簡體版 繁體版 第202章

第202章


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第202章

第202章

他彷彿聽到了吐羅耶定巴巴在呼喚:";易卜拉欣......";他要去見吐羅耶定巴巴了,巴巴恐怕早就在後世等著他了。

吐羅耶定巴巴不知道他後來的名字,仍然叫他";易卜拉欣";,那是巴巴給他這個流浪孤兒起的經名,是以先知易卜拉欣的名字命名的。慚愧,他用了先知的名字!

先知易卜拉欣是真主的忠實信徒和使者。他為了勸導古巴比倫王國的人問信奉惟一的主,搗毀了多神教的偶像,被族人用繩索捆綁起來,拋進了烈火。真主使烈火失去了威力,只燒斷了繩索,而易卜拉欣免遭災難。

易卜拉欣在夢中見到真主,真主命令他殺掉自己的兒子伊司馬儀以作獻祭。先知的夢都是真實的,夢中所見必須實現。先知畢竟是先知,他忍痛遵從主命,對伊司馬儀說:";兒啊,真主讓我殺掉你,你願意死嗎?";伊司馬儀說:";父親,你奉命行事吧,既然是真主的旨意,我能夠忍受!請你把我捆緊一些,免得我搖晃;請你脫下我的衣服,免得血濺在上面,讓我的母親見了會悲傷;請你把刀磨快一些,好把我一刀殺死,減少我的痛苦!......";先知把兒子抱在懷裡,親吻不止,熱淚湧流。他捆上兒子的雙臂,推倒在地,舉起快刀對準咽喉砍下去!但是砍不動......兒於說:";父親,請把我的臉朝地,免得你看見我的臉就產生憐憫之心,妨礙你執行主命。";先知就這樣做了,又舉起刀來,對準兒子的脖子砍下去......

先知就是這樣忠誠無私地信奉真主,甘願為真主獻出自己的一切!真主沒有讓他失去兒子,派天使送下一隻羊,代替了伊司馬儀的犧牲。後來,伊斯蘭曆的每年十二月十日,朝覲活動的最後一天,穆斯林們都要來到易卜拉欣殺子的密那山谷,懷念先知的聖行,全世界的穆斯林在那一天歡度";爾德?艾祖哈";??宰牲節......

想起先知的聖行,易卜拉欣?韓子奇痛悔不已!他玷汙了先知的名字,辜負了吐羅耶定巴巴的矚望,在雲遊傳教的途中,在前往麥加朝覲的途中,他離開了吐羅耶定巴巴,被虛幻的凡世矇蔽了雙眼,在珠寶鑽翠、奇石美玉中度過了自己痴迷的一生。為了那些玉,他放棄了朝覲的主命;為了那些玉,他拋妻別子;為了那些玉,他葬送了冰王母女......他一生中總是被玉所驅使,如果不是因為玉,他也許每一步都不是這樣走過來的。人生的路已經不能返回去了,他視若生命的玉也全部失去了。他好糊塗啊,那些玉,本不屬於他這個";玉王";,也不屬於當年的";玉魔";老人,不屬於任何人,他們這些玉的奴隸只不過是暫時的守護者,玉最終還要從他們手中流失,匯入滔滔不絕的長河。他自己,只能赤條條歸於黃土,什麼也不能帶走,只有一具疲憊的軀殼,一個空虛無物的靈魂,一顆傷痕累累的心,和永不可饒恕的深重的罪孽......

他就這樣??惶惶地走向末日。

《古蘭經》早就預言了全人類都無可逃遁的末日的來臨。

那時候,蒼穹破裂,太陽黯黯,星宿飄墜,大地震動,山巒崩潰,海洋澎湃;那時候,眾人將似分散的飛蛾,死者的軀體將復活,每個靈魂都站在真主的面前,接受審判。功過簿展開了,上面記錄著每個人一生的善惡,沒有絲毫的遺漏。生前的財富和地位、權勢變得毫無意義,任何懺悔和懇求都無濟於事,誰也救不了誰,真主將根據每個人的善惡判定他的歸宿。善者,永居天園;惡者,投入火獄。

火獄裡的居民身上捆著七臂長的繩索,大動脈被割斷,永遠在烈火中忍受煎熬,不得睡眠,沒有食物,只能飲用金屬的溶液、沸水和膿汁。他們罪有應得,萬劫不復,永世不得翻身......

《古蘭經》並沒有說明末日何時來臨,但不可避免,任何人都不可避免......

韓子奇毛骨悚然。他不知道自己的功過簿上都寫著什麼,不知道自己將得到怎樣的歸宿。

他估計天園裡恐怕沒有自己的份兒,他罪孽深重,只能進入火獄。

死,並不是苦難的結束,而是更大的苦難的開始。

窗外,大雨謗淪,倒座南房漏雨了,粉牆上流下一道道汙濁的淚痕......

韓子奇睜開了恐懼的雙眼。

他模模糊糊地看見青萍、結綠這一雙愛孫守在床前,見他醒了,用稚嫩的童聲叫著他:";巴巴......";

他看見天星和淑彥守在床前,仍懷有希望地叫著他:";爸爸......";

他看見蒼老的妻子梁君壁守在床前,戀戀不捨地望著他。深深的愧意湧上他的心頭。

";壁兒......";他喘息著,張開乾裂的嘴脣,叫著結髮妻子的乳名,";我恐怕......要扔下你們了......";

";奇哥哥!";年近六旬的韓太太還報以兒時的稱呼,淚水從她那雙惟淬的眼睛中滾落,";你不能走,你還能好,領著孩子們過......";

韓子奇默默地看她,心裡已經絕望了。

他已經看見天使在催促他,聽見了鐐銬丁當作響。

強烈的恐懼感擠壓著這顆將死的心。

";壁兒......";他突然伸出顫抖的手,抓住妻子的胳膊,";我......我怕......";