153 靈魂問題
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153 靈魂問題
153.靈魂問題
夜幕降臨，苗苗和東方準時來到The mission，準備傾聽上帝的聲音，這是頭一天老比爾跟他們約好了的。
比爾的執著令人佩服，約好後又連打了兩個電話，第一個電話是叮囑要在七點鐘之前到，第二電話是建議他們不要在家吃晚餐，提前半個小時可享用教會免費提供的食物，聚餐時順便也可以認識更多的朋友。
衝著比大爺的執著，東方和苗苗打算無論如何也要走一趟，就算不為上帝，也要為比大爺捧捧場子。
大廳里人不少，多數是中國學生，都在有說有笑地吃著喝著。
門口的工作人員熱情接待著陸續走進來的人，詢問了他們的名字後寫好姓名卡，為他們佩戴胸前。
苗苗戴好後感覺有點明碼標價的意思，東方看著自己的姓名卡，覺得這樣很方便，便於別人識別稱呼，省去了互相通報姓名的環節，溝通起來更親切。
比大爺看到他倆後，立即熱情地過來打招呼，並把他們帶到食物豐盛的餐桌前，笑容可掬地一指：“Please（請）。”
餐桌上有比薩餅、麵包片、果醬、火腿、水果、乳酪等，旁邊桌子上放著咖啡壺和牛奶壺以及紅茶，有專人負責為大家續添咖啡等飲料。
通常看到這麼多生面孔，苗苗常會感到拘謹，如果再沒點鋪墊，一上來就吃好像會更難為情，可看到人們都在大大方方地遊走在餐桌周圍取食，即便那些一看就是沒有同伴獨自一人前來的，也沒一個靦腆的，自顧自地吃著，似乎就是在吃自家的飯菜，她也放鬆了，對著東方一挑眉，“瓜瓜，甭客氣了，上！”
負責倒咖啡的女士親切地詢問從她身邊走過的每一個人：“Could you like one more？”（還需要再添點麼？）
“這兒氣氛好，其樂融融的，我喜歡。”東方說。
苗苗悄聲問他：“你說這些學生是喜歡基督教呢還是免費的晚餐？”
東方環視了一圈，“我覺得他們是喜歡這兒的語言環境，你沒看很多黃面板都在跟老外交流？有好幾堆人都是中國人在滔滔不絕，顯然是在練習口語。”
苗苗仔細掃視了一圈，的確是這麼回事，但她對東方開口閉口稱人家老外感到好笑，“親愛的，在這兒咱才是老外呢。”
晚餐用過，集體活動開始了，每人領到了一本讚美歌詞，然後在主持人的指揮下，站成幾排在電子風琴的伴奏下唱讚歌，會唱的大聲高歌，不會唱的小聲哼哼，歌詞很美，旋律更動聽。
唱完東方頗感驚奇，“苗，這讚歌的旋律真奇妙，儘管很多歌詞大意我不懂，但跟著大家唱時感覺靈魂似乎正在被淨化。”
“哦？是麼？那說明你跟上帝有緣。”
東方若有所思地慢慢點了點頭。
接著每人領到了一本Bible（《聖經》），分成了幾個小組，各小組都讓中國學生輪流輕聲朗讀Bible中的一個段落，發音不正確或者對單詞詞義不理解的地方，小組長或者其他的英國人就及時地糾正講解。
東方和苗苗在一個組，小組長正是比大爺。
看著小組長們一絲不苟的糾正同學們的發音，苗苗對比大爺和他的同事們平添了一份敬意，這哪裡是在學Bible啊，分明是幫留學生們提高英語水平呢，而且Bible的內容是一個一個的小故事，讀來很有趣。
他們這個小組有八個人，除了比大爺和另一位端莊秀麗的英國女士，其餘六個人都是中國學生，只是年齡參差不齊，從二十幾歲到三十幾歲都有，但女生只有苗苗。
她對面坐著的是一個胖胖的北京男孩，叫伽夫瑞，眼神怪怪的，不敢與苗苗對視。
這個胖男孩似乎正在拼命地把握著自己，不管是別人朗誦或者討論，他都會投去自然的目光，唯獨看到苗苗時，目光就一掠而過，不做片刻停留。
苗苗長得漂亮，所以很多年來對於男士們盯著自己看早習以為常，倒是這伽夫瑞不敢看她，卻讓她感覺不正常了，心想此人大概心懷鬼胎，否則為何不敢與本姑娘對視？
從七點開始到八點結束，一個小時很快過去了。當大家走出The mission時，東方像是靈魂被淨化了一次，有感而發：“苗，上帝真的存在麼？我感覺無論是精神上還是物質上，今天晚上都飽餐了一頓，這感覺很奇妙。”
苗苗沒他那樣的感覺，自然也就沒啥感觸，“你不就是唱了會兒讚歌，聽了段英文的聖經故事，怎麼會感覺精神上也飽餐了一頓？莫非這麼快就被洋教拿下了？”
她這麼一說，東方意識到了什麼，“對呀，我知道宗教信仰都有一些心理暗示的東西，教你不知不覺深入其中，可我明白這個道理，就不應該有這種感覺了。”
苗苗輕輕搖頭，她聽不明白。
東方接著說：“我也不明白，也許這真是上帝在教導我。”
苗苗盯著他的眼睛，問：“你相信有上帝麼？你相信人有來生麼？你相信人的靈魂不死麼？”
“你這一連串問題就像機關槍掃射，其實只是一個問題，那就是‘人的靈魂是否不死？’唯物主義者說沒有鬼魂，唯心主義說有，我認為不管是唯物主義還是唯心主義，說法都不對，都不科學。”東方說。
苗苗覺得這話有點離經叛道，她在學校裡學的經典理論是唯心主義不科學，唯物主義是科學的，東方居然說唯物主義也不科學？從何談起呢？
她問：“親愛的，你想顛覆唯物主義和唯心主義兩個學說？”
東方很認真地說：“我什麼也顛覆不了，只是認為它們對鬼魂的肯定與否定都不科學。”
苗苗來了興趣，“那你認為怎樣才算是科學的？”
東方表示，至少要用證據去肯定或者否定才算科學，肯定需要證據，否定同樣需要證據，卓別林在回憶錄中寫到跟愛因斯坦探討過鬼神的存在問題，當時愛因斯坦說，他沒見過鬼神，也沒有試圖去證明過鬼神是否存在，所以他不能確定鬼神的存在與否，這才是真正科學的態度，科學家的態度。
苗苗不同意他的觀點，現代科學技術沒發現鬼神的存在。
東方反駁道，這正是問題的關鍵，鬼神存在與否是個真理問題，現代科學的一些原理是真理，而辨證唯物主義的一條重要原理是真理不能作為檢驗真理的標準。
苗苗本就對哲學不感興趣，所以沒法跟東方就這個問題深入探討下去，只好說：“你這是詭辯，哲學我不太懂，這麼說你認為人是有來生了？”
東方看著她沒吭聲。
“那好，假如有來生，咱倆下輩子直接做夫妻，現在就約定好，OK？”苗苗說。
“我沒認為有來生，但我也沒否認有來生，假如有來生，我會願意與你同日生，從小青梅竹馬，一同成長，結婚生子過日子，再同日歸天。”
苗苗聽的喜笑顏開，“那好，我就愛你一萬年，咱們相愛幾十輩子，幾百輩子，幾千輩子。”
東方停下腳步看著她，“相愛一萬年？據說每次去陰間人家都要給灌**湯的，讓投胎的人忘掉前世，結果下輩子頂多也就擦肩而過偶一回眸，怎麼一萬年？”
苗苗呵呵笑著，“那咱就給負責灌**湯的陰間公務員行賄，送給他幾罐可口可樂，興許能搞定，呵呵。”
幾句玩笑竟然引出了邏輯問題，東方笑著說：“要是兩個降生的嬰兒沒忘掉上輩子的事情，出了孃胎就說話，還不被當成妖精幹掉？那豈不就又回到陰間？再悲催走一回？”
“對哈，”苗苗自言自語，“這的確是個問題。”