第三百零七章 畲族婚禮
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第三百零七章 畲族婚禮
第三百零七章 畲族婚禮
孫計安搖頭道：“不用，我們已經把禮物送了，人家很高興，現在我們直接去就行了。”
他們送的禮物，都是講實用，不搞花裡胡哨的，所以收到的人都很喜歡。
說到這裡他又說道：“哦對了，你上次給學校捐的物資，他們各家也拿到了，都很感激你呢。”
現在的孩子們少，很多山村的小學都並校了，併到鎮上去，集中師資力量。
但一些村離鎮上太遠了，孩子太小，交通又不便，去不了，所以石泉村和這個畲族村就近並了一個校，人數不多，但也將就沒解散。
這樣的學校，都是些老教師，加上一些支教老師的配備，反正只是比沒有學校略強點兒。
周恆上次見學生們連一些學習文具都捨不得買，於是花錢捐助了他們一些物資，讓孫計安來辦這個事情的。
學生們在學校領了東西，回家去一說，大人們也很高興。
孫計安笑道：“所以啊，你其實不是來蹭喜酒的，一會兒他們知道，你就是送他們孩子們學習用品的大老闆，他們也會很歡迎你的。”
周恆擺了擺手，不談那些，總共也沒多少，單是買些文具，花得了多少錢。
走了好一陣七彎八拐的上坡路，來到一個破舊的古村。
周恆驚得“呀”了一聲，這裡真是像古代一樣啊。
石牆，灰瓦，飛簷斗拱，除了房子破了些，真是一派古韻。
因為文明完全沒入侵，這裡幾乎還保持著幾十年前的樣子，沒什麼亂七八糟風格的建築。
除了一些老舊的電線以外，這裡幾乎會讓人誤以為是桃花源。
還沒進村，就聽到裡面有陣陣鞭炮聲、唱歌聲、以及一些歡聲笑語。
各種喜慶的聲音，讓這個安靜而老舊的村落，有了陣陣活力。
周恆看這裡很舒服，他如今的拍攝技術，在媳婦的影響下也有所提升，便拿著手機就開始拍攝起來。
手機的拍攝技術的提升，將周恆的拍攝水平都提了一個檔次，不過也有可能是因為這裡的美景很上相的原因。
正拍著，一個穿著紅色褂衫的小夥子，跑進了鏡頭。
他滿臉喜悅的衝這邊打招呼：“孫書記，你們來了？快進來快進來，等你們好久了。”
他的藍色褂衫、以及頭上的帽子，明顯就是民族服飾了。
孫計安也和他打了個招呼：“小藍，你好啊。”
畲族基本上只有四個姓，盤、藍、雷、鍾，以前，他們只允許族內通婚，不與外人結親，女性地位非常高。
改開以後，寬鬆了通婚制度，大量的人開始與漢人通婚。
他們最崇拜的圖騰是鳳凰，有自己的語言和文字，崇尚歌舞，穿的民族服飾自己染、自己織花紋，還有他們特別的民族銀飾，是個很有特色的少數民族。
他們的婚禮因為太過奇特而有趣，傳統特色性非常強，已經申請了非遺保護。
有些比較發達的城市，已經開始大力發展少數民族文化，像彝族的火把節、民族歌舞等等，都已經趨於表演化，但這裡現在卻是純天然的。
來接他們的年輕人很活躍，留的髮型也很時尚，頭頂留得很長，在後腦勺那裡紮了個辮子，其餘周圍地方，卻剪得很短。
他叫藍家勳，一笑就露出兩排白牙，對周恆和孫計安笑道：“歡迎歡迎，跟我來吧。”
孫計安告訴周恆，這年輕人雖然也是畲族人，但不是這個村的，而是浙省的畲族村過來的。
他很不得了啊，為了推廣畲族的歌曲和舞蹈文化，他跑遍了全國幾十個畲族村裡，去收集一些只有老年人才記得的歌曲，為他們族的文化事業，已經奔走幾年了。
按理說，像這二十多歲的大小夥子，正是努力奮鬥、艱苦創業的階段，但他卻為了民族事業，奔忙幾年了。
他收集民族的歌曲，當然不會有人給他發工資了，頂多全國別的同族人知道了，誇他一句“做得好”，再來一句“堅持下去，我支援你”這樣的言語外，什麼都沒有。
哪怕各省之間兜兜轉轉，路費都是自己出的。
但小夥子很樂呵，腿腳非常快，像只猴子似的在前面躥著。
一邊走，他還一邊扯著嗓子唱了起來，是用畲族語言唱的，周恆一句也聽不懂，只能聽出這小夥子嗓子挺好，有點像是專業的。
唱了幾句，他回過頭來，很自信地問兩人：“怎麼樣？我們畲族的歌好聽吧？我這個詞是自己編的，但曲是老人教的，我才學會呢。”
他還解釋，他編的詞是歌頌太陽的意思，他認為太陽照耀是一件很美好的事情，能日出而作，大家一起唱山歌，非常的美好。
理念方面的東西，周恆不是太懂，但感覺他唱得還真是挺不錯，發音有點專業，雖然是清唱，但是有四周鳥鳴聲相和，透一種非常清新而自然的風格。
年輕人，能填詞，還能到這麼偏遠的山村來找老年人收集老歌，是挺難得的。
他說他這是融合了民族唱法與現代唱腔，能更好的將他們的畲族歌聲，傳送給所有人，讓外族也能感受到他們族的文化。
說起這些時，他眉飛色舞，很是興奮，也很有自豪感。
到了地方，確切的說是男方家裡，現在好幾個穿著民族服飾的男人，已經在準備去迎親的東西了，個個臉上都喜氣洋洋。
一見到孫計安，幾個人頓時興高采烈的跟他打招呼：“孫書記你好。”
他們有自己的語言，但跟外人交流，也會說普通話，但年齡非常大的那些，就無法用普通話交流了。