簡體版 繁體版 第八十六章

第八十六章


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第八十六章

宿醉,睡到下午五點半才醒,耐著頭疼碼了這章,不好請不要怪我。真的謝謝大家了。

有人說過,人這種生物,是感情的俘虜。為什麼這麼說,那是因為,有了感情,就有了弱點,有了弱點,那就給對手有了可趁之機。所以,道家的先哲們提出了“老死不相往來”,提出了“無為”。希望能夠透過將感情淡化遺忘,來達到追求大道的目的。

沒錯,非常對,很正確。修仙者,首先就要太上忘情,才能躲過三災七難,天人五衰。不然便會有陰火罡風尸解之厄。可這世上,真正能放下一切的人又有幾何?除卻那傳說中歷經八千多劫幾千億年修的無上真體被奉為道祖的太上三人,這萬萬年的等待,有真正的有幾個人成了仙,了了道的?

也許有,也許沒有。請不要跟我說那隱居了火雲洞的三皇五帝,更遑論那位“自幼修持,苦歷一千七百五十劫,沒劫十二萬九千六百年”的張百忍張玉帝了。為何?從聽說他們成了仙之後,那就是“坐龍椅的坐了龍椅,隱居的就隱了身形。”他們真的就成仙了嗎?我看是未必。

人類在與自然奮鬥的整個經歷中,產生了對自然的畏懼,對老天的敬畏,也在經歷了太多的生離死別之後,擁有了強烈的對生命的渴望。

所以要修仙,因為仙自在逍遙

,打破了生命的禁錮,打破了作為人這一身皮囊的束縛。“無拘無束,自在逍遙,神仙老子管不著!”說得好,說得好啊!這是多麼讓人羨慕,多麼讓人在不經意間有了修仙的衝動。壽與天齊,容顏不老。如此種種,成了眾多人追求的方向,也成了窮其一生孜孜以求的幻想。

可是,真正成了仙的,卻似乎寥寥無幾。

捨棄了人的身份,人的感情,人的慾望,那麼仙,還算是人類嗎?那麼成就了神仙的自己,還是原來的自己嗎?

無人能回答這個問題,即便是在這個世界上已經修為通天,幾乎無敵了的曾書書也無法回答。即便他已經觸控到了“長生”的門檻,但不是仙的他依舊還是人類,依然達不到“不老”的地步。嬉笑怒罵,喜怒哀樂依舊時常在他的臉上浮現。他能為了一文大錢的便宜跟商店小販爭來吵去直到面紅耳赤;能在偷雞被抓時面對大批憤怒的村民面不改色心不跳;能因為弟子的成長而感到欣慰;能夠為最調皮的弟子為了自己徒孫報仇在他面前叩地有聲黯然神傷。因為他是人,而不是無慾無求的神仙。光大青雲門是他一身的專注方向,就如同抱真子一腔熱血在聽到普雷西亞的名字是就和克雷雅一般磨刀霍霍牙關緊咬。

放不開,扔不下,相比作為人類豐富無比不到百年的一剎那,

仙這種苦逼的一眼萬年要難過的多:清燈冷灶,徒子孽孫,即便是某些“仙人”還人性未泯,但那高高在上的道祖一聲哼哼,裝烏龜的裝烏龜,裝孫子的裝孫子。唯唯諾諾,戰戰兢兢。

北方的天空,冰雪未熄。默默地看著自家五弟子佝僂的身體,曾書書的眼睛也晦澀難明瞭起來。四年間迅速癱軟下來的脊樑和滿是褶皺的臉,根本看不出出事之前依舊如小青年般的油光水滑,言笑晏晏。想來,朝陽峰二十一二代的弟子更加好過不到哪兒去吧。如此的打擊,這幫孩子……

嘆口氣,搖著蒼老的黔首在原地慢慢轉了個圈。心境上的事情,並不是人力能開導的,成了,突破瓶頸從次天高海闊;失敗了,則灰飛煙滅,或再也不得寸進。這一切的一切,說到最後,確是只能靠自己。

自助者天助,雖然前生那句有名的“觀音菩薩你為何不渡我”的諺語很是有趣,但如今的曾書書,才徹底的明白了其中的奧祕。

問菩薩為何倒坐,嘆眾生不肯回頭。

為何不肯,因為這滾滾紅塵人世間,這濃濃的人情,我,尚看不破。

遠方的天空中,啟明星微微閃爍著光芒,耀眼,明亮。天空之中,這個星球兩輪特有的明月交相輝映,但願,明天會是個好天氣吧。

..

(本章完)