第492節-第三百九十六章 軒轅行宮
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第492節:第三百九十六章 軒轅行宮
五月入崑崙，歷練伏羲洞、奇兵洞、女禍宮，演武場上兌風流，一轉眼就是深秋了，出了萬靈洞，秋光正好，和暖堪行。搞笑圖片/怎見得：千山水落蘆花碎，幾樹風揚紅葉醉。路途煙雨故人稀，□□芬菲山色麗，水寒荷破人憔悴。白蘋紅蓼滿江干，落霞孤鶩長空墜。依稀黯淡野雲飛，玄鳥去，賓鴻至，嘹嘹嚦嚦驚人寐。
吳韌再授予十八勇士培源□□，這是一套上古代修真界廣為流傳的一種強身健體的功法，好生吩咐遊少龍督促他們勤加練習御氣之法、天雷卸甲、培源□□。翻閱藏經洞裡的祕籍，吳韌又選修了幾門元素系的法術：地裂火，即用自身三昧真火，使地面爆裂熔漿迸出，使其上的敵人倍受煎熬；冰咆哮，即借自然之力，使身邊掀起暴風雪；封印術，對周邊多數的怪物進行封印，成為封印狀態的怪物就不能使用技能；淨化，治療包括自己的周邊成員的狀態異常；落雷槍，集合雷氣製造槍攻擊一個怪物，怪物遭受雷屬性攻擊……吳韌之所以不敢有絲毫鬆懈，因為他深深地明白，自己肩負的責任之重大，他所將要面對的對手是有著萬年修為的魔帝路法西，雖然時代已進入二十一世紀，儘管人類發明了許多尖端的武器，但在強大的自然力之前，人類仍然是渺小的，但何況有些武器的使用，往往受條件和環境的限制，並非能隨心所欲，而魔帝就是能集自然力為他所用的魔頭，有些東西是人類所夷非想像得到的，因此他只有儘可能地積極準備，以對付不測。
安排好遊少龍他們，吳韌跨上暗血麒麟，開始遨遊崑崙。
華夏大陸的極西之地，綿延千里的群山中有一座崑崙山，層層疊疊共有九重，高一萬一千里。山上有一擎天巨柱，撐持著天庭，山下是得名弱水的深淵，四周圍繞炎炎火山，熊熊火光發出一片燦爛的光輝，照耀得崑崙山莊嚴輝煌。仙界由是將崑崙山作為了在有情世界的一處落腿點，時不時蒞臨於此。
這是對上古代崑崙的描述，吳韌思索著擎天巨柱大抵就是古玉虛峰，所說的弱水歷史上也極有可能存大過，至於炎炎火山，合理的解釋就是崑崙山是一座火山，當時它下處於活躍期。仙界之所以蒞臨，大抵也是為了崑崙山的礦石資源。
若干年，人們仰慕、尊敬集郵冊的高貴和神通廣大，漸漸地聚集在崑崙山下，並依山修建了一座大城，命名為崑崙城，在山的兩側分別由神農族和部分華夏族人守護，他們嚴格控制著通往崑崙山的通道，以免眾仙被打擾。
上次仙魔大戰後，崑崙城被毀，從此消失在華夏版圖上，人仙兩界的通道從此被隔斷。大戰後，仙界元氣也大傷，一時難以恢復，對有情世界的控制越來越弱，人類智慧得到長足的發展，尤其是近二百年來，簡直超載了人類歷史文明發展的數千年之和，這是仙界所預料到的。面對如此情勢，仙界除了不斷給予人類種種好處後，逐漸解祕一些特殊元素和物資供人類發現和利用以收取人心，另外還有一個深遠的舉動，就是選崑崙山作為傳道道場，挑選一些人類，傳授他們一些簡單的仙術，使他們具備了超出常人的能力，這些洞悉天地奧妙，識風水曉陰陽，他們及其後裔或指點有緣，往往成為部落的長老和國家的領袖，此舉也意在不斷加強對人類的影響……
對於當初大戰的失利敗退，魔界從未甘心，雖有協議，可一直沒有放棄對有情世界礦藏資源的獨佔渴望，奈何實力大損，實在無力再起戰端，無奈之下只好在有情眾生中想辦法。經過長時間地準備和暗中觀察，魔界選擇中一些部落高層、種族“□□”及“優秀人才”，以種種好處進行**，並於暗中挑選一些傳人，傳授他們少量魔法，以此來對抗仙界，操持有情世界……
是啊，人類二百年來的發展，是足以超過人類有史以來文明成果的總和，人類透過對世界的認知和發現，甚至發明強大的核武器，全世界核彈的總和，足以將人類自身和地球毀滅和化為齏粉n次，其能量甚至還能引起宇宙動盪和劇變，且人類對於新物質的認識還在日新月異……
一部《崑崙天書》，結合蚩尤的話，吳韌對世界的認知自然不同凡人。仙魔二界之所以大戰，按他的思路，無非都是為了地球的資源，為了控制地球，他們同樣是高智慧、高等級的生命物種，仙魔大戰後，締結了仙魔二界互不干涉有情世界事務的協議，有人類爭取了難得的發展機遇，逐漸形成仙、魔、人三足鼎立的局面，但人類文明的歷史還畢竟只有短短几千年，人類還面臨著來自宇宙和自身的許多難題，當第五個太陽紀來臨時，如果地球不能找到很好的解決辦法，仙魔二界都將失去他們在有情世界的落腳點……
於此來說，伏羲、女禍、天帝等是神；以路法西為代表的是魔；姜子牙等修真之士則是仙界的代言人……蚩尤是天外來客，自然非仙非魔，黃帝在眾天神的幫助下剿滅蚩尤那就合情合理，不足為怪了，他是個例外。
此時的吳韌，實非昔日的吳韌，智慧果更讓他如虎添翼，穿過事物迷惑的表像，直擊元始的真相，凡事他都考究得明明白白，透透徹徹，正所謂智者不惑。面對強大的宇宙力量，他深深地感到人類的渺小，同時也堅信人類最終是能戰勝自身和宇宙災難的，人定勝天。
暗血麒麟，搖頭擺尾，騰雲駕霧，載著吳韌遨遊崑崙眾山，只是眾山層層疊疊，莽莽崑崙，氣勢碲礴，銀裝素裹，萬仞聳立，直插雲霄。崑崙山脈就像一條巨大的蒼龍，山中霧氣升騰，吳韌運開“天眼”，朝下一看：軒轅陵。想來是軒轅黃帝在崑崙山的陵墓和行宮，這在世間早已失其影蹤，早些年世界上一些專家和國內考古學者曾經無數次組團深入崑崙山脈尋找，國家也暗中尋訪，均未果，但在《周天子傳》中確切地記載過，穆天子曾經到過軒轅行宮，並進行祭祀，只是《周天子傳》中並沒有提及軒轅陵。
吳韌連忙降下暗血，巨大的不知何種材料所造的行宮和陵墓，上面篆刻的古字，凡人是無法辯認的。吳韌想大抵是建築的材料特殊，人類的探測儀根本就無法發現它的遺蹟，宮殿上的浮雕以圖說的方式記載了軒轅黃帝一生的豐功偉績。
黃帝駕崩之後真身葬於何處，自古就有不同的說法。《史記·五帝本記》中記載:“黃帝崩葬橋山。”注史記的人認為橋山是在陝西省中部縣（後改為黃陵縣）西北。而古代的著作中也有這樣的說法：“黃帝自選亡日，葬於橋山，山陵忽崩，墓空無屍，只有劍和鞋在。”（《抱朴子·極言篇》引《列仙傳》）。《史記·封禪書》中有漢武帝曰：“黃帝不死，今有冢何也？”或對曰：“黃帝已仙上天，群臣葬其衣冠。”
近來年，河南淇縣也提出：黃帝真墳在淇縣。陝北黃陵是黃帝衣冠墓之說。其依據是淇縣地方誌：相傳軒轅黃帝死後葬於沫，墓在七里堡村東南二里許。
這些都沒有真憑實據。
黃帝能自選亡日，墓空無屍，只有劍和鞋。可見無論橋山，還是淇縣都可能只不過是黃帝的衣冠墓、甚至疑冢，也只有這有“天下龍脈”，“萬山之祖”的崑崙才配得上他，也許確切地說，他已經“羽化飛昇”了，按時髦的說法，就是進入了另一個空間。
行宮和陵墓裡太多以記載黃帝的豐功偉績為主，但沒有多少實物。從軒轅地宮裡走出來，吳韌突然想起：成湯未年，紂王進香女禍宮，用筆墨文字調戲女禍娘娘，娘娘獲悉後大怒，用“招妖幡”招來軒轅墓中三隻成精妖怪：千里狐狸精、九尾雉雞精、玉石琵琶精，命他們三精速速下山，迷惑紂王，斷送成湯江山。於是有了蘇妲已（乃狐狸精借屍還魂所化）禍亂朝政，再終斷送紂王江山的故事。同時也留下了一段公案：話說夏朝滅亡的最後時刻，三妖被楊戩和哮天犬追趕得走投無路時，女媧娘娘跨青鸞而來，阻住三個妖怪之路。三妖不敢前進，按落妖光，俯伏在地，口稱：“娘娘聖駕降臨，小畜有失迴避，望娘娘恕罪。小畜今被楊戩等追趕甚迫，求娘娘救命。”女媧娘娘聽罷，分付碧雲童兒：“將縛妖索把這三個業障鎖了，交與楊戩，解往周營，與子牙發落。”童兒領命，將三妖縛定。三妖泣而告曰：“啟娘娘得知：昔日是娘娘用招妖幡招小妖去朝歌，潛入宮禁，迷惑紂王，使他不行正道，斷送他的天下。小畜奉命，百事逢迎，去其左右，令彼將天下斷送。今已垂亡，正欲覆娘娘鈞旨，不期被楊戩等追襲，路遇娘娘聖駕，尚望娘娘救護，娘娘反將小畜縛去，見姜子牙發落，不是娘娘‘出乎反乎’了？望娘娘上裁！”女媧娘娘曰：“吾使你斷送殷受天下，原是合上天氣數；豈意你無端造業，殘賊生靈，屠毒忠烈，慘惡異常，大拂上天好生之仁。今日你罪惡貫盈，理宜正法。”三妖俯伏，不敢聲言。只見楊戩同雷震子、韋護正望前追趕三妖，楊戩望見祥光，忙對雷震子、韋護曰：“此位是女媧娘娘大駕降臨，快上前參謁。”雷震子聽罷，三人向前，倒身下拜。楊戩等曰：“弟子不知聖駕降臨，有失迎迓，望娘娘恕罪。”女媧娘娘曰：“楊戩，我與你將此三妖拿在此間，你可帶往行營，與姜子牙正法施行。今日周室重興，又是太平天下也。你三人去罷。”楊戩等感謝娘娘，叩首而退，將妖解往周營。後人有詩嘆之：
三妖造惡萬民殃，斷送殷商至喪亡。主
今日難逃天鑑報，軒轅巢穴枉思量。知
想及這段公案，吳韌就替三妖抱不平，她們為了完成娘娘交付的任務自然不擇手段，而娘娘在利用她們之後竟然說什麼：今日你罪惡貫盈，理宜正法。此乃三妖之過嗎？豈不成了兔死狗烹、鳥盡弓藏嗎？再說紂王江山，天下興替，自有其規律，豈能歸咎於一、二異類，可見聖人也有“失聰“的時候，抑或是有意為之，吳韌覺得她們挺冤的。
狐狸是最聰明的，也是最有靈性的，千年修行，千年孤獨，俱已成幻影。又有千年過去了，不知此處是否，還有她們的後裔，正好試試自己的道行，吳韌祭起“招妖幡”正慾念咒語，突然傳來一陣激烈的犬吠聲，一道白影朝吳韌疾馳而來。