識散出，他應該早就感應到了，於是摸著頭道：“那師傅您是怎麼做到的？”馬上的，老和尚的稱呼就變成了師傅。
“心中無物，心靜如水，便可...”
“那樣跟你察覺外在的變化有什麼關係？”
“心靜至極，便看容萬物，萬物存心間，萬物之變如心間之變，心間變了，作為主人，如何不能察覺！”老和尚笑著道。
外面想著老和尚的話，在嘴邊喃喃許久，似有所得，又抓捕不到，不過他隱隱能感覺到，這跟艾薩克·普利所說的有些關聯。
“師傅，能否收我入佛門？”無名問著老和尚。
“你若心中有佛，便是我佛門人，若心中無佛，進了佛家廟堂，依然只是個過客。”老和尚道。
“如果進了廟堂還不算佛家之人的話，那你們裡面的一大堆和尚算什麼？”
“並非是和尚就是佛門中人！佛門從不收人，佛門只是提供一個心靈的殿堂，裡面的人都是主動進去的！”老和尚深吸了口氣。
“那你是佛門中人嗎？”無名問道。
“老衲只能算是半個佛門中人，哪天老衲脫離了塵世才真是算佛門中人！”老和尚微微悲涼道。
無名聽著，不自禁的覺著邪氣，再細想著，其中暗含的是佛家的慈悲之心。
無名知道，繼續問也無大用，直接問著目的：“你能幫我在短時間內變得心靜和心的自由嗎？”
“老衲不能！”老和尚道。
“那你知道誰能幫我這個忙嗎？”無名問道。
“你能！”老和尚笑道。
無名無奈，只能換著個話題問：“那你能告訴我你是怎麼做到現在這樣的心靜的？”
“不知道！”老和尚回答道。
無名不再問話，而是離去了，從這個和尚這裡他沒有問出他想要的東西，其實，那老和尚說的是實情，只是無名目前的境界感受不到。
無名離去並沒有離開佛家寺廟，而是按照他之前的想法，又找了一個和尚。
這個和尚很好說話。
無名問道：“師傅，能收我為佛門弟子嗎？”
那和尚很友好的回道：“佛門只收有緣人！”
無名取出一大袋靈石和一大袋金幣，遞給那和尚道：
“佛門救濟人世，我願意為佛門盡一份微博之力！”
“佛門可以收俗家弟子，老衲看施主塵世之氣未盡，施主若是願意的話，可以先成為俗家弟子。”
於是，無名便入了佛門，無名白天被安排了同一些和尚做些上山砍柴的事，晚上則是在燈火下品讀著佛家書籍，再之後，就如一般佛家之人般休息睡覺。
剛開始，無名業感覺到了自己心境得到了寧靜，然而時間長了無名惦記起一個月之約心裡又變得焦急了起來，十二天之後，無名悄悄的離開了，又找到了之前的那個老和尚。
老和尚還在那裡靜坐著，老和尚這次沒有睜眼看著無名，也沒有和無名對話，一言不語的。
無名沒有出聲，而是坐在老和尚身邊上下打量著老和尚。
過了一會兒，無名拿著一個禪床，坐在老和尚旁邊，學著老和尚的手勢，擺弄了起來，之後閉著眼睛。
三日過後。
“靜，什麼是靜？”無名心中想著。
“靜到極致，就是沒有速度，故而靜止。”
如此，無名坐在老和尚旁邊，一坐就坐了一日。
第五日。
“靜，什麼是靜？”
“靜就是什麼都不想！”
第八日。
“靜，什麼是靜？”
“靜就是一致性！”
第十三日。
“靜，什麼是靜？”
“靜就是在不想的時候，還長有眼睛，就是閉著眼睛，你也能看到東西。”
第十七日後。
“靜，什麼是靜？”
“靜...是極速?”
第十八日，無名將原來的坐禪歸還在原處，無名恭敬的對著老和尚雙手合十，之後從老和尚身邊離去。無名走後不久，老和尚睜開了雙眼，朝著無名離去的方向望去，露出笑容。
無名離去的時候心境有了些微的空明，無名想到了自己“自由”二字尚未用功，他沒有突然的緊張感，他反而笑了。
無名回到了荒漠，回到了荒漠裡唯一的一座山脈的一棟別墅中，那裡，艾薩克·普利、蒼山和霍德思三人坐在院子裡的搖椅上，無名落在院子中，三人微笑的看著無名。
“什麼是靜？”艾薩克·普利問道。
“靜無止境！”無名微笑的回答著。
“什麼是自由？”艾薩克·普利繼續問道。
“沒有靜，便沒有自由！”無名再次回答道。
無名回答完，三位研究部的副部都哈哈大笑的點點頭，連連稱讚。其實，想象力的訓練並沒有如題目所說的要訓練無名的想象力，因為短短的一個月是不可能對一個人的想象力有很大的改變，目的只是為了考察無名的悟性，同時讓無名對想象力有更深入的理解和感悟。
如此，無名才真正進入了研究陣法這一主題，也是在日後的日以繼夜的研究中，無名才感受到這三個月對研究的重要性，其實，這三個月的經歷對無名的影響不只是停留在研究上，同時在今後無名的人生道路上都有著不可磨滅的影響。
（本章完）